《荀子选译（修订版）》讲述了荀子，名况，字卿，战国晚期著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。与孔、孟相比，荀子的思想则具有更多的现实主义倾向。《荀子》版本较多，今以汇录20多家校释成果的梁启雄《荀子简释》本为底本，选出名篇，参校前人成果，进行译注。

《庄子选译》与广大读者见面了。这是丛书编委会的同志与众多专家学者通力协作、辛勤耕耘的结果。中华民族在五千年漫长的岁月里，创造了光辉灿烂的文化，给人类留下了丰富的精神财富。“观今宜鉴古，无古不成今”。今天，以马克思主义的科学理论为指导，整理研究我国古代文化典籍，做到汲取精华，剔除糟粕，古为今用，推陈出新，使人们在正确认识民族历史的同时，得到爱国主义的教育，陶冶道德情操，提高全民族的文化素质，促进社会主义文化的繁荣，使文明古国的历史遗产得以发扬光大，这是我们每个炎黄子孙的责任。

韩非（约公元前280年-前233年），战国末期韩国的贵族，新兴地主阶级的激进思想家，先秦法家思想的集大成者。韩非早年就喜爱刑名法术之学，曾与李斯一起受业于荀子。他生长在空前动荡的战国时代，切望韩国的强大，曾多次上书建议韩王改革政治，富国强兵，但一直未被采纳。于是他发愤著书，作《孤愤》、《五蠹》、《内外储说》、《说林》、《说难》等十余万言。据载，秦王政读到他所著《孤愤》、《五蠹》等篇，极为赞赏，感叹地说：“嗟乎！寡人得见此人与之游，死不恨矣！”于是秦王便出兵伐韩，想把韩非弄到秦国。

《管子选译（修订版）》与广大读者见面了。这是丛书编委会的同志与众多专家学者通力协作、辛勤耕耘的结果。中华民族在五千年漫长的岁月里，创造了光辉灿烂的文化，给人类留下了丰富的精神财富。“观今宜鉴古，无古不成今”。今天，以马克思主义的科学理论为指导，整理研究我国古代文化典籍，做到汲取精华，剔除糟粕，古为今用，推陈出新，使人们在正确认识民族历史的同时，得到爱国主义的教育，陶冶道德情操，提高全民族的文化素质，促进社会主义文化的繁荣，使文明古国的历史遗产得以发扬光大，这是我们每个炎黄子孙的责任。

《列子选译（修订版）》讲述了列子，是战国前期思想家，其学本于黄老，主张清静无为。后被道教尊奉为“冲虚真人”。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，可能是后人根据古代资料编著的。一般认为是东晋人张湛辑录增补的。全书共载民间故事寓言、神话传说等134则，今选译本择善而从，力求准确通顺，便于阅读。

《家庭国学读本》为本社所编国学读本系列之一，上承《领导干部国学读本》和《青少年国学读本》。如果说《领导干部国学读本》立足于“政”，基调是刚健和中正，《青少年国学读本》立足于“教”，基调是奋发和励志，而本书则以“情”为其立足点，以温馨和亲和为其基调。它着眼于家庭阅读，旨在营造家庭阅读氛围，提高家庭成员的国学素养。《家庭国学读本》体例上分为原典、注释、题解三个部分。原典选取国学精粹，将有代表性、有现代价值的文本原汁原味地推介给读者，在受到教益的同时，也可以提高阅读、欣赏古文的能力。注释力求简明扼要，旨在扫清阅读中的障碍。题解则引申发挥，纵论古今，希望引起读者的思考和共鸣。《家庭国学读本》后另有附录，辑录有关人伦日用的文献材料，帮助读者了解古代历史文化，便于阅读时参考，增强读本的知识含量和使用价值。

《中华经典名著·全本全注全译丛书：三字经·百家姓·千字文·弟子规·千家诗》集《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》、《弟子规》五本书，涵盖了我国古代蒙学读物的精华要义。时代在发展，事实证明，思想上恪守着一份传统的现代人更能成为社会的栋梁，这也是作者辑录《三字经·百家姓·千字文·弟子规·千家诗》的目的。

甲申春，予始以经翠史课诸生。诸生多未尝用力于载籍，颇苦之。故暇则以《孟子》数章相授，句读而外，于义理亦稍稍提掇，俾其优游涵咏，渐有人途。汉人尝云：《论语》者，五经之观辖六艺之喉衿，此诚具眼之论。以予浅识，若《孟子》者，则儒术之观辖也。学者由此入门，沉潜反复，然后寝餹于六经，归源于孔子，以上达乎昭昭冥冥、无可言说之域，则其源泉混混者复矣。至若盈科后进，纳百流于一泓，尚有待乎贤者之扩充。否则一如无源之水，无本之木，虽或横绝于一时，而终归于涸槁之地。百年以来，言会通者比比，至其超胜者则谁欤？返本以开新，是尚有待于来哲。虽然，能由此翠，是近乎智矣，若仁则子曰岂敢。天行屯蹇，俗染浇风，萎软诡脆之言盈耳，伟岸峻拔之行罕见，至若滑稽玩世、放浪形骸之辈亦难乎其人，岂龚定庵所云大音将兴之候乎？然则《孟子》之读，是其时矣。书仅成六卷者，各随其时也，余当俟诸异日。然大义已具，初学者可循此以升其堂，至其微言深造，则尤备乎后篇，入室与否，尚视乎其人。书成，乌鲁木齐黎生大伟，助执校役，用力独多，因志之于此。

《中华经典名著全本全注全译丛书：论语》是儒家的语录体著作，用言谈的原态方式记录了孔子的思想，是我们了解和研究孔子思想及儒学理论最基本也是最可靠的文献。《大学》和《中庸》是儒家经典中最具系统性的两种理论著作。《大学》是“内圣”与“外王”高度统一的政治理论，也就是以“德治”为指导思想的政治哲学；而《中庸》则是协调各种关系以创建和谐社会的人生学说，是儒家论述人生修养境界的一部道德哲学专著。这三部书再加上《孟子》，合称为“四书”，是元、清时期科举命题的经典和士人最重要的必读之书，在儒学发展史上具有重要的作用和影响。

荀子是战国末叶著名的思想家、文学家，也是先秦儒家思想的集大成者，他与孔子、孟子一起，被称为是先秦儒学最重要的三个人物。荀子思想综合了战国道家、墨家、名家、法家诸家的成分，而对儒学做了创造性的发展；其中特别重要的是他关于人性、礼法、人的地位、名实关系的学说，这一学说构成他的整个思想体系的基础。其思想资料主要保存在《荀子》一书中。《荀子》以《荀子集解》（新编诸子集成）为底本进行校对，约请业内专家出注、翻译，封面精装，是阅读或收藏的极佳图书。