新五代史：七十四卷

　　请读片断：三月，仁赡病甚，已不知人，其副使孙羽诈为仁赡书，以城降。世宗命舁仁赡至帐前，叹嗟久之，赐以玉带、御马，复使入城养疾，是日卒。制曰［三］：“刘仁赡尽忠所事，抗节无虧，前代名臣，几人可比！予之南伐，得尔为多。”乃拜仁赡检校太尉兼中书令、天平军节度使。仁赡不能受命而卒，年五十八。世宗遣使弔祭，丧事官给，追封彭城郡王，以其子崇讚为怀州刺史，赐庄宅各一区。李景闻仁赡卒，亦赠太师。寿州故治寿春，世宗以其难剋，遂徙城下蔡，而复其军曰忠正军，曰：“吾以旌仁赡之节也。”呜呼，天下恶梁久矣！然士之不幸而生其时者，不为之臣可也，其食人之禄者，必死人之事，如彦章者，可谓得其死哉！仁赡既杀其子以自明矣，岂有垂死而变节者乎？今周世宗实录载仁赡降书，蓋其副使孙羽等所为也。当世宗时，王环为蜀守秦州，攻之久不下，其力屈而降，世宗颇嗟其忠，然止于为大将军。视世宗待二人之薄厚而考其制书，乃知仁赡非降者也。自古忠臣义士之难得也！五代之乱，三人者，或出于军卒，或出于伪国之臣，可胜叹哉！可胜叹哉！校勘记［一］郓州寿张人“张”，各本原作“昌”。按薛史卷二一王彦章传及欧阳文忠公集卷三九王彦章画像记均作“郓州寿张人”，通鑑卷二六七亦称“寿张王彦章。考新、旧唐书地理志及太平寰宇记，郓州惟有寿张县，隶河南道；寿昌县自属沙州，隶陇右道（旧书隶河西道）。此当是“寿张”，据改。［二］符存审薛史卷二九唐庄宗纪、卷五二裴约传及通鑑卷二七二均作“李绍斌”。［三］复使入城养疾是日卒制曰薛史卷一二九刘仁赡传云：“（周世宗）复令入城养病，寻授天平军节度使兼中书令，制出之日，薨于其家。”按通鑑卷二九三，刘仁赡入城养疾之日在戊申；制下在辛亥，是日刘仁赡卒。本史时序不清，疑有讹舛。

　　欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，是北宋古文运动的领袖，唐宋八大家之一，也是著名的史学家，奉命和宋祁领衔编撰《新唐书》。崇儒复古是他的政治主张，也是他修史的指导思想。他意禀承孔子的《春秋》笔法、“褒贬”义例，对《旧五代史》改编重修。在编排体例上，推翻《旧五代史》一朝一史的基本格局，取法《南史》、《北史》，打破朝代界线，把五朝的人事综合统编在一起，按时间顺序排列。

（节选）
卷一 梁本纪第一
　　 太祖（朱温）上
卷二 梁本纪第二
　　 太祖下
卷三 梁本纪第三
　　 末帝（友贞）
卷四 唐本纪第四
　　 庄宗上
卷五 唐本纪第五
　　 庄宗下
卷六 唐本纪第六
　　 明宗（嗣源）
卷七 唐本纪第七
　　 愍帝（从厚） ／废帝（从珂）
卷八 晋本纪第八
　　 高祖（石敬瑭）
卷九 晋本纪第九
　　 出帝（重贵）
卷十 汉本纪第十
　　 高祖（刘知远） ／隐帝（承佑）
卷六十九 南平世家第九
高季兴
　　 （子）从诲 ／（从诲子）保融 ／（保融子）继冲
卷七十 东汉世家第十
刘（上日下文）
　　 （子）承钧 ／（承钧子）继恩 ／继元
卷七十一 十国世家年谱第十一
卷七十二 四夷附录第一
卷七十三 四夷附录第二
卷七十四 四夷附录第三