黑格尔的当代意义

　　本书内容涵盖上帝之死与哲学的失神祛魅、绝对确定性的终结与转换、理性的颠倒与哲学大道以及先验与经验之争：从哲学到非哲学等四大部分。

　　章忠民，博士，获中国首届哲学博士后出站证书，现为上海财经大学人文学院副教授、院总支负责人。近5年来，在《哲学动态》、《学术月刊》、《复旦学报》、《社会科学战线》、《人文杂志》等发表论文20余篇，其中，被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》和《人大复印资料/外国哲学》全文刊载15篇。

引言 传统形而上学与当代社会之冲突中的黑格尔
第一章 上帝之死与哲学的失明祛魅
第一节 黑格尔对本体论证明的祛魅与神化
一、黑格尔对神学实证性的批判与对宗教生活的神秘观念
二、黑格尔对安瑟尔谟证明的改造与应用
三、黑格尔形而上学的存在－神－逻辑学性质的批判与反省
第二节 黑格尔“苦恼意识”与“上帝之死”
一、苦恼意识与上帝之死
二、黑格尔对苦恼意识的解构与超越
三、黑格尔超越苦恼意识的苦恼
第三节 尼采与“上帝之死”及其反拨
一、上帝死于没有和解的矛盾对立的虚无之中
二、上帝之死与虚无主义之命运
三、尼采的使命：向虚无献祭上帝
四、尼采对虚无之虚无的迷失
五、海德格尔对尼采的迷失与反拨
六、关于虚无主义的思考
第四节 终极关怀的新方向及其意义
一、从永恒的无限者下凡到终有一死的有限者
二、人栖居于天地神人四重整体
三、在栖居中，终有死者不再无家可归
第二章 绝对确定性的终结与转换
第一节 黑格尔对真理性的设定及其意义
一、意识确定性的的难题及其批判
二、真理性：孕育可能性的确信（确定性）
三、意识的本性通过真理性的运动得以绽放
第二节 意识确定性的终结及其走向
一、自然科学领域中的绝对确定性的终结与转向
二、分析哲学、语言哲学对意识确定性的批判及其朝向
三、从意识确定性到交往合理性
……
第三章 理性的颠倒与哲学大道
第四章 先验与经验之争：从哲学到非哲学
结束语 黑格尔哲学的活的东西与死的东西
参考文献
后记