红楼家世：曹雪芹氏族文化史观

　　《红楼梦》出现于清代乾隆早期，是文化小说的空前伟著，其文化内涵所涉甚广，而且还包括着过去不为研究者注意的氏族文化的重要部分，其内涵实质是一种中华氏族文化的历史积累，内容十分丰富深厚。在中华文化的组构中，氏族文化的地位作用十分重要。魏晋南北朝重“门风”，诛“祖德”，都是这一文化意义的文学表相。它是历代长期的积累和储存，而现代心理学、遗传学、基因科学也阐述了这一要义。曹雪芹的《红楼梦》开卷即特标“氏族替缨之族”亦由于此。《红楼家世》是从这一新视角研究《红楼梦》思想文化内涵的第一部专著，内容包括氏族起源、历代迁徙的历史背景、氏族人才辈出的特色以及对中华文化的贡献和影响等诸多层面，底蕴丰厚，拓展视野，创获实多。《红楼家世》的论证，不尚空词，言必有据。例如，雪芹曹氏的祖系，有纳兰性德题词的“藉甚平阳”之句，确定了曹参为其汉代始祖；而袁瑝题词的“惠、穆流徽”之句，又确证了曹彬（武惠）、曹玮（武穆）是他宋代的始祖；而“诗礼簪缨”这一突出的氏族特色又出自北宋所修的《池州曹氏宗谱》。自此而下，著者考论的历史跨度直到明、清易代之际的大变时期。《红楼家世》的考论，可以大大丰富我们对“红楼文化”的认识的时空广度。

　　周汝昌，生于1918年，本字禹言，号敏庵，后改字玉言，别署解味道人，天津人。燕京大学西语系本科、中文系研究生毕业。解放后任教于华西大学、四川大学外文系。1954年中宣部特调回京，任人民文学出版社编辑。现为中国艺术研究院研究员。　周汝昌是资深红学家、著名学者、古典文学研究家、书法家和诗人。平生精力倾注于中国文化与诗文书画理论之探讨，博学强记，著述宏富，研究深广。曾评注校订过唐宋诗词、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》等名著。1953年版《红楼梦新证》为其第一部也是最重要、最具代表性的著作，以开创意义及资料文献丰富详备在红学界具有广泛持久的影响，被评为“红学方面一部划时代的最重要的著作”；其后的《曹雪芹小传》、《红楼梦与中华文化》、《红楼梦艺术》、《红楼梦的真故事》、《石头记会真》等十几部红学专著，展示了其在红学领域内众多方面所取得的创造性的成果。　周汝昌先生不仅以“红学”知名，他的诗文词曲、辞赋骈俪、书法理论与造诣也闻名遐迩。他的《杨万里选集》、《范成大诗选》以及书法专著《永字八法》等，因其深厚的国学功底和精辟的学术见解而为学林推重。　周汝昌先生历任全国政协五、六、七、八届委员，中国和平统一促进会理事，燕京研究院董事，中国曹雪芹学会荣誉会长等多种职务。

    自序
   
   曹雪芹氏族家世简表
   “三曹”到雪芹——中国“氏族文采”说之初议
   曹雪芹的根：“诗礼簪缨”
   释“诗礼簪缨之族”——红楼绎史之一
   曹雪芹生卒年之新推定
   曹雪芹的生年——答胡适之先生
   曹雪芹生于何月
   曹雪芹卒年辩（上、下）
   再商曹雪芹卒年
   曹雪芹生卒考实与阐微
   曹雪芹家世生平丛话
   曹雪芹家世考佚
   曹雪芹家世考实
   治红学　先通文义
   曹寅诗二首考略
   为曹雪芹寻根
   考察曹雪芹祖籍的意义与论据
   曹雪芹上世北迁考
   考察曹雪芹上世北迁时代背景的参考提纲
   曹家旗籍始末考
   曹雪芹祖上被俘归旗史断
   清代满汉关系论略
   曹雪芹上世与山东的真关系
   河北丰润的光辉
   ……