审丑

　　眼下似乎有一种成文与不成文的“程序”或曰“条件反射”：“三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。”小姑，成了一切烹调的权威。一篇文章出来，不是首先看是否合乎实际，或者远一点。一篇文章出来，不是道德看是否合乎实际，或者远一点，看若干后仍为真知灼见还是胡言屁话，而是首先看眼前的行市，是能否获得“小姑”与“姑”的首肯。

　　邵燕祥：1933年生于北平。1947年参加革命。当过左派，划过“右派”，做过资料员、编辑、记者，写过诗、小品、散文、剧本，给剧团拉幕、装台、追光、打杂，在农村种过稻田、管过果树、挖过河、拉过车、起过圈，但是从没帮过厨，养过猪、赶过车，怕我投毒杀人、伤害牲畜、破坏生产。回顾前半生，无论发言或沉默，往往由人不由己，属于人格被长期扭曲的一代。所幸80年代以后还没有丧失写作能力，这才写些诗和随笔，呼唤人的尊严和社会的进步。江有生：1921年出生于日本横滨市，原籍广东中山，现在又是珠海人。青年时代曾专门学习过英文、乐队小号和化学制药，可能是不具备某种基因，学习时常走神，对英文的动词和变格、五线谱的黑豆子和化学原子价及公式等多数量变的事物总是记不住，惟独从小时看漫画就大笑和过目不忘，到现在还记得丰子恺在意大利小说《爱的教育》里的插图和鲁少飞的《改造博士》的画面。1942年在苏北参加新四军，抗大九分校学习后到新华社当记者，因常给报纸版面配漫画，终于以副业为正业至今六十年。

红袖章
“大丈夫”逻辑
“俗”办小庙
蹊跷
门外说贿
“水变油”论
论“财产来源不明”
魔椅效应
露馅
新闻与广告
看得见和看不见的手
丢人丢到国门外
跪与不跪
好人不够用
不许廉洁
拆长城
垃圾桶设计
什么“王国”？
洗什么和怎么洗
漫话死刑
可贵的缺点
后记
等等