中印文学比较研究

　　中印文学传统悠久而辉煌。由古至今，其文学交流迄未间断。中国文学自印度文学大量吸收营养，在佛教东流之后，从语汇到修辞，从题材到体裁，即便审美取向也深受佛教与印度文学的感染。作者多年从事中印文学比较研究，主要是影响比较，并得益于前辈的示范，将点点滴滴的心得连缀成篇，按时间、地域顺序排列起来：从汉代文学到当代文学，又从汉地文学到少数民族文学。然而，中印文学比较研究是一片无限辽阔的原野，有无数土地在等待着耕耘。这里，作者仅力争说明三个问题：一、传都是中印古代文学交流的主要媒介；二、佛教的流向决定了古代中国文学较多受印度文学，尤其是印度佛教文学的影响；三、近现代中印文学的交流是双向的。

　　薛克翘，男，1945年生于辽宁。1969年毕业于北京大学东方语言文学系，1982年毕业于中国社会科学院研究生院南亚系，现为北京大学东方文学研究中心研究员。发表的主要著作有：电影文学剧本《玄奘》（合作，1982），译著《檀香树》（辽宁人民出版社1986）、《普列姆昌德传》（合译，首都师大出版社1968）、《肮脏的裙裾》（合译，上海译文出版社1994），专著《剪灯新话及其他》（辽宁教育出版社1992）、《传教与中国文化》（华侨出版社1995）、《中国与南亚文化交流志》（上海人民出版社1998）、《西洋记》（春风文艺出版社1999），普及坊物《中印文化交流史话》（商务印书馆1999），以及论文数十篇。

《东方文化集成》编辑委员会
《东方文化集成》总序
汉魏六朝篇第一
一、 印度佛教文学的传入
二、 汉魏点滴
三、 读《拾遗记》杂谈
四、 读《幽明录》杂谈
隋唐五代篇第二
一、 从王度的《古镜记》说起
二、 关于中国龙王龙女故事的补充
三、 中印鹦鹉故事因缘
四、 《宣室志》·唐代佛教·印度文学
五、 从《酉阳杂俎》看中印文化交流
六、 变文六议
宋金辽元篇第三
一、 《太平广记》的贡献
二、 读《青琐高议》杂谈
三、 宋元平话中的佛教影响
四、 “回回石头”小考
明代清代篇第四
一、 《西域记》与《西游记》
二、 《西游记》中的密教影响
三、 中国狐精故事源流及其印度影响
四、 官吏与国王——明清寓言与印度故事比较研究之一
五、 幽默与悲悯——明清寓言与印度故事
六、 报德与报怨——明清寓言与印度故事比较研究之三
近代现代篇第五
一、 泰戈尔与中国
二、 鲁迅在印度四例
三、 季羡林先生对比较文学的贡献
民族民间文学篇第六
一、 比尔巴尔与阿凡提
二、 16世纪印地语苏非爱情传奇诗与东西方民间文学