历史本体论　己卯五说

　　人们总想以最适当的方来来画出一幅简化的和易领悟的世界图像，于是他就试图用他的这种世界体系来代替经验的世界，并来征服它。这就是画家、诗人、思辨哲学和自然科学家所做的。他们都按自己的方式去做，个人都把世界体系及其构成作为他的感情生活的支点，以便由此找到他在个人经验的狭小范围里所不能找到的宁静和安定。

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    历史本体论
   序
   第一章 实用理性与吃饭哲学
    第一节 “度”的本体性
    第二节 回到要本
    第三节 历史建理性
   第二章 巫史传统与两种道德
    第一节 经验变先验
    第二节 社会性道德
    第三节 西体中用
   第三章 心理本体与乐感文化
    第一节 心理成本体
    第二节 “道由情生”
    第三节 文化心理结构
   
   已卯五说
   序
   说儒学四期
   说巫史传统
   说儒法互用
   说历史悲剧
   说自然人化
   
   附录一 初拟儒学深层结构说
   附录二 中日文化心理比较试说略稿
   后记