汉代人的死亡观

　　中国人面对死亡的态度是如何表现的？这是一个非常有趣同时又十分难以回答的问题。本书将研究重点放在汉代人对待死亡的态度上，同时以生命观、鬼神观的发展为依托。在其思想的横面上，将社会、政治、经济、思想、思潮的现状作为背景纳入，把汉代人对死亡观念的形成与发展作为一个整体性的动态描述。本书作者希望能够通过这一研究，更进一步地了解汉代人对死亡观念的态度极其在生活上、文化上的表现和他们的人生价值观，以提供给中国宗教史研究者参考。

　　具聖姬，历史学博士。1989年～1993年，在台湾大学历史研究所读书，获硕士学位。1995年～1998年，在北京大学读书，获历史学博士学位。1999年以后，在韩国淑明女子大学和成均馆大学，任讲师。自2003年起，任北京大学东北亚研究所客座研究员，北京大学中外妇女问题研究所兼职研究员。多年来致力于中国历史和文化研究。已在中国大陆、台湾、韩国的多家刊物上发表学术论文数篇。

第一章 序论
第一节 研究动机与问题的提出
第二节 研究取向与资料
第二章 汉代人对死亡所持的态度
第一节 汉代人主张死后有知应厚葬久丧者
一 秦汉时期灵魂不灭观与厚葬风俗的关系
二 守冢和幕祭之风的流行
三 赙赠的盛行
四 孝道思想是厚葬的推动力
第二节 汉代人主张死后无知应薄葬短葬者
一 刘向
二 杨玉孙
三 崔瑗和崔实
四 王充
五 淮南子
六 淮南子
七 樊宏
八 赵咨
九 郑玄
第三章 汉代人所理解的死后存在的归处
第一节 汉代丧葬礼俗
一 汉代丧葬礼俗的基本结构
二 丧葬礼俗所表现的灵魂观
……
第四章 汉代人的求仙与追求长生
第五章 结论
参考书目