布依族宗教信仰与文化

　　《从萨满教到喇嘛教》：蒙古族是祖国大家庭中一个历史悠久、勤劳勇敢的民族，一直活动生息于我国北方草原。经过长期的历史发展，现在我国蒙古族人口共有4802407人（1990年统计）。主要居住于内蒙古自治区的农村、牧区，部分居住在城镇，全区现有蒙古族人口3779000人，约占我国蒙古族总人口的73％。其余多分布于新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州、博尔塔拉蒙古自治州和布赛尔蒙古自治县，辽宁省喀喇沁左翼蒙古族自治县、阜新蒙古族自治县，吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县，黑龙江省杜尔伯特蒙古族自治县，甘肃省肃北蒙古族自治县，青海省海西蒙古族藏族哈萨克族自治州．也有一部分聚居或散居于河北、河南等省、市、自治区。瑶族有自己的语言，属汉藏语系苗瑶语族。由于语言支系复杂，各地语言差别较大，瑶族地区通用汉文或壮文，没有本民族文字。《瑶族祖先崇拜与瑶族文化》：瑶族与秦汉时期的“荆蛮”、长沙“武陵蛮”等在族源上有渊源关系。瑶族的宗教信仰因地而异，有自然崇拜、祖先崇拜，也有图腾崇拜；还有些地区信仰巫术和道教。瑶族房屋建筑风格多样，其中最具特色的是木楼。木楼依山傍水，前低后高，坐落的方向不限。木楼一般分为三层：吊楼下为第一层，用于圈家畜；第二层住人；第三层储存粮食和物品。木楼的建造无须一根铁钉，却十分坚固。室内阳光充足，空气流通，十分舒适。瑶族服装常饰以五色丝线的绣花，古有“瑶好五色衣裳”之称。瑶族妇女的头饰最为讲究，其中有“龙盘”形，是把十多米长的绣花巾盘在头上；有“A”字形，是用绣花巾缠绕而成，上窄下宽，再系上各色丝绒线和彩色珠子；还有称为“半月芽”形的，是将三块“半月牙”型的银牌置于头顶上……各种头饰不胜枚举。瑶族男女的上衣图案丰富多彩，有花鸟鱼虫、几何图案、人物形象……，衣领有圆领、竖领两种，对襟、无扣、系腰带，下身穿长裤、短裤、布片裙、绣花裙等。绑腿是瑶族男子服装中不可缺少的，它既护腿又美观。瑶族以大米、红薯、芋头为主食，喜喝甜酒。凡有宾客临门，主人先敬上一杯甜酒。还有一种瑶族女人坐月子时喝的甜酒，它与一般的甜酒不同，煮时需加姜片、红糖和鸡蛋，是很好的滋补品。坐月子的妇女喝这种甜酒，可收到强身补血和恢复健康的功效。瑶族的民族节日较多，主要有盘王：即盘瓠王，畲、瑶族传说中的始祖，传说是一只名叫“盘瓠”的龙犬。节、达努节等。达努节是为纪念创世女神密洛陀而过的节日，日期为农历五月二十九日。那一天，家家户户杀猪宰羊，唱歌跳舞，共同欢度达努节。盘王节是纪念盘王诞辰，日期是农历十月十六日。这天除祭祀盘王，男子青年还要聚集对歌、交友，俗称“耍歌堂”。耍歌堂历时三天，第一天是祭祀、游神，将神像临时安放在村中；第二天未婚青年男女成群涌向广场"耍歌堂"对唱，成双结对的男女青年相对站立尽情欢唱，从朝至暮；第三天，男女老少浩浩荡荡将神像送回庙里，当夜幕降临时，鼓乐齐鸣，“耍歌堂”在欢庆的气氛中结束。瑶族的民间文学十分丰富。《密洛陀》是著名的创世史诗；《盘王歌》展现了民族历史和文化生活的广阔画面；汉文手抄本《评皇券牒》则记述了民族起源、迁徙、耕种等内容，具重要历史价值。本套丛书全套共十册。

暂缺《布依族宗教信仰与文化》作者简介

序／1
第一章 布依族的宗教信仰／16
第一节 原始宗教／16
第二节 外教的传入／37
第三节 宗教对布依族社会的影响／44
第二章 从自然崇拜解脱出来的天文学与哲学／49
第一节 自然崇拜与天文学／49
第二节 宗教信仰与哲学思想／53
第三节 伦理道德观念／59
第三章 原始宗教与稻耕文化／65
第一节 稻耕文化的渊源与牛的传说／65
第二节 原始宗教与稻耕文化／68
第三节 稻耕文化与农业现代化／71
第四章 摩经与摩文化／73
第一节 布依族地区摩文化的普遍存在／73
第二节 摩经的文化艺术价值／76
第三节 摩经的历史科学价值／81
第五章 原始宗教影响下的语言及文学艺术／84
第一节 带有原始宗教烙印的语言／85
第二节 受原始宗教影响的民间文学／88
第三节 从原始宗教孕育脱胎而来的艺术／102
第四节 民族工艺产品／110
第六章 受原始宗教影响而产生的生活习俗／119
第一节 婚姻家庭生育／120
第二节 丧葬／134
第三节 节日／140
第四节 村寨住房饮食服饰／149
第七章 从传播摩经到崇尚科学／164
第一节 从传授摩经到现代教育／164
第二节 从神药两解到现代医疗／171
第三节 科技事业的发展／174
第四节 多姿多彩的传统体育活动／178