韩愈诗文选评

　　本文开头说到韩愈还是政治家。作为政治家的韩愈无论是观念还是行动都颇为矛盾和复杂。当时与后世对这一方面的评价更多有分歧。他作为庶族士大夫阶层出身的文人，以儒术立身，以政能文才求进，仕途颇多坎坷曲折。但他持志不衰，不仅在言论上、更以实际行动反对分裂割据，维护统一安定，关心民众疾苦，勇于与弄权的阉宦和跋扈的强藩斗争，力辟佛、道的蠹国害民，这种种表现都体现了他政治上的积极、进取态度。但他对待政治变革又趋于保守，力图护持朝廷纲纪，因而对当时有友人柳宗元、刘禹锡等参与的较激进的“永贞革新”取批评和对立立场，在文字中亦多有攻驳之词。这又反映出他在政治方面的局限，也造成他和友人柳宗元等人的矛盾。这方面当然也影响到他的文学创作。但平心而论。他在政治上绝不是单纯“守旧”或反动的；就是他对革新派的批评，也不无合理的成分。以下，即依据韩愈的生平、创作历程，选择他具有代表性的各体诗文加以注释、评析，以期读者通过具体作品，对这位彪炳一代的文化伟人、取得巨大文学成就的伟大作家有所了解。选录文本，诗根据钱仲联集释《韩昌黎诗系年集释》，文根据马其昶校注《韩昌黎文集校注》，个别文字有校改，不另注明。篇目编排则依据韩愈生平经历划分为四部分，每部分均先诗后文，这也是遵循选家的惯例。实际上韩愈在散文方面的成就和贡献更值得重视。而就现实意义说，无论是对于文章写作还是散文创作，他的文章都具有更大的借鉴价值。

　　孙昌武：1937年生，辽宁营口人。南开大学教授。主攻隋唐五代文学、佛教文学。著作有《柳宗元传论》、《佛教与中国文学》、《禅思与诗情》等；点校、注释古籍有《观世音应验记三种》、《韩愈选集》等；翻译有《中国的神话传说与古小说》（日本小南一郎著）等。

编者的话
　　导言
　　一、求举觅官（768年-803年12月）
　　此日足可惜一首赠张籍
　　龊龊
　　雉带箭
　　赠侯喜
　　与冯宿论文书
　　送李愿归盘谷序
　　答李翊书
　　欧阳生哀辞
　　题哀辞后
　　送孟东野序
　　师说
　　祭十二郎文
　　送董邵南序
　　圬者王承福传
　　杂说（四首选一）
　　子产不毁乡校颂
　　复志赋
　　二、流贬南荒（803年12饲-06午6月）
　　答张十一
　　叉鱼
　　八月十五夜赠张功曹
　　谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼
　　山石
　　感春四首（选一）
　　醉赠张秘书
　　原道
　　原毁
　　伯夷颂
　　三、坎坷宦途（806年6月-819年1月）
　　石鼓歌
　　调张籍
　　盆池（五首选二）
　　桃源图
　　听颖师弹琴
　　华山女
　　张中丞传后叙
　　国子助教河东薛君墓志铭
　　送温处士赴河阳军序
　　唐朝散大夫赠司勋员外郎孔君墓志铭
　　……
　　四、动荡暮年（819年1月-824年12月）
　　结语