传记类
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龙山凤水毓锦绣张春苗暂缺简介... -
衣披天下冀功成王广勇暂缺简介... -
君子儒梅光迪书同梅光迪（1890年01月02日——1945年12月27日），字迪生、觐庄，安徽宣城（今南陵县奚滩镇西梅村）人。1911年赴美留学，先在美国西北大学，后到哈佛大学专攻文学。1920年回国任南开大学英文系主任。1921年任国立东南大学（49年改为南京大学）洋文系主任。创办《学衡》杂志。1924年去美国讲学。1927年回国后任中央大学代理文学院院长。后又去美国哈佛大学工作。1936年任浙江大学文理学院副院长兼外国文学系主任。1939年文理学院分开，任文学院院长。1945年在贵阳去世。《君子儒梅光迪/叙旧文丛》通过随笔的方式描述了他的一生。 -
施雅风手迹刘潮海，蒲健辰施雅风先生是中国冰川学奠基人，开创和推动冰川学、冻土学、寒旱区水文学和泥石流等学科的科学研究，其手迹和手稿、打印材料和影像资料，是留给我们的宝贵科学财富和精神力量。《施雅风手迹》收录了60多篇共约650页研究论文论著、学科规划、学术报告和纪念追忆文稿，110幅野外文字记录、素描图、剖面图等，经整理归纳为科学研究、科学活动、纪念追忆、野外记录四大部分。《施雅风手迹》记录了施雅风先生成长为科学巨匠的奋斗历程，反映了施雅风先生的重要学术思想，体现了一位科学家热爱祖国、热爱科学、敬重事业之精神。 -
我这一辈子老舍《我这一辈子》描写了一个旧时代普通巡警的坎坷一生，他很普通也很要强，可生活却和他不断开玩笑；心爱的妻子，被知心的朋友拐走；学了裱纸手艺，可时代变迁，却没了用武之地。无奈之下做了巡警，可是困苦的生活还在继续，以一个小人物反映了时代的大悲剧。 -
复兴交大的榜样力量高平平在西南交通大学，榜样也一直未曾离开我们。从以罗忠忱教授为代表的交大“五老四少”教师群体，到以走出了张维、严恺、刘恢先、林同骅的1933届土木班为代表的“院士班级”，再到以茅以升、竺可桢、黄万里为代表的优秀校友群体……这些知识的使者、学术的中坚、梦想的勇士，一直用行动与精神诠释着什么是榜样的力量。除了老一辈“交大人”，还有一批正在为着新时代、新交大努力的“新交大人”，凭着对初心的坚守和对梦想的执着，同样也焕发着属于他们自己与众不同的光彩。翻开此文集，你可以看到在学术前沿领域精深开拓的中青年学者，亦可以看到将科研学习生活过得异彩纷呈的优秀研究生们。他们每一个人，都有着自己的故事，这些故事有机地汇合到一起，也就成了交大的故事，一个关于有着一百二十多年历史的交大在复兴道路上的新故事。这些故事虽是新的，但其中所体现的信念却是一贯的，那就是十六字校训：精勤求学、敦笃励志、果毅力行、忠恕任事。究其所指，此文集的意义既在于此，又不止于此。榜样的故事已经发生，正在发生，也即将发生。我相信，这会成为“埃实扬华，自强不息”交大精神在研究生群体中的一种传承。 -
丁伟围棋之路李毅本选题是关于云南省目前*的九段围棋棋手、国家围棋队队员丁伟个人的成长经历，属于人物传记类图书。内容主要分为两个部分。一是1984年学棋开始到2014年退出一线比赛为止。这是该书的主体部分，占了大部分的篇幅，叙述了丁伟从开始学棋到考上职业初段，到实现九段的23年路程。二是讲述丁伟推广普及围棋的内容，主要总结了丁伟推广围棋的八件事。 -
时号本事考朱大银《时号本事考》汇录自先秦至五代时期见于正史之时号。时号以条目形式出现，按照在《左传》《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《南史》《北史》《新唐书》《新五代史》中出现先后顺序排列。《南史》与《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》比对，《北史》与《魏书》《周书》《北齐书》《隋书》比对，《新唐书》与《旧唐书》比对，《新五代史》与《旧五代史》比对，互见其异同。每个条目先是标出时号名称，然后揭示该时号在史书中出现的卷数与篇目，如“《左传·庄公二十八年》”“卷五十三《萧相国世家》”，再过录该时号出现在史书中的相关文字，篇幅以意思相对完整的一句话或一段话为准。同一时号或互见不同的其他史书中，标出该史书名称、卷数，并过录其上下文。如文字与所过录的文字完全相同，则加以说明，不再重录。标点《时号本事考》对于时号的标示不一，有加专名号者，有加引号者，有不加任何符号者，过录原文时一律加上引号。 -
剩下的世界（波兰）安杰伊·瓦伊达 著安杰伊·瓦依达是波兰电影学派中*早也是*重要的代表人物，他的影片结合了新现实主义和现代主义的优秀传统，以强烈的道德意识和精湛的电影技巧，深刻反映了20世纪波兰的苦难和挣扎，在其中显示出艺术家的良知、反思与社会关怀，堪称波兰20世纪历史的*好见证，被誉为“波兰电影之父”“波兰电影的骑士”和“波兰电影之王”。本书为安杰伊·瓦依达传记，描写了瓦伊达电的生平经历，同时也描写了瓦伊达本人电影风格的转变，从中反映出20世纪电影史的变革历程。 -
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