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容闳是中国近代化的先驱，是伟大的爱国者。他自幼至青少年时代，都接受了系统的西方教育，后留学于美国著名学府耶鲁大学。为了使“西方之学术，灌输于中国，使中国日趋于文明富强之境”，他大学毕业后毅然回到了祖国。他首倡、策划、促成和领导了近代中国*代官费留美学生的派遣，积极从事社会改革活动，向太平天国和清政府多次建言建立和发展中国近代军事、政治、文化的一系列主张，竭力倡导发展民族经济、教育事业和实业，提出了发展中国近代铁路、水运、矿业、商业、建立国家银行的美好蓝图，后来又投身洋务运动和维新变法运动，晚年又支持、参加孙中山领导的革命斗争。他的一生顺乎历史潮流，与时俱进，为西学东渐、富强国家而不懈奋斗，为中国近代化作出了巨大的贡献。

《民国作家的抒情意识与审美追求》是“民国文学史论”丛书第二辑其中一本。本论著以创作主体“作家”为主要的书写对象，试图探掘民国作家抒情审美意识的形成与表现。研究的对象包括20世纪初的王国维、鲁迅、周作人，1920年代、1930年代的徐志摩、冰心、沈从文、何其芳及湖畔诗人，1940年代的张爱玲、无名氏、鹿桥及东吴女作家等。本书专论了近30位民国作家，以文本、史料为基础，以作家心态与艺术追求为主轴，解读他们不受集体、政治、意识形态制约的个人化书写。这是一种言志、诗意的追求，是自觉的、大写的“我”，是自由的、向内转的美的写作，以发出个人的声音为鹄的，并且只对自己真实的内心负责。论著以“抒情审美”为切入点，正是希望透过与时代主潮文学的交汇、碰撞、对立与激荡，描摹出他们跋涉的姿态及痛苦的心态。明知纯美的彼岸世界难以企及，明知坚持艺术审美追求的孤独与寂寞，明知保持作家独立人格与个性所必须付出的沉重代价，明知强调文学文体的纯粹与**政治现实将会招致误解与孤立，但这些相对少数的作家，还是以其实际作为与创作实绩，清楚地传达出“本我”的写作心态与姿态。这样的写作心态与姿态，有其时代的局限性与复杂性，但也可看出这些作家们试图在困境中突围而出的决心与勇气。

本书是研究者奥托·巴西尔为奥地利*名诗人特拉克尔所著的传记，作者试图从他的成长环境，家族构成，童年、少年、青年时期的学习、生活乃至社交状况分析其中对诗人创作与思想造成影响的因素；对了解特拉克尔的生平及作品大有裨益。

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