溥心畲，原名爱新觉罗·溥儒，初字仲衡，改字心畲，自号羲皇上人﹑西山逸士。北京人，满族，为清恭亲王奕訢之孙。曾留学德国，笃嗜诗文、书画，皆有成就。画工山水、兼擅人物、花卉及书法，与张大千有“南张北溥”之誉，又与吴湖帆并称“南吴北溥”。本书比较详细的记录了溥心畬先生不同年龄阶段与其艺术活动相关的重要事件，为溥心畬的研究者提供了不可多得而系统的研究资料。

修拉喜欢用色彩点。他认为，在绘制巨幅画作时，可以用很多很多色彩点来绘画，观赏者看的时候会将这些点汇聚起来。这不只是他的理论。他的一生都在尝试新的画法。他的画作造成了轰动。看看是什么让修拉如此不同寻常，并学习一下修拉的非凡人生吧：他为什么喜欢马戏表演和集市，他为什么认为向上的线条会让画看起来更令人愉悦，在画他的一幅*伟大的作品时，他为什么需要一架梯子……

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本书是一本关于回族著名的学者马坚教授的传记。是在原《学者的追求：马坚传》基础上进行的再次修订。改正了部分错别字和标点符号，增加了部分与马坚先生有关的图片及对马坚先生的回忆性文章，开本也进行了更改。该书从编著者与马坚教授的初识写起，讲述了马坚教授在沙甸启蒙，在爱资哈尔大学大学的经历，朝觐麦加，艰难的岁月等，以及他的硕果累累的译著。此外，还配有生平年表及相识之人对马坚教授的纪念文章。本书编著者与马坚先生共事十余年，本书资料翔实，叙述生动，感人至深。

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荷兰汉学家高罗佩在中国颇具知名度，主要缘于其狄公案系列小说的创作及对中国古代性文化的开拓性研究。事实上，高氏对中国文化的兴趣远非仅限此两方面。本书致力于对高罗佩生平经历、汉学研究、小说创作、藏品藏书的综合研究，在详实占有第一手材料的基础上，综合运用文学、史学、语言学、艺术学、文献学、宗教学、民俗学等学科知识，深入考察高罗佩推动华风西被的诸多贡献，大致内容可归纳为三部分。第一部分是对高罗佩在中国古琴、性文化、动物文化、法律文化、宗教民俗、书画鉴赏与收藏等领域的研究进行全面考察，剖析其汉学研究的独特视角、研究方法及开创性意义，从而总览高氏在西方汉学领域的地位及其对中学西传的贡献。第二部分是对高罗佩狄公案小说的研究。本书采用比较研究的方法，观照高氏小说汲取西方侦探及中国公案小说精华而创作的17种狄公案小说，阐述其融汉学研究成果于小说创作、利用小说传播中国文化，从而将封闭在象牙塔中的精深学术以通俗易懂的方式为普通大众所了解和接受的有益尝试。第三部分是对高罗佩生活轨迹及其藏书、藏品的研究。本书充分利用高罗佩家族及故旧收藏的照片、书信、书籍、书画等珍贵文献或图像资料，考察其本人在中日两国的交游，并对其所藏的古籍、书画进行严谨考证及详细论述。最后，本书在对高罗佩作全方位、多角度考察研究的基础上，将其汉学研究的特殊性提炼为“高罗佩现象”这一概念，并将他置于西方汉学史的大背景下予以观照，指出其研究领域尽管冷僻，但并未超出西方汉学研究的范畴。相反，高罗佩独具开拓性、前瞻性的研究大多已被当今西方汉学界奉为经典。

马天民新传

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史怀哲是欧洲优秀文化蕴育出的杰出人物。青年时代多才多艺，不仅是神学博士和哲学博士，而且是一位享有盛誉的管风琴演奏家和巴赫音乐的研究家。三十岁时投身医学，三十八岁获得医生*，携妻子一起前往非洲，创建诊所，为当地居民治病。在本书里，史怀哲不仅细述了自己传奇的生活经历，也对道德伦理、生命本质等人生问题发表了独到的洞见。他的人生历程和思想闪光，对于今天这样一个金钱至上、道德沉沦的年代，具有领航人一样的意义。

《马可选集》（日记卷）分上下两卷，收入马可 1949年中华人民共和国成立前现存的全部日记，共84 万多字（马可全部日记共48本，284万字）。这些日 记记录了马可在河南抗敌后援总会巡回话剧第三队、 国民政府军委会政治部抗敌演剧队第十队、山西民族 革命艺术学院、延安、东北等各时期的工作及生活情 况。本书是其中的下卷，由李西安主编。