净土上的烽烟-洛阳伽蓝记

　　当我们展读古籍，回顾到五胡乱华后的南北朝史时，也许会直觉地认为衣冠既已南渡，则中华历史文化的重心，将完全落在“江南佳丽地，金陵帝王州”的建康城上。至于北方，既然陷入异族的控制下，必定是笼罩在一片胡风蛮雨之中，在文化的程度上，绝对无法和人文荟萃的江南相提并论。如果用这种偏狭的眼光来看南北朝史，必然无法掌握到中华民族大融合的来权去脉，也无法了解大唐文化为何如此灿烂夺目的原因。事实上，在历史的演进中，北朝文化这股巨流的注入，是不可忽视的。因此，只要我们一翻开杨衒之的这本《洛阳伽蓝记》，一定会很快地将历史视野调整过来。因为我们在这本书中，发现到北魏鲜卑族，不但将荒废已久的洛阳城，重新建造成一座中国有史以来规模最大的都场面，并且在城里的各项活动中，更展现着极为缤纷生动的人文色彩。

暂缺《净土上的烽烟-洛阳伽蓝记》作者简介

总序
致读者书
第一章 导论篇
第一节 序曲
第二节 《洛阳伽蓝记》写作的时空背景
第三节 《洛阳伽蓝记》特殊的笔法与体例
第四节 《洛阳伽蓝记》作者生平事迹之谜
第地章 地学篇
第一节 前言——孝文帝迁都洛阳的原因
第二节 北魏以前洛阳建都之经略
第三节 中国传统都城规划与洛阳城
第四节 北魏洛阳城
第三章 史学篇
第一节 杨衒之史家精神——与魏收《魏书》的比较
第二节 北魏帝国兴亡录
第三节 杨衒之笔下的洛阳社会
第四章 文学篇
第一节 前言
第二节 空间与时间的切割
第三节 冷笔与热笔的变换
第四节 真实与虚幻的交错
结语
第五章 赏鉴篇
前言
一、永宁寺
二 、建阳里
三、平等寺
四、宣忠寺
五、法云寺
原典精选