红楼春秋

　　“四书五经”是中国儒家的主要经典，而儒家是中国传统文化中的主要学派，因而“四书五经”也就成为中国传统文化的主要经典，在整个中国传统文化中占有无与伦比的地位。《大学》原为《礼记》第42篇，《大学》着重阐述了个人道德修养与社会治乱的关系，主要讲的是为政在人之道，是一篇如何平治天下的政治论文。《中庸》原是《礼记》的第31篇。《中庸》讲的是儒家的处世哲学。“中庸”二字，大致相当于“适度而得体”，朱熹解释为“不偏不倚，无过不及”。儒家认为对人、对事应该遵照这样的原则，掌握最佳状态，恰到好处。《论语》是孔子弟子及后学记述孔子言行的语录体著作。其作者是孔门弟子与再传弟子。《孟子》是孟子和他的学生万章、公孙丑所作。《孟子》原为七篇，东汉赵岐作注，把每篇分为上、下二篇，今本《孟子》便成了十四篇。内容包括孟子的政治活动和政治、法律、哲学、伦理、教育等思想。《周易》原是一部占筮之书，爻象和爻辞之间的对应安排，本没有必然的逻辑联系。《尚书》最早只叫《书》，到汉代改称《尚书》，成为儒家经典后才称《书经》，而《尚书》之名仍然延用至今。《诗经》是中国古代第一部诗歌总集，共收录诗歌305首。《诗经》的内容包括《国风》、《雅》、《颂》三个部分。《礼记》是一部资料汇编性质的书。《礼记》的主旨是儒家的礼治主义。《左传》是世界上最早的一部编年体史书。它记载了从鲁隐公元年到鲁哀公二十七年共255年间鲁国和其他诸侯国以及周王室的重要事件。

　　作者简介富振华，1952年出生于北京一满族家庭。幼喜诗文，尤喜《红楼梦》一书。他是“老三届”，以插队为人生的开始，后参军入伍，走南闯北多年。当他在北师大中文系毕业时，已过而立之年，遂操笔撰文著书，在报刊发表各类文章上百篇。《红楼春秋》是他的第一部长篇小说，完成于1988年，后再入北师大攻读影视研究生。

     目 录
   楔子
   第一章 误吞丹药铸大恨
    雍正毙命圆明园
   第二章 计谋得逞香玉助
    天祐夸功螃蟹宴
   第三章 天祐善行精明事
    乾隆审理糊涂案
   第四章 寻清静世交为友
    悼先皇香玉出家
   第五章 香玉重归广慧庵
    天祐再建旧家宅
   第六章 同病相怜手足意
    丧母抄家沦落人
   第七章 遭巨变合家迁北
    马识途轻车熟路
   第八章 明身份心魂厮守
    图皇恩认女入宫
   第九章 入深宫青灯古卷
    归人世宠辱不惊
   第十章 运天机功理不穷
    巧施恩香玉省亲
   第十一章 一人得道鸡犬升天
    千夫所指无疾而死
   第十二章 圣命难违天祐入园
    命运不济儿郎定婚
   第十三章 事风流雍正淘神
    禀机敏天祐乘风
   第十四章 尼庵主朝思暮想
    俊娇娃入都成婚
   第十五章 挂花论景谈风雅
    天祐说人活浊淖
    勘实情桂花撒泼
   第十六章 招非议香玉归西
   第十七章 争皇位你死我活
    贬臣僚六亲同运
   第十八章 寻根基天祐出走
    翻天地乾隆动怒
   第十九章 木兰狩乾隆开恩
    大君言曹家团圆
   第二十章 夫妻合言轻语软
    祖母亡家分人散
   第二十一章 莫逆交鹤立鸡群
    傲骨啸隐居西山
   第二十二章 洁身爱远避京师
    存立说栖身黄叶
   第二十三章 出京城寻觅知音
    择邻处企盼成功
   第二十四章 得意人寻失意人
    有福家敬无福家
   第二十五章 秦淮旧梦难寻觅
    京城繁华作笑谈
   第二十六章 尹府排宴聚鸿儒
    天祐写意绘幽竹
   第二十七章 论朝政廿年乱案
    说身份一朝释疑
    论画论人神通大
   第二十八章 说技说艺人品高
   第二十九章 家国事不言其耻
    风流债自在难为
   第三十章 人有志意气豪放
    书已成舔犊夭亡