文学解释学：文学的审美阐释与意义生成

　　美学，作为哲学的一个部门，它所研究的对象主要是艺术中的哲学问题。因此人们又称美学为艺术哲学。也就是说，在哲学这个关于世界观的学说体系中，美学是与文学艺术关系最为密切的，甚至可以说，美学是文艺发生发展的理论基础和指导原则之一。美学的萌芽和发展在中国源远流长，两千多年以前的先秦诸子著作中，就已有了探讨关于美学问题的言论和著作。但美学得以从哲学的附庸地位独立成为一门科学，却是18世纪中叶由西方理论家完成的，其传入中国到如今也只有一个世纪的时间。

　　金元浦，1951年1月出生，浙江浦江人，曾在大西北当过工人、宣传干部和中学教师，后在多所大学任教，现为中国人民大学中文系副教授。自幼热爱文学，曾从事文学创作，获省仇秀作品奖，并加入作家协会1987年于陕西师范大学获文学硕士学位，1991年到中国社会科学院研究生院师从钱中文先生学习，获文学博士学位。著、译有《接受美学与接受理论》、《阅读活动》、《东方与西方》、《法官与情人》、《伊瑟尔评传》、《中国文学新思维，接受美学与作品分析》、《市场条件下的当代文化发展》等。参与主编《20世纪世界文学百科全书》，主编《中国传统文化干家集》丛书等，曾在《文学评论》、《文艺研究》等刊物发表论文70余篇。

前言
绪论
中西语言论转向的现实景观
第一节 20世纪西方哲学与美学的转向
一 语言论转向中的西方哲学解释学
二 语言论转向中的西方美学与批评
第二节 中国美学与批评的解释学再叩问
一 80年代开始的我国当代文学美学的语言论转向
二 中国古典美学与批评史上的解释学传统
第三节 开拓当代解释学美学与批评的道路
一 问题的问题：对于解释学的首要性
二 文学美学的范式：构架、模型、范例
三 语言论变革提出的解释学美学课题
第一章 文学对话论
第一节 交流与对话的哲学解释学考察
一 马丁·布伯：人类面临的两种基本关系
二 哈贝马斯：交流与对话展示的新理性图景
三 伽达默尔：理解，本原对话的形式
四 交流与对话：社会历史实践
第二节 交流与对话的当代文学美学视野
一复调式多声部的全面对话
二 接受美学：走向交流的当代趋向
三 从文学反应动力学到交往批评
四 对话批评的历史性出场
第三节 文学：一种对话与交流
一 文学始源于人类对话与交流
二 文学中的“主体--主体”关系
三 对话与交流的“我--你”关系
四 自由的“游戏交流”
第四节 “本文--读者”的交流与对话
一 本文--读者关系的凸现
……
第二章 文学阅读论
第三章 文学意义论
第四章 文学空白论
结语
参考书
后记