中国佛教文化论稿

　　佛教是一种特殊的文化形态，它是对古代印度文化的一次系统总结和重大变革。中国佛教是印度佛教在中国文化圈内的移植。它和中国本土文化的主论——儒、道文化相接触，经过了一个由依附=冲突到互相融合的过程，，这个过程既是佛教中国化的过程，也是中国佛教5化的过程。经过长期的撰择改造和重点。中国佛教在思想道德、教育、史学、文学、制度和风俗习惯，诸领域都形成了自己鲜明的民族文化特色，从而融入了中国傅统文化的长河。佛教在中国历史上留下了粲阑辉煌的文化遗产，在中国傅统文化中占有极其重要的地位。

　　魏承思，男，1951年生於上海市，1985年毕业於华东师大中国史学研究所，具有史学硕士学位。主要从事中国古代史、佛学、文化学方面的研究典型文创作。近年来撰写和主编的学术著作有《中国佛教》、《佛教兴人生》、《中国文化通史》、《中国当代思潮书》等10余种，已发表学术论文50余篇。

序言
第一章 绪论：中国佛教文化论纲
一、佛教是特殊的文化形态
二、中国佛教与印度佛教
三、中国佛教与传统文化
四、中国佛教文化的特点
第二章 汉文《大藏经》与佛经翻译
一、佛教文化宝库——《大藏经》
二、中国佛经翻译史略
三、中国佛经翻译理论概观
四、《大藏经》与中国文化
第三章 中国佛教道德
一、佛教善恶观
二、佛教兹悲观
三、佛教道德规范
四、中国佛教道德的儒家化
五、因果报就说与中国道德
第四章 中国佛教教育
一、中国佛教教育概述
二、独具特色的禅宗教育
三、禅林与书院
第五章 中国佛教史学
一、中国佛教史学概述
二、佛教史籍的体裁
三、卓有成就的佛教史学哝
四、佛教史学对中国史学的贡献
第六章 中国佛教文学
一、佛教翻译文学
二、佛教通俗文学
三、禅诗是佛教文学的奇葩
四、佛教和中国文学的发展
第七章 中国佛教艺术和审美
一、佛教艺术及其审美特征
二、汉唐佛教艺术与审美
三、禅宗的艺术审美
四、佛教艺术在中国艺术史上的地位
第八章 中国佛教风俗风俗习惯
一、中国佛教僧侣的生活方式
二、中国民间佛教信仰习惯
三、伸缩教对中国民俗的影响
第九章 中国佛教的思想历程
一、印度佛教思想
二、汉魏两晋：比附黄老 迎合玄学
三、南北朝：学派林立 导异说纷呈
四、隋唐：融会贯通 羊教立宗
五、晚唐至清：各家归禅 禅净一致
第十章 中外佛教文化交流
一、佛法东来和丝绸之路
二、西行求法运动
三、中国佛教向日本的传播
后记