中国古代的人学与美学

　　本书从人-文化-审美的高度上对中国古典美学进行了深刻思考，按照人的群体意识、个体意识、主体意识的觉醒过程描述了儒道两家经魏晋南北朝、唐宋至明清的中国文化史的轨迹。

暂缺《中国古代的人学与美学》作者简介

     目录
   导论 审美·文化
   第一章 儒家宗法社会本位论的人学与美学
    1.1儒家之人：宗法社会的完全角色
    1.2儒家之美：伦理人格的感性体现
    1.3社会理性与个体感性
   第二章 道家宇宙自然本位论的人学与美学
    2.1道家之人：“人貌而天虚”
    2.2道家之审美：“游心于物之初”
    2.3超越自然与超越自我
   第三章 个体意识的觉醒与审美的自觉
    3.1个体意识的觉醒
    3.2 审美的自觉
    3.3从“声无哀乐”到“气韵生动”
   第四章 时代精神的转移与美学思想的演变
    4.1从“以形写神”到“离形得似”
    4.2从“文以气为主”到
    “文以韵为主”
    4.3从“立象以尽意”到
    “境生于象外”
    4.4时代精神的转移
   第五章 主体意识的觉醒与美的解放
    5.1主体意识的觉醒
    5.2“发于情性，由乎自然”
    ——个体感性对传统理性的挑战
    5.3“独抒性灵，不拘格套”
    ——自由创造对古典规范的抗争
    5.4“愤积决裂，拏戾关接”
    ——冲突的美对和谐原则的突破
    5.5“自新大陆交响曲”
   余论 现实在这里沉思