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吕祖谦评传
作者:潘富恩,徐余庆著
出版社:南京大学出版社
出版时间:1992-01-01
ISBN:9787305012402
定价:¥45.00
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内容简介
本书是《中国思想家评传丛书》之一,该丛书从历史的各个时期、各个领域和各个学科(包括文、史、哲、经、教、农、工、医、政治等等)有杰出成就的人物中,遴选二百余人作为传主,通过对每个传主的评述,从各个侧面展现那些在不同时期、不同领域中有代表性人物的思想活力和业绩,从而以微见著、由具体到一般地勾勒出这段历史中中国传统思想文化的总体面貌,揭示其积极因素和消极因素的主要内涵,以利于开门见山、引人入胜地批判继承、古为今用,也为进一步全面系统地总结中国传统思想文化打下基础。
作者简介
潘富恩,1933年12月生,浙江温州市瓯海县人,1955年毕业于复旦大学中文系,留校为哲学系助教。1956-1957年赴北京大学师从张岱年教授。现为复旦大学哲学系中国哲学史教研室主任、教授、博士生导师,校学术委员、学位评委。著作有《中国哲学论稿》、《中国古代认识论史略》等四部,参加主编《中国哲学三百题》、《哲学大辞典·中国哲学史卷》、《中国历代思想家传记汇诠》等。论文六十余篇。徐余庆,1946年5月生,江苏泰兴人。上海铁路局工人、干部,1974-1976年为复旦大学哲学系研究班学员,学习中国哲学史,长期师从潘富恩教授。现为上海铁路局职工学校高级教师。著作有《吕祖谦思想初探》(协助潘富恩)、《程颢、程颐理学思想研究》(与潘富恩合作),参加撰写《中国一百个哲学家》等,论文十余篇。
目录
《中国思想家评传丛书》序
第一章 家世、生平及学术交往
第一节 家世与家学
第二节 生平主要经历
第三节 学术交往
第四节 著作
第二章 南宋学术思潮概况
第一节 理学在南宋的传播
第二节 强大的理学阵营和反理学思潮的兴起
第三章 经济思想
第一节 “取民有制”的赋税论
第二节 “均田”论
第三节 “富恤贫”论
第四章 政治思想
第一节 “君臣之典叙于天”
第二节 辨别上下,各正其位
第三节 谏议论
第四节 法治与德治
第五节 为官之道
第六节 “君子小人无两立之理”的朋党论
第七节 有所为有所不为的抗金主张
第五章 哲学思想
第一节 杂博的唯心主义世界观
第二节 朴素的辩证法
第三节 存心力行的认识论
第六章 人生观
第一节 理想人格
第二节 处世之道
第七章 伦理学说
第一节 性、心本善论
第二节 理欲义利观
第三节 忠孝论
第四节 “仁者天下之正理”
第八章 教育思想
第一节 明理、治心的教育目的
第二节 “育实材而求实用”的培养目标
第三节 求同存异的治学态度
第四节 教学和读书的方法
第九章 史学观
第一节 “当如身在其中”的观史之法
第二节 “合群策、集事功”为历史发展的重要因素
第三节 “有因有革”的历史发展观
结束语
索引人名索引
文献索引
词语索引
后记
第一章 家世、生平及学术交往
第一节 家世与家学
第二节 生平主要经历
第三节 学术交往
第四节 著作
第二章 南宋学术思潮概况
第一节 理学在南宋的传播
第二节 强大的理学阵营和反理学思潮的兴起
第三章 经济思想
第一节 “取民有制”的赋税论
第二节 “均田”论
第三节 “富恤贫”论
第四章 政治思想
第一节 “君臣之典叙于天”
第二节 辨别上下,各正其位
第三节 谏议论
第四节 法治与德治
第五节 为官之道
第六节 “君子小人无两立之理”的朋党论
第七节 有所为有所不为的抗金主张
第五章 哲学思想
第一节 杂博的唯心主义世界观
第二节 朴素的辩证法
第三节 存心力行的认识论
第六章 人生观
第一节 理想人格
第二节 处世之道
第七章 伦理学说
第一节 性、心本善论
第二节 理欲义利观
第三节 忠孝论
第四节 “仁者天下之正理”
第八章 教育思想
第一节 明理、治心的教育目的
第二节 “育实材而求实用”的培养目标
第三节 求同存异的治学态度
第四节 教学和读书的方法
第九章 史学观
第一节 “当如身在其中”的观史之法
第二节 “合群策、集事功”为历史发展的重要因素
第三节 “有因有革”的历史发展观
结束语
索引人名索引
文献索引
词语索引
后记
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