有心无题

　　我相信，只要有心，问题就会减少。试想，假如世上多一些同情之心、责任之心、宽容之心、悔悟之心、公义之心、仁爱之心……那么将可以化解我少难题！——何光沪何光沪1950年9月28日生于贵阳。初中毕业后“上山下乡“务农，并曾在各级各类学校任教，1989年在中国社会科学院获哲学博士学位，1997年至1998年在哈佛大学任访问研究员。现为中国人民大学宗教学系教授，主要从事宗教学、宗教哲学、基督教神学等领域的研究。著有《多元化的上帝观》、《神圣的根》、《何光沪自选集》等；译有《宗教哲学》、《现代基督教思想》、《基督教神学原理》、《全球伦理》等；编有“宗教与世界”丛书、《基督教文化评论》、《对话：儒释道与基督教》、《蒂里希选集》等，以及《有心无题》。什么叫“有心无题”？“有心”，是因为还是一个活人，还没有死心。“无题”，是因为题目太多，多得无从说起。现在的问题太多，而解决问题的心却太少。所以作者觉得，可怕的倒是“有题无心”！但他相信，只要有心，问题就会减少。试想，假如世上多一些关心、诚心、耐心、热心、爱心、信心……，多一些同情之心、责任之心、宽容之心、悔悟之心、公义之心、仁爱之心……，那么，将可以化解多少难题！那样的话，问题当然还会有，却不致令人绝望灰心。那样的话，题目当然还会有，却可以写得轻松自如。

　　何光沪 1950年9月28日生于贵阳。初中毕业后“上山下乡“务农，并曾在各级各类学校任教，1989年在中国社会科学院获哲学博士学位，1997年至1998年在哈佛大学任访问研究员。现为中国人民大学宗教学系教授，主要从事宗教学、宗教哲学、基督教神学等领域的研究。 著有《多元化的上帝观》、《神圣的根》、《何光沪自选 集》等；译有《宗教哲学》、《现代基督教思想》、《基督教神学原理》、《全球伦理》等；编有“宗教与世界”丛书、《基督教文化评论》、《对话：儒释道与基督教》、《蒂里希选集》等，以及《有心无题》。什么叫“有心无题”？“有心”，是因为还是一个活人，还没有死心。“无题”，是因为题目太多，多得无从说起。

     目录
   序
   书
   “我与你”和“我与它”
   ——读布伯《我与你》
   西方文化的源泉
   ——读艾略特《基督教与文化》
   悲剧、诗与宗教信仰
   “这个世界最需要爱”！
   ——《拯救与逍遥》读后
   人生十大层面
   ——《从西方哲学到禅佛教》读后
   “人正论”与“神正论”
   ——记人类思想史之一页
   科学的维他命与荷尔蒙！？
   从地涌出
   ——读池田大作《我的佛教观》
   “爱这一个错”
   ——读蒂里希《存在的勇气》
   一场寓言论战
   生，还是死？人，还是非人？
   从“我”走向“我们”
   ——读何怀宏《良心论》
   雨
   耕耘与收获
   “透明度”与“知情权”
   谈书三忆
   从绝对命令到社会生态
   我们的精神家园何在？
   德育之正误
   “难得糊涂”乎？“难得清醒”乎？
   笔谈“东方”
   敌人·暴力·对话
   漫谈“现在”
   有心无题（五则）
   “工商”不离“人行道”
   《走出囚徒困境》序
   “道德滑坡”与改革开放
   “世纪末”散论
   “国家”抑“邦国”？“大统一”抑“大一统”？
   心忧，何求？
   ——《何光沪自选集》代序
   忠实，有益？
   ——《何光沪自选集》代跋
   风
   读傅伟勋谈中西宗教哲学
   自恋、气功、迷信、宗教及其他
   “生死苦乐”三问
   梦与现实
   ——访日韩归来谈宗教改革
   一个亟待解决的老问题
   尼采变成女人之后
   妇女与宗教
   靖蜒点水
   “东方”与“西方”？“文化”与“宗教”？