文化的基频：科技文化史论稿

　　科学技术不仅是强大的生产力源泉，同时也是促进思想解放的伟大精神武器，这两方面的功能与作用是相辅相成的。根据马克思主义对生产力的理解，在构成生产力的诸要素中，人是决定性的根本因素，而科学技术正是通过改变人们的思想观念，树立科学的、革命的世界观，以科学技术知识与技能充实、武装人的头脑，不断开拓劳动工具、劳动资料和劳动组级别管理的新生面而发挥其物质功能与精神功能，并在当代新科技革命推动下成为第一生产力的。

　　何亚平，1941年生，浙江省诸暨市人，浙江大学教授。主要从事科学技术哲学和科学社会学与科学社会史的教学、研究工作，现任浙江大学科技与社会发展研究所所长、浙江大学技术创新与科技产业发展研究中心副主任，并担任中国科学学与科技政策研究会理事、浙江省自然辩证法研究会副理事长兼科学、技术与社会（STS）专业委员会主任。1962年毕业于西北师范大学物理系，1962-1978年在甘肃农业大学任助教、讲师，1978-1981年在浙江大学攻读科学技术哲学（自然辩证法）研究生，获哲学硕士学位，毕业留校任教至今。曾任浙江大学哲学与社会学系主任、浙江大学人文学院副院长，1991—1998年还先后兼任国家监察部浙江大学教育培训中心副主任、中共中央纪委监察部杭州培训中心副主任。主要著作有：《科学社会学教程（理论与方法）》、《文化的基频——科技文化史论稿》、《知识经济—挑战与机遇》、《现代科学技术革命与邓小平理论》（该书获1998年度浙江省出版树人奖和2000年国家图书奖）、《科技文化与精神文明——科技文化价值论》。发表的主要论文有《牛顿科学成就与科学方法的统一》等30多篇。1993年10月起享受国务院特殊津贴。所主持的理工科“博士生学位课《现代科学技术革命与马克思主义》教学建设”，获2001年浙江省教学成果一等奖。

引言 科技文化——现代社会的文化“基频”
第一章 中世纪宗教哲学的变迁
1.1 奥古斯丁的自然哲学思想
1.2 托马斯·阿奎那对经院哲学的大综合
1.3 唯名论变迁和实验研究活动
第二章 近代科技文化的先声
2.1 人文主义的兴起
2.2 费奇诺、皮科与柏拉图主义
2.3 彭波那齐与亚里士多德主义
2.4 科学新时代的曙光
第三章 16、17世纪的科学革命与科技文化的兴起
3.1 哥白尼“日心说”的科技文化内涵
3.2 从开普勒、伽利略与牛顿
3.3 牛顿力学体系——科技文化的历史丰碑
第四章 科技文化与法国启蒙运动
4.1 法国的民族文化传统
4.2 启蒙先声：近代科学的文化解读
4.3 启蒙发展：牛顿思想在法国的传播
4.4 启蒙高潮：百科全书派与法国唯科学主义
4.5 启蒙运动与大革命中的法国科学
第五章 科技文化在德国的发展
5.1 宗教改革与德国民族文化传统
5.2 德国哲学革命与科技文化的传播
5.3 德国科学的体制化
5.4 世纪之交的德国科学技术
5.5 科技文化走向成熟
第六章 美国的现代化与科技文化
6.1 北美殖民地时期的科技文化
6.2 科技文化与美国早期工业化
6.3 美国科技和教育的体制化
6.4 工业实验室制度与美国社会思潮变迁
6.5 重视科学与教育的政治传统
第七章 科技文化的价值观体系
7.1 理性与规范——科技文化的价值观核心
7.2 公平与宽容——科技文化的突出特点
7.3 批判与创新——科技文化的根本使命
7.4 效率与协作——科技文化的组织功能要求
第八章 科技文化与大科学时代
8.1 文化科学的体系
8.2 “两种文化”的分裂与对立
8.3 走向大科学时代的科技文化
结语 科技文化与我国的社会主义现代化