《一生的等待》描写了男女主人公自胜、徐绽纯真的校园爱情及毕业后走向社会感情所引发的矛盾纠葛，刻画了年轻人的婚恋观。

《青山》从临近春天的乡村环境写起，在柔风细雨的晦暗天气中，放学回家路上的高翔得知了父过世的消息。小说从这里拉开篇幅并设下悬念，以此为切入口，以中国20世纪90年代以来到如今20多年城乡社会变迁为背景，表达时代变迁中人们生活的艰难，表达人生的奋斗跟希望，表达苦难跟真情，表达进取跟努力的意义……小说还着重阐释了社会变迁中人们对土地的眷恋及对父的深沉思念……20世纪90年代到现在，是中国社会变化急剧的二十多年，城市化不断推进，乡村人口潮水般涌入城市，社会不断发展，中国的国内生产总值屡创新高。在日新月异的时代变迁中，每个阶层、每个人都有自己的情感跟故事。小说表达主题纵深广阔，力求反映中国20多年社会变迁的全貌。

作者在文中谈吃，谈旅行，也谈对生活的感悟，生活在当下，也要生活在别处；谈文学，谈历史，也谈对一些现象的看法，观点也许不犀利，但决不和稀泥；偶尔回忆往事，写写记忆中的人和物，更关注眼前事，记录下此时此刻的所见所感；几篇短篇小说，题材或古，或今，或古文新说，笔力所限，不求深刻，只求有点意思，《南肖墙》、《南十方》、《南海街》三篇小说灵感来源于作者家乡太原的三个地名，虽然小说纯属虚构，但一些家乡人物风土的剪影与片段还是贯穿文中。

到了秋天，μ’s的成员开始为即将到来的学园祭做准备。前夜祭上，海未等人一同观看了由绘里和希出演的《罗密欧与朱丽叶》，最后一幕的演出在阴差阳错之下以欢乐收场。随后，空闲下来的穗乃果独自一人开始游览其他班级举办的庙会，并结实了两位前来游玩的小学生，带着两人度过了快乐的时光。第二天，海未在穗乃果的纠缠下，陪她一同前去三年级开办的鬼屋，两人在惊吓之余不小心弄坏了鬼屋的布置。拜此所赐，两人被日香要求留下帮忙鬼屋的活动，不过两人的出色表现也使得鬼屋大受好评。

老好人的内海警官突然收到一位老同学的“临终”邀请，内海担心内有隐情，于是登门拜访了樱子小姐，想请她出马帮忙解惑！一行人来到老同学的住家，看到了那只传说中会给主人带来厄运的大狗，并从住家环境中探知了隐情的真相，最终在关键时刻救下了老同学的性命，同时也挽回了一个幸福家庭。人生正如骨头一般，不只是表象那么简单。所以，今天的樱子小姐仍在探索隐藏在白骨之中的迷人真相——

《古文观止》，清初文人吴楚材、吴调侯叔侄选编，吴兴祚审定，中国历代散文精华选集，重要文言启蒙读物，与《唐诗三百首》并称为中国古诗文选本的“双壁”，鲁迅赞其与《昭明文选》并美。“古文观止”取意一览此书即可观止古文。辑文上起先秦，下迄明末，凡十二卷，二百二十二篇，兼收各类文体，择选贤哲名篇，篇幅较短，语言精炼，便于诵读，代表先秦至明未散文的高水平，极具思想性与艺术性。清初问世以来，盛行不衰，备受推崇。我国现当代文学大家，如鲁迅、巴金、朱光潜、余光中、王蒙、贾平凹等，皆深受其影响，对其盛赞有加。

“大地上的烟火师”宋小词中篇小说集。 张爱玲式的微妙人性洞悉 鲁迅或汪曾祺们的语言承接 陈应松式的锥心黑暗料理。 四篇小说，四个故事，四种黑暗，这是我们见过的尤为特别的宋小词。 她将热情冷却沉淀，融进自己的骨血。

小说讲述了人类少年莲与怪物熊彻成为师徒后一起成长的故事。九岁那年夏天，孤身一人的少年莲从人类世界误闯入怪物世界——涩天街，遇到了因没有徒弟而烦恼不已的怪物熊彻。机缘巧合之下，熊彻将莲收为徒弟，并取名“九太”。莲和熊彻一起生活，在其他两名怪物——百秋坊和多多良的关注下成长。师徒二人关系微妙，动不动就针锋相对，充满火药味。但在一起修行和冒险的日日夜夜中，两人开始萌生出深厚的情谊，就像真正的父子一般。八年后，十七岁的莲回到人类世界，遇到了少女枫。他在枫的指导下读书识字，了解到不同的世界，并找到了久未联系的父亲。身为人类却在怪物世界被抚养成人的莲对于自己为何物、今后该去向何处产生了迷惘。就在这时，一场风波席卷了人类世界和怪物世界。

《楚辞（古典文学 全注全译）》是继《诗经》以后，在中国文学史上产生深远影响的第一部浪漫主义诗歌总集。是我国浪漫主义文学创作的源头和代表。诗体是战国时代的伟大诗人屈原所创。作品运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。对后世文学影响深远。《楚辞（古典文学 全注全译）》每篇均包括题解、注释、译文三部分。译文力求直译，不妄加改动，保持诗歌的原生态，便于读者更清晰地理解诗作的本意。

南北朝时期，临川王刘义庆广招天下文人雅士，搜集名士的逸闻趣事，经过润色整饰，编撰成书，是为《世说新语》。收录了自汉末至东晋数百年的段子精华，堪称名士显贵们的达人秀场。文辞优美，简朴隽永，可谓篇篇珠玑，是文学中之精品，影响了一千多年来中国文人的风度，被鲁迅先生称为一部名士的教科书。本书精选世说新语条目，奉清简好读为要义，以公认善本：日本尊经阁文库藏宋本为底本，博采众家之长，力求臻美。宜随手翻阅，可不求甚解，随心所欲，心领神会，其乐无穷。