《瘗鹤铭》是古人为葬鹤所写的铭文刻石，南朝梁时著名的摩崖题铭刻石，被历代学者及书家尊奉为“大字之祖”，是我国书法艺术发展史上的重要碑刻，是书法石刻中的珍品。《瘗鹤铭》原刻在镇江焦山西麓的临江崖壁上，中唐以后始有著录，后遭雷击崩落长江中，南宋淳熙间挽出一石二十余字，康熙五十二年又挽出五石七十余字。自宋代《瘗鹤铭》残石被发现以来，历代书法家均给予其高度评价。此铭书法气象十分超逸，在南朝刻石中尤显奇特。书体虽为正书，却带有明显的行书意味，它融古铸今，有继承亦有创造，既有南派书风的俊逸恬静典雅，又有北派书风的粗犷豪放雄浑，这种新书风，为南北书风的融合发展开创了道路。从宋代欧阳修、黄庭坚始，特别到清代的吴东发、汪筠、王昶、翁方纲等对此铭刻的研究更加热烈。康有为即云：“楷书之传世者，不啻千件充栋。但大字之妙，莫过于《瘗鹤铭》”。在历代书家所临之《瘗鹤铭》中，晚清民国时被誉为“南曾北李”的曾熙、李瑞清及其弟子张大千所临甚有特色和影响，《曾熙李瑞清张大千瘗鹤铭雅集》集三人书作为一册，并镇江博物馆藏一级文物《瘗鹤铭》水前原拓，书艺大家与书史名碑共为雅集。还编制了曾、李、张三人临作和原拓的书体对照表，以及三人用《瘗鹤铭》书体创作的诸多书法作品和历代《瘗鹤铭》评论，甚具艺术特色和研究价值，为难得一见之书法奇珍。

《老学蜕语》由范祎著，本书为杂着集，内分四卷，对人生修养、时事政治以及传统学术等问题进行阐述。作者在书中尤其重视青年的教育问题，主张青年应当树立积极进取的人生观念和朴实的生活作风，特别对青少年的体育锻炼提出要求。《老学蜕语》贯穿作者对於中国现代社会理想青年的设想，对当时的青年教育具有积极的作用，且对今天的青少年成长也深具启迪意义。

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南唐二主李璟、李煜，是五代词坛上最杰出的词人，也在我国词史上占有重要地位。《南唐二主词》约成书于宋代，后世续有辑补，该集历来真伪混杂，词作的文字异同更为纷繁。后经著名学者王国维先生的次子王仲闻先生搜罗该集众本，参稽多种相关文献，细加比勘，认真考证，对该集作了深入的校订和梳理。又经著名文史学者陈书良等注释、辑评、评析，更增加了对二主词的理解与赏析。书后还附编了散见他书的佚作，历代评语、本事资料及各家序跋和相关考证文章。校订谨严，注释精确，资料详备，辑评丰富，评析到位，为研究南唐二主词提供了重要的基础资料。

全书采用与传统《笑林广记》书籍不同的方式——图解的方式编著，以生动精美的手绘图让读者轻松愉悦地了解笑话故事情节和古代的一些风俗习惯、生活状态。

《吴藕汀作品集：孤灯夜话》是作者晚年的回忆录。内容驳杂，金石书画、版本考据、填词赋诗、种药养虫、人物故实、京昆弹词、社会变迁琳琅满目，人、事、物随忆随记，文学艺术、社会生活、名人轶事兼容并包，经历、见闻、感想、品评冶于一炉，读来饶有兴味。

《榕村全书（套装全10册）》为道光九年（1829）刊本，共录李光地著述三十余种、二百五十卷，另有光地后人辑《文贞公年谱》等十种、四十余卷。《全书》所涉，经史子集，包罗万有，具有重要的学术价值和文献价值。

明代别集现存3000种左右，《四库全书》及《续修四库全书》共收集数百种，远不能反映明代别集的全貌。大量的明代别集尘封于各图书馆中，不为世人所知，也未得到很好的研究利用。明别集是一个很大的宝库，具有极强的资料价值和学术研究意义，影印方法有利于展现古代典籍的原貌。此次我社《明别集丛刊》（500册）的出版与北京大学图书馆合作，由北大图书馆提供底本，影印出版。北大所藏明人别集，保守估计，至少有两千多种。不论是从作者数量还是作品版本种类来看，都居于国内前列。可为《明别集丛刊》提供可靠的底本。《明别集丛刊 第一辑》100册，收罗丰富，珍本、善本极多。是明代别集首次大规模出版，可为明代文学、历史学、文献学研究提供资料，有利于文化遗产的保护与传承。

《古诗一百首（汉英对照）》是根据上海世界图书出版有限公司按《教育部中小学语文教学大纲》选定的一百多首诗词曲译著的。这些中小学生必背的诗词曲仅是中国诗歌大花园中的几枝，但闪耀着许多朝代的艺术之光。透彻理解原诗词曲的意境、弦外之音和潜意识是正确翻译中国古诗词曲的关键。除以汉字特有的四声构成的格律无法传译外，中国古诗词曲的真实内容和基本特点是可以再现的。作者尽可能以优化的表达方式再现原文的真实内容和意境，使译文中“五美”和谐统一产生的艺术效果与原文的基本等值。

《李太白全集》，〔唐〕李白撰，〔清〕王琦汇合前代杨齐贤、萧士赟、胡震亨三家注文，并加以补充订正而成，是李白诗文集中最完备的本子，也是历代最好的注释本。书后附录有关李白的传记、序跋、他人与李白的唱和、有关评论资料及李白年谱等。