《浙江文丛：全芳备祖（套装共4册）》凡五十八卷，南宋陈景沂辑，祝穆参订。陈景沂，号肥遁，又号愚一子，天台人。《浙江文丛：全芳备祖（套装共4册）》在陈氏早岁即开始编纂，脱稿约在理宗即位前后，付刻则约在宝祜年间。
　　《浙江文丛：全芳备祖（套装共4册）》专辑植物资料（尤其是栽培植物），分前、后两集。前集二十七卷，为花部，分记各种花卉一百二十种左右。后集三十一卷，分为七部分，计九卷记果、三卷记卉、一卷记草、五卷记木、三卷记农桑、五卷记蔬、四卷记药，著录植物一百五十馀种。各植物下又分三大部分：一是“事实祖”，下分碎绿、纪要、杂著三目，辑录各类文献资料；一是“赋咏祖”，收集有关诗词歌赋；一是“乐府祖”，收录有关词作，分别以词牌标目。
　　《浙江文丛：全芳备祖（套装共4册）》荟萃数百种植物资料于一书，是宋代花谱类著作集大成之作，于后世有深远影响，被誉为“世界最早的植物学辞典”。
　　此次点校，以影印日本宫内厅书陵部藏宋刻本为底本，残缺部分以南京图书馆藏原八千卷楼丁丙跋抄本配补，并以四库本、碧琳琅馆本、缪荃孙本等参校，校勘精善，纠正了原书大量讹误，是迄今为止此书唯一的整理本。

《曲学》第二卷在延续《曲学》第一卷分类的基础上，根据来稿的内容，新设了“民艺曲种”这一专题，主要刊登关于民族演艺、民俗演艺以及地方曲种的文章。另外，在《曲学》第二卷“域外曲学”这一栏目中，除继续辑刊目前较为热门的日本、韩国等“汉字文化圈”的研究文章外，还着意关注欧美诸国专家有关中国曲学的研究现状。本期所刊哈佛大学伊维德教授的论文是对元杂剧版本与翻译问题的研究。

在人生的单向列车上，火车司机及亲人，不受窗外变幻和曲折的干扰，随时清除红尘杂质的污染，坚守前辈传承的价值选项，不错位，不晕车，不误点，悄然与时间同行，从容展露出凡人不凡的高点。

彭庆生校注的《陈子昂集校注（上中下）（精）》是 一部完整的校注本，并附有年谱、儰作考辩、传记资料、诸家评论、引用书目。本书以国家图书馆藏明弘治四年杨澄校刻《陈伯玉文集》爲底本，是爲现存*早的陈集足本。注释包括题解、系年、训释、考证、集评。凡本集诗文所用人名、地名、书名、典故、典章制度、难懂词语、所引或化用前人诗文、所涉及之史实，必皆出注。附录有误收误题诗考、陈子昂年谱、传记资料、诸家评论、引用书目。

《古文观止》是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本。“观止”一词表示文集所收录的文章代表文言文的最高水平。《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年选定的，此书是为学生编的教材。所选之文上起先秦，下至明末，反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌。
《古文观止》是迄今为止对中华五千年历史的写作名篇选的较精的一本古文书。里面200多篇短小精悍、琅琅上口的小短文从多个角度展现出中华古老文化的博大精深与中华古代人民非凡的智慧。《古文观止》虽为当时的蒙童和普通古文爱好者所选编，但一点也没有媚俗的气息，这些不朽的经典中，蕴含着丰富的历史知识、成熟的人生经验、艰深的文章美学，乃至博远的字宙哲理。
本书是《古文观止》的无障碍阅读版本，由夏华等编译，每篇都设原文、注释、译文等栏目。

《淮南子》总计二十一篇，以道家思想为理论体系，兼容儒、法、墨、兵、阴阳各家学说，为先秦诸子之学的集大成者，由西汉淮南王刘安组织门客编撰而成，对宇宙的构成、人与自然的关系、天文历数、礼法制度、社会伦理、医药养生等方面均有论述，并保存了大量古代神话传说，是继《吕氏春秋》以来最杰出的杂家著作。

末日来临之时，你有没有勇气来拯救一切？当世界倾倒之际，你是否能与我一起执手轮回？安颖馨自小无父无母来历不明，她不但惊异地发现自己保有前世的记忆，还拥有可怕的超能力。在一世世不停的轮回中她逐渐发现自己的人生并非没有意义，她与她的“同类”来到这个世界上皆是有其重大的使命，而承担这一使命也要付出最为沉重的代价。

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《西厢记》的本事源于唐元稹的传奇《会真记》，剧中描写了张生与莺莺的爱情故事。《西厢记》歌颂了张生与莺莺追求婚姻自由的精神，“愿普天下有情人都成眷属”是其剧的主脑。《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作，全剧共55出，描写了杜丽娘和柳梦梅因情至死又因爱而重生的爱情故事。汤显祖在序言中说：“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也” 沈得符在《顾曲杂言》中说：“《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价。”

阴霾笼罩下的农场，罪恶渊薮，真情弥漫。小说以某农场刑满释放被遣送至此的“留场就业人员”及其子女为主线，讲述了农场特殊岁月环境下，他们不为人知的生活和命运归宿。作者以细腻、温婉、沉实的笔触，将主人公的命运铺展在中国近当代政治这块庞大而坚硬的底布上，检视了残酷岁月里生命可能达到的高度。农场虽已不再，但历史还在、记忆还在。