《含苞欲放的年代》以高中男生齐望为代表，充满年轻人的活力和对祖国的热爱，认为自己是个标准的革命事业的接班人，面对不意袭来的爱情吸引，他仿效车尔尼雪夫斯基《怎么办》中的革命者“我没有权利恋爱，我还有更远大的目标等待去实现”，但在他已被保送神秘的哈军工时，却因为所谓出身的变化而做出了超乎常人想象的选择。来自农村的孩子范大越，是个烈士子弟，痛苦地爱上了同班的大学教授的女儿，自认为是保尔和冬妮亚的无望；远征军的孩子萧博，从小勤工俭学挣学费，经历了曲折的历程，最终和班集体一起成长。还有千姿百态的女生们，如文艺委员秦小力，教授女儿邢还，军人女儿王明明，都怀着各自的理想，共同经历了团结、友谊、情感、金钱、出身、党团等种种考验，在渐渐复杂起来的社会环境中，在风云变幻的国际形势下，最终做出了自己的选择。《含苞欲放的年代》不只是一所中学的故事，也是那个时代的中学生的故事。

我国古典文学巨著《红楼梦》最初只以抄本的形式流传，在各种手抄本版本中，以《脂砚斋重评石头记：庚辰本》最为完整地保存了作者原文，脂砚斋批语也最多。此次影印《脂砚斋重评石头记》依据的版本是北京大学图书馆所藏的庚辰本，同时配以清代最为人称著的改琦的《红楼梦人物图》50幅。整套书分为两函十二册，采用宣纸双色线装。

《六月孩儿》由作者所写的四个短篇小说组成。前两篇小说的基本素材，是自清末民初即流传于冀南民间的故事，一直到现在仍在当地人中口口相传。作者根据他奶奶早年讲述的这些民间故事，写成小说。后两篇，则是根据作者生活素材创作的。这些作品，既是作者家乡生活的记录，又有作者的文学想象和人物刻画。主旨是赞颂善良正直敦厚诚信的民风，同时也描写了家乡的一些风俗、乡情。

《老大》讲述了在我们曾经经历的那样一个年代，有一位中国北方的知识男青年飘落到了南方的海岛上，成了一个渔民。在一次海难中，他被两个当地的渔民用自己的生命拯救，由此牵出了他和两个女人的恋情与生死离别，在他生命中留下了刻骨铭心的记忆。今天，这个资源已经匮乏的渔岛，这片留有他生命记忆的上地，在经济发展的洪流中即将面临着一次再造，由此牵出了他对于家园、对于灵魂安放的思考。他寻找着昔日人与海洋、人与人之间的温情，呼唤着家园的梦想，最后走向了大海，去请求鱼群的原谅，祈祷子孙的未来。现代版的《老人与海》，只不过，海是我们的这座城市、这个时代。

张雨（一二八三—一三五○》，字伯雨，号贞居，元钱塘人，乃宋代学者横浦先生张九成六世孙。生於世祖至元二十年。二十岁弃家入普福观，戴昔《冠为道士，法名嗣显。年三十登茅山，受大洞经录，法名嗣真。三十一岁时，随师开元宫王寿衍真人入觐京师，被玺书，赐驿传，欲官之，固辞，翌年四月归钱唐，住持西湖福真观。三十八岁辞谢福真观而居开元宫。五十三岁时奉玺书提举元符宫。晚年筑室北郭西马塍，着书於其间。往来苏、杭、常、无锡间，饮酒赋诗，不以世事接耳目。至正十年秋病逝於开元宫之斋居，终年六十八岁。张雨一生可以分为三个时期：二十岁前，勤奋积学；五十四岁前，修道治学；晚年倦游而归，饮酒赋诗，逍遥逸志。他诗作豪迈洒落，体格遒上，历来公认为元代一流诗人。书画皆擅，具有很高的艺术水准。又交游广泛，周旋于画家倪瓒、诗家杨维桢等文人胜士之间，相接以粲然之文。虽托迹黄冠，而谈艺之家位置於文士之列。《张雨集（套装上中下）》以《武林往哲遗着》本《贞居集》为底本，参校涵芬楼影印兀刊本等，又从《诗渊》、《永乐大典》等总集与明清以来书昼着录着作中辑补佚作；此外，还收录张雨所编辑的道教又献《玄品录》及当时同人倡和集《师友集》。

这是一部非常特殊的汉籍版本、目录图书。书中著录的这些国宝珍籍，记录著一段国人应该永志不忘的抢救、劫难和艰苦追寻回归历史，作为后来人，我们应该永远铭记郑振铎、张元济、张寿镝、何炳松、张凤举、蒋复聪、叶恭绰、王世襄等前辈学人为国家、民族的文化、文献、文脉传承的英勇壮举和所建立的不朽功勋。《静盦汉籍解题长编（套装1-2卷）》为长泽规矩也一九四四年到一九四六年二月间，奉日本军部之命对这批汉籍珍本进行编目整理的图书目录，分为贵重书、经部、史部三部分。

《王阳明全集》以浙江图书馆藏明隆庆六年谢廷杰刻王文成公全书三十八卷本为底本标点，以四库全书文渊阁本、四部备要本、国学基本丛书本、中华图书馆本及台湾、日本出版的王阳明全集本为参校本，原本误漏或与诸本有异者，酌出校勘记。全集为四十一卷，卷一至三十一下为阳明本人著述；卷三十二至三十八为附录：卷三十二为旧本未刊语录诗文汇辑，系编者在前人搜辑基础上汇集整理而原本未刊的阳明语录和诗、文，计二十八篇，卷三十三至卷三十七为年谱一、二、三和年谱附录一、二，卷三十八、三十九为世德纪、世德纪附录，卷四十为诰命、祭文、传记，收录原本卷首之诰命一篇及《王阳明全集（套装全3册）》编者增补的祭文、传记凡十二篇，卷四十一为序说、序跋，收入原本卷首之序说七篇、《王阳明全集（套装全3册）》编者增补的有关王阳明著作或全书的序、跋、题辞之类三十八篇。这些祭文、传记及序跋的作者，上起阳明门人或友人，下迄清末民初的文人学者，多为一时名家，其文对于研究王阳明的生平、著作与学术、思想是有参考价值的。

本书主要内容包括：赠词、题、领词、西河先生传、传賛、述始篇、仲氏易三十卷卷十一、推易始末四卷、易小帖五卷、易韵四卷、舜典补亡一卷、国风省篇一卷等。

明崇祯四年（1631）刻本《精镌古今丽赋》十卷八册，明代袁宏道辑，王三馀增补。共收先秦至明一百四十七家，赋文二百三十一篇。分天象、地理、岁时、宫殿、游览、畋猎、物色、纪行、器用、志、情、文学、哀伤、礼乐、虫鱼、鸟兽、花木等，共十七个类目。

有“诗圣”之称的唐代大诗人杜甫一生流离失所，备受磨难，本着忧国忧民、激愤忾悯的情怀，其诗作较真实地描述了唐代历史转折时期的政治局势和社会面貌，反映了民间疾苦，有“诗史”之称。杜诗艺术成就极高，为历代所重视，注家蜂起，到宋代有“千家注杜”之说。清代的仇兆鳌花费20年时间，搜集各家注本，辑为《中国古典文学基本丛书：杜诗详注（套装1-8册）》，资料极为详尽，至今仍不失为阅读杜诗的一种重要的参考书。