《追梦：一个中国留美学生的觉醒》作者将自己的原著改写成中文，又增添了许多心理活动的描绘， 希望与更广大的中国读者分享。

《人间词话》王国维的代表作，也是一部结合中西美学精髓的文学批评著作。王国维在接受了西方美学思想的熏陶和洗礼之后，用一种全新的眼光对中国的古典诗词进行评论。所以，这部薄薄的《人间词话》，虽然在体例和格式上与中国相袭已久的诗话、词话类作品差不多，但在内容上却已经初具理论体系。在古典诗词的论著中，很多人都把《人间词话》奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据。《人间词话》不同于当时有影响的词话，就是王国维在这部著作中，首先提出了“境界”说，并将其作为核心，统领其他论点。王国维不仅把“境界”看成是文学艺术创作的原则，也把它看作是文学批评的标准。不管是论断诗词的演变，还是评价词人的得失，作品的优劣，词品的高低，均从“境界”出发。

文彦博（1006－1097），字宽夫，汾州介休（今属山西）人。历事仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，两次拜相，一拜枢密使，八十一岁高龄又以平章军国重事之职复出，出将入相五十余年。亲历宋夏战争、庆历新政、王则之乱、熙宁变法、元佑更化、绍圣绍述等北宋历史上的重大事件，是北宋历史上极为重要的名臣之一。著有《文潞公集》四十卷，其中诗文而外，奏议劄子二十六卷，保留了关于北宋典章制度、历史事件、军事外交等各方面的丰富资料，值得整理出版。

《天使沉默》是伯尔于1950年完成的中篇小说，是他*重要的战后作品之一。故事发生在1945年的科隆城，通过一个战败归来的纳粹士兵汉斯在寻找家园、食品过程中的一系列遭遇，逼真地展示了二战结束初期德国人民的真实生活和苦难经历，表现了那个特定时期德国人民的精神状态，是"废墟"中的德国的真实写照。

陈翠田是从乡下来到上海的外地女人，她被乡里人称作是“走进城里的女人”。其实她只是作为城市改革大潮中一个特殊群体一一钟点工，城市里的许多新闻和故事就发生在她们身上……有给陈翠田以精神陪伴，与她相依为命的退休老师；有和父亲隔阂很深生活在奶奶这里的幼儿园老师，有从农村考上大学当上了上海女婿，虽然把母亲安置在家却不敢相认的成功白领；有漂亮知性，事业有成一直陪伴着精神有问题丈夫公司女总；有老婆在国外，独自一人生活的上海男人；有从乡下跑进城里成了暴发户的老板，有陈翠田窝囊老公的背叛和一对儿女的情感生活……《走进城里的女人》以陈翠田为视角，展示了她们的工作经历和生活情感，叙述了这些背井离乡、孤独在外打拼的外来女人，在走进城里之后的甜酸苦辣，触及了他们不为人知的内心世界。情感和物质、包括生理上的需求和家庭的矛盾，又面临着怎样的困惑和无奈？小说通过对陈翠田这个人物塑造，全景式展现了在当今我们城市里这些外来女人的形象。

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《民国经典小说：秋海棠》为“鸳鸯蝴蝶派”作家秦瘦鸥在20世纪20年代创作的小说，曾被誉为“民国第1言情小说”，又有旧上海“第1悲剧”之称；它已成为中国现代文学史上，特别是上海孤岛文学时期具有广泛影响和代表性的作品。旦角艺人秋海棠与一个被军阀侮辱的姑娘罗湘绮相恋，却遭到军阀的种种迫害，甚至惨遭毁容，不得不放弃爱情和艺术，带着女儿梅宝避难到乡下种田。在十多年的岁月里，父女俩经历了种种歧视和凌辱，后来罗湘绮找到他们时，秋海棠已经离开了人世。一个是梨园名伶，一个是被误终身的女子，乱世相逢，真心相恋，却被命运无情翻弄——一个惨遭毁容，断绝了艺坛前程，携女漂泊颠沛流离，一个身如笼鸟，别离了爱人骨肉，日夜相思衷肠难诉。然而，终于等到命运垂怜，怎想……

自20世纪80年代中开始的二十年间，冯其庸教授以古稀、耄耋之年十赴新疆，涉瀚海，访楼兰；追寻玄奘西行东归古道，登达坂，逾古堡，在获取了珍贵的*一手资料、开拓文史研究新天地的同时，也写下了许多瑰丽的西域诗篇。据约略统计，这些写大西北的诗词有九十余*，内容几乎遍及西域的山川胜景、古城遗迹、风物人情，堪称当代新西域诗词的典范之作。

《将你埋葬》讲述了：魁北克在严冬中战栗，古老的城墙在寒风中开裂……伽马什探长却遭遇一场诡异的谋杀，知名考古学家在这座城市古老的建筑中被害，案件撞开了历史之门，尘封了几个世纪的秘密浮出水面。与此同时，三松镇的一起冤案在探长团队的缜密推理下，逐步走向昭雪……然而，伽马什必须勇敢面对可怕往事的追索，才能解开历史与当下的双重谜案，埋葬逝者。

由王承略先生整理校释的《离骚全图》一书，以1935年上海商务和书馆《影印文渊阁四库全书四种》本为底本，认真校改了原底本中的一些文字讹误，增收了约四十余幅宋代以来的其他楚辞画图，并精意就楚辞各篇酌作解题和注释，对绘图作必要说明，书末附列相关参考资料，具学术价值和文献价值。