集部
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小窗幽记[明] 陆绍珩 著明代天启年间，江南才子陆绍珩流落北京。他目睹世态俗情，胸中块垒顿生。何以遣穷愁？唯有读书。于是在读书之余，陆绍珩从五十余部经史子集中，撷取精妙辞句，分成十二卷，集结成书，用以自娱。细读之，唇齿辗转间，有醉意，有古意，有剑意，有侠气。 -
大连东边第一家暂缺作者《大连东边**家》以发生在大连的一起真实事件为线索，讲述了家族内部围绕老人的赡养所产生的各种矛盾与纠纷。作者细致刻画了事件中每个人物的性格特征及内心变化，文字质朴平实，又包含着厚重的情感与深刻的思考，力图还原事件原貌，给世人以警示。 -
世说新语刘义庆 著《世说新语》是中国传统的志人小说的名著，主要记述了汉末魏晋人物的言谈风尚和遗闻轶事。全书共36篇1130则，它涉及的内容包括政治、经济、社会、文学、思想等许多方面，因而也是研究这一时期历史的重要资料。它真实反映了当时人们的思想、生活和社会风貌的同时，更显现出来其在社会、政治、思想、文学、语言等方面所具备的很高价值。？名士的教科书”——鲁迅 -
中日历代名诗选李寅生，[日] 宇野直人 著《中日历代名诗选》（中华编）是由日本著名汉学家、共立女子大学教授宇野直人博士编撰完成的一部介绍、赏析中国诗歌的选本。全书选编了从《诗经》至现代重要的中国诗歌432篇，由李寅生教授翻译成汉语，以此来了解日本读者对中国诗歌的价值取向，也可以借此让中国读者了解日本学者选编汉诗的情况。这些诗歌是从宇野直人在日本国家NHK电视台《读汉诗》栏目中做过相关的汉诗讲座中选出的。这些讲座时间前后持续长达四年之久，受到日本读者的普遍欢迎。 -
中华传统国学经典[清] 吴楚材，吴调侯 著《古文观止》300年来流传极广、影响极大，在诸多古文选本中独树一帜，鲁迅先生评价《古文观止》时认为它和《昭明文选》一样，“在文学上的影响，两者都一样的不可轻视”。 -
全明散曲谢伯阳 主编本书是国家古籍整理出版资助项目和全国高校古委会项目。在《全明散曲》（齐鲁书社1994年版）的基础上增补曲家67家，小令1700首，套数138篇。收录曲家达473家，小令12306首，套数2202篇。以曲家时代先后为序，系以小传，曲后注明出处，缀以序跋。一曲见诸各集而无法考订作者的，或互见，或按复出处理。校勘以别集异本、别集与曲选对校为主，间出校语，力避繁琐。有助于曲家、曲文考订者，悉附按语。后附“作家姓名字号籍贯索引”“曲牌及使用此曲牌之作品首句索引”“明人散曲有关作品作者异名表”，以便读者检索利用。 -
人间词话王国维 著《人间词话》是中国古典文学批评里程碑式的作品，集中体现了著名学者王国维的文学、美学思想，精义迭出。书中提出了具有完整的理论结构和丰富内容的“境界”说，向来极受学术界重视。徐调孚先生的校注本被认为是极为完备的《人间词话》版本，至今仍不失为一本很好的普及性读物。书后收录了叶嘉莹先生《的基本理论——境界说》一文，供读者参考。 -
独门李西岳《独门》是一部自传体长篇小说，通过上世纪60年代一个北方农村少年的成长经历，折射出现实生活的深刻本质及其对个体命运的铸造锻刻。作者在波澜不惊的叙述中传达了关于人生成长的青涩记忆和关于人生反思的心灵独白，表达了自觉的道德批判意识和人性悲悯意识，呈现出鲜明的时代特色、地域特色和人文特色，为那个特殊的年代作了鲜活生动的注脚。 -
中华传统国学经典[明] 冯梦龙 著；冯彦瑞 译《智囊全集》共分上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部共计二十八个小类是十邵从先秦到明代智慧故事集，辑录了一千多则小故事，是一部反映古人巧妙运用智术计谋来排忧解难、克敌制胜的处世奇书。 -
吴骞集浙江古籍出版社 编吴骞（一七三三——一八一三），宇槎客，号兔牀，清海宁人，诸生。清代藏书家。其家多宋元珍本，便自题其居曰“千元十驾”，以与黄丕烈“百宋一廛”相匹敌。吴骞一生，以藏书为人所知。但其成就，不仅仅限於藏书。举凡金石书画、经史考证、谈诗论艺、文学创作等，皆有所成就。特别是有关金石书籍之序跋，多情到之语；山水诗文游记亦文笔清雅。且其诗文、日记中多记载与同时期文人如杭世骏、钱大昕、黄丕烈、鲍廷博等人的交往论学情况，对於研究清代学术史及文学史、艺术史，均有重要作用。《吴骞集（精装繁体竖排 套装共5册）》收入其《拜经楼诗集》《拜经楼诗集续编》《愚谷文存》《愚谷文存续编》《小桐溪随笔》《桃溪客语》《拜经楼诗话》《拜经楼诗话续编》《堙云供养录》《。天兔牀日记》等，这是吴骞着作的首次系统整理，可为研究清代学术者提一些基本资料。
