《钟鼓楼》叙述的是1982年12月12日早晨5点至下午5点北京钟鼓楼一带发生的故事。在一个古旧的四合院，围绕薛家举办的一场婚礼酒席，小说勾画出北京城普通民众近百年的平凡的生活历史。这部小说以一种精巧的结构，将相邻的多个家庭串联起来，展示出每个家庭、每个人物的生动历史，并表现出对历史、社会、个体深度的现实主义观照和人文关怀。《钟鼓楼》自1984年在《当代》发表后，引起了广泛的社会关注，并获第二届茅盾文学奖。

小说《湖光山色》通过中原小村楚王庄的变迁，书写当下农村在中国社会经历大变革后的复杂图景，深度呈现了作家对中国乡土社会的独特理解，表现了中国乡村深层结构的特质和转型的复杂。小说借用传统文化中阴阳五行的“水、木、火、金、土”作为结构，以此结构表现人物关系与人物命运，显示了当代长篇小说在艺术方面的新探索。本书因对当代农村变革的出色描写获得第七届茅盾文学奖。

容貌娇美而又爱慕虚荣的英国女子凯蒂，为了避免自己变成一位老姑娘，接受了生性孤僻的医生沃尔特·费恩的求婚。她随瓦尔特来到香港，又与已婚男子查理·汤森偷情。面对不忠的妻子，瓦尔特决定举家前往霍乱横行的中国内地行医。在遥远美丽的异乡，他们每天与死亡和绝望擦身而过，经历了从未体验过的情感波澜……在爱情、背叛与死亡的漩涡中挣扎的凯蒂，亲历了幻想破灭与生死离别之后，终将生活的面纱从她的眼前渐渐揭去，从此踏上了不悔的精神成长之路。作为同名电影的小说原著，小说对爱情与背叛、死亡与幻灭的细致刻画，使之成为历久弥新的经典之作。

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《四世同堂》是老舍先生的代表作，是独特的京味文学。小说以抗战时期北平一个普通的胡同为背景，以胡同内祁家、钱家、冠家等几个家庭众多小人物屈辱、悲惨的经历为主线，刻画了普通民众在战火中惶惑、偷生、苟安的社会心态，以及他们在国破家亡之际缓慢、痛苦的觉醒历程，深刻地展示了普通人在历史进程中所走过的艰难曲折的道路。

故事发生在美苏冷战时期。苏联著名的犹太裔作家米哈伊洛夫斯基，晚年写下了一部关于自己民族的长篇小说。他知道此书无法在苏联发表，于是委托一位日本学者在国际上出版。然而日本学者顾忌当时的国际政治局势，拒绝了老作家。多年之后，这位日本学者在弥留之际，仍对此事懊悔不已，希望有人能去苏联抢救这部传世作品的手稿。*后，这个任务落在了报社记者鹰野身上。鹰野孤身进入苏联，时间紧迫；老作家又不愿再惹是非，不承认有这部作品。面对重重困难，鹰野使出浑身解数，终于说服了老作家，将文稿带出了苏联。作品出版之后，迅速引起了国际上的轰动。鹰野“孤胆英雄”式的冒险活动，也被人关注。而这一切，只是一个巨大阴谋的开始……

《死水微澜》是中国现代著名作家李劼人的一部长篇小说。小说以四川成都和周边乡镇为主要背景，以当时中国内地社会上教民和袍哥两种势力激荡的历史事件为中心，描写了《辛丑条约》签订前后中国社会的现实；对当时地方上的民俗风情、市民阶层的心理状态和生活方式作了全面的惟妙惟肖的刻画，被誉为“小说的近代史”。此书为作者创作的“大河三部曲”的*一部，与巴金的《激流》三部曲、茅盾的《子夜》、老舍的《骆驼祥子》共同标志着中国现代长篇小说的成熟。

二十世纪二十年代，在中国东北呼兰河畔的小县城，生活如河水一般流淌着恬静和安逸，也流淌着愚昧和艰苦。呼兰河的生活或许有一点沉闷，但萧红以娴熟的写作技巧，抒情诗的意境，浑重而又轻盈的文笔，勾勒出一幕幕充满童趣的影像，为中国文学奉献了一部不朽的经典。《呼兰河传》是萧红一曲哀而不伤的挽歌，一幅呼兰河畔的风俗画。

一九三六年夏天，蒙特丝是一个十五岁的女孩，她的国家即将爆发内战。她居住的小村庄位于西班牙东北部，对外界几乎一无所知，但当哥哥何塞从城里回来，革命热情溢于言表，让她深受鼓舞。革命、爱情、家庭、荣誉，她的命运从此改变…… 小说中交织着两个声音：一个是反抗的声音，来自作家乔治·贝尔纳诺斯，他是西班牙内战的直接见证者，谴责民族主义分子在天主教会的祝福下对“穷鬼”实施的恐怖行径，他的抨击册子《月光下的大公墓》即将引起争议；另一个是生机勃勃的声音，来自叙述者的“穷鬼”母亲蒙特丝，七十年之后，自由派起义的那些激动人心的日子依然在她的记忆中闪耀。 一场战争，两个声音、两种视野，奇异地回响在今天，就像被莉迪·萨尔维尔的小说艺术施以了魔法，扣人心弦，又如一篇现代宣言。

这是一部虚构类的长篇小说。本小说写一位作者的人生奇遇，在梦境之中看到的社会万象，涉及世界各地，上至大富之家，下至平民百姓，社会各个阶层。内中有学生、农民、商人、上班族等吃穿住行用的各种生活方式，各种看似天方夜谭似的人生经历。