《世泽堂遗稿（共3册）（精）》由（清）载澂著，恭王府主编。本书的内容有以下三类。一是恭王府府主诗文集、档案和资料。二是其它王府府主诗文集、档案资料。清代确切的亲王和郡王数量目前尚有待考证，但粗略统计应在二百位以上，算上他们的子嗣，是一个不小的王府府主群体。其中多有着述。除诗文集，清代王族墓碑拓片、醇王府折档等也在整理出版之列。三是王府的典章规制。举凡封爵、俸禄、府制二不教、祭祀、礼节、婚丧、出行、穿戴、仪卫等。

清代王府的營建、興盛源於特殊的「封而不建」的封爵制度。據《燕京從考》記載，有清一代，北京的王府數量在五十三座。在歷史的滄桑巨變中，現今已不足二十座二逗其中保存最為完好的當數恭王府。恭王府的歷史可追溯到乾隆中後期，府主歷經和坤、和孝公主、永璘、奕诉、溥偉等。上世紀三十年代後歸於輔仁大學。建國後很長一段時間，為眾多單位和居民占用。經過騰退、修繕，恭王府的花園於一九八八年開放，府邸二。。八年開放，成為國内第一座對社會全面開放的清代王府古建築群，成為公眾了解清代王府的「孤本」具有不可估量的歷史價值、文化價值和藝術價值。

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本书为唐代女诗人鱼玄机的诗集。鱼玄机一生坎坷，其诗大多散佚，生平亦少为人知。这本诗集是至今保存鱼玄机的诗最多的一个本子。《诗集》的跋还对其人其事作了较为详细的考证。《诗集》据国家图书馆藏南宋临安府棚北睦亲坊南陈宅书籍铺刻本影印。陈宅刻书在宋代负有盛名，是历代藏书家倾力追求的善本。此书自明代起，先后由著名藏书家朱承爵、项元、何焯、兰陵缪氏、黄丕烈、徐紫珊、袁克文等人收藏。后辗转收归国家图书馆。此书不仅原刻弥足珍贵，另一半篇幅为众多藏书名家之亲笔题跋，愈发加重了它的份量。

杜牧的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。晚唐诗歌的总的趋向是藻绘绮密，杜牧受时代风气影响，也有注重辞采的一面。这种重辞采的共同倾向和他个人“雄姿英发”的特色相结合，风华流美而又神韵疏朗，气势豪宕而又精致婉约。《杜牧诗选（套装上下册）》收杜牧诗200余首，另附选注及汇评，便于读者阅读研究。

梁代文学家、书法家王筠，琅邪王氏后裔，字德柔，一字元礼，小字养，法号慧炬；齐建元四年（四八二）生，梁大宝元年（五五〇）卒于侯景乱中。王筠在永明年间度过了少年时代，未及当时文坛的风云变化；但自齐明帝建武四年（四九七）开始文学创作活动后，因家学薰陶，群贤滋养，终能秉承永明文学的流风遗韵，驰聘文坛五十余年，蔚为梁文学的一位大家。天监前期，因王筠积极实践永明声律理论，得到沈约的赏重。天监十四年（五一五）以后，昭明文学集团及梁代中期文学继起，固然令齐梁两代文学生出差别，永明文学的气韵风范仍潜运其中，他与刘孝绰并得萧统礼敬，又活跃于文坛十余年。东官易主后，王筠曾受到过冷落，但萧纲也说过「王筠本自旧手」（《梁书·萧子显传》）的话，仍肯定了他在梁代后期文坛的地位。因此，王筠的创作基本与萧梁立国相始终，经历了梁代文学的各个主要发展阶段；与帝室二局门贵族、上层僧侣及众多文学家有复杂的姻戚与师友关系，这在当时作家中是罕见的。了解王筠的人生与创作，对深化梁代文学及古典诗史研究，无疑具有重要的意义。文学是王筠毕生的追求。他的百卷文集，在数量和规模上已远迈前人时贤；「一官一集」的编集方式尤其体现出创作意识的强烈自觉性，也必然内蕴五十余年的文学创作历程，及与时人交游往来的丰富史料，若能保存至今，其文学史地位必将大为改观，对梁代文学研究也是一笔难以估价的宝贵财富。但王筠仅存六十七篇诗文，要根据造些作品对其创作历程进行细致分期，并对其创作与梁代文学各阶段的关联作出准确界说，都是不太现实的。但是，《梁书》本传对其生平有较完整记载，再结合本身作品及相关史料，尚能就其一生行迹作出较清晰的说明，大体了解他与梁代政治及文坛的依违关系。

《孙诒让全集：籀庼遗文（繁体竖排版）（套装上下册）》最难读者莫如经、经说四篇。余前以未见皋文先生经说解为憾，一日得如皋冒鹤亭孝廉广生书，云武进金淮生运判武祥臧有先生手稿本，急属鹤亭驰书求睱录。金君得书，则自校写一本寄赠，得之惊喜奈日。余前补定经下篇句读，颇自矜为协获，不意张先生已先我得之矣。其解善谈名理，虽校雠未桌，不无望文生义之失，然固有精论，足补正余书之阙误者。金、冒雨君惠我不浅矣。既又从姻戚张文伯孝廉之纲许，睱得阳湖杨君保彝经说校注，亦闲有可取，因与张解并删简补录入册。凡余旧说与两家闻合者，皆改从之。盖深喜一得之愚与前贤冥符迢契，固不敢攘善也。其求书若渴，谦逊扬善，信古道也。

《顾鼎臣集：杨循吉集》为明代重臣顾鼎臣和杨循吉的诗文合集，从不同角度反映了晚明政坛及社会生活状况，记载了个人日常生活，是难得一见的研究明代历史和文学的珍贵资料。《顾鼎臣集》为明崇祯十三年至弘光元年昆山顾氏刊本，内收《顾文康公文草卷首》一卷，《顾文康公文草》十卷、《顾文康公诗草》六卷、《顾文康公续稿》六卷、《顾文康公三集》四卷，总计目有二十七卷，实有二十六卷。杨循吉《松筹堂集》十二卷以齐鲁书社《四库全书存目丛书》影印北京图书馆藏清金氏文瑞楼钞本为底本，卷次以文体为序。收录现存杨循吉所著全部诗文作品。其中如《三吴治水碑》、《明故中顺大夫温州府文公墓志铭》、《故柳州府通判桑公墓志铭》等等，均有裨治地方史料者查考。另有《苏州府纂修识略》六卷，所记地方政务资料甚详，堪补府志；《金小史》八卷记女真一朝兴衰，文采激扬，意气风发，足以窥作者才气之雄，今徐景凤汇刻《南峰逸稿》本一并整理附入。《顾鼎臣集：杨循吉集》为第一次系统整理顾鼎臣、杨循吉文集，为研究明代历史文学的重要参考资料。整理者蔡斌教授治学严谨，曾参与整理点校多部古籍文献，功底较为扎实，有较高的古籍整理水平，保障此书较高的学术质量。

《文心雕龙今译（附词语简释）》由周振甫所著，对《文心雕龙》作了逐篇逐段的简注、讲评和翻译，是从“论文序笔”入手，即研究前人的著作和创作，按照文体分类，确定各体的选文，探讨各体文的特点，比较忠实于原作的基本思想，除了可以帮助读者对《文心雕龙》比较正确的理解以外，还可以帮助读者通过《文心雕龙》对刘勰的文艺观和我国六世纪的文艺理论发展状况有一个具体的了解；书末附有关《文心雕龙》中某些术语的解释。《文心雕龙今译（附词语简释）》是目前已出若干有关《文心雕龙》著作中独具特色和颇有实用价值的读物。

《中国古典文学丛书：唐寅集》收入我社“中国古典文学丛书”。唐寅（1470-1523），字伯虎，一字子畏，号六如居士，吴县（今江苏苏州）人，为明代著名文人、书画家。在诗文方面与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”，在绘画方面与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四大家”。《中国古典文学丛书：唐寅集》汇辑传世《唐伯虎集》七种刻本全部作品为前六卷，以六如居士制义及画谱为附集四卷，还从抄本、墨迹、书画文献中补辑得诗文词曲六卷，并附录原集序跋、史传铭赞、轶事、诗文评论、诗文赠答、年表等六卷资料。辑校者周道振先生（1916-2007）是著名的碑帖鉴藏家，《中国古典文学丛书：唐寅集》由他和夫人张月尊女士共同署名，是目前所能见到的最详尽的唐伯虎集。