本着尊重传统，发掘遗珍的态度，在编选抄本中的曲目时，我们秉持“稀、缺、精”的原则，尽量选取三种抄本上的曲目：一、全国秦腔戏班社捐献的“老箱底”积存；二、政府出资抢录的舞台孤本：三、仅在民间以口头传唱的形式流传，并无文本保存，今人重新整理的*本。由于所选曲目多来自于明、清两代的抄本，经过严谨梳理，成书17卷，是为《明清秦腔传统曲目抄本汇编》丛书。

《东瀛诗选》正编四十卷，补遗四卷，俞樾编，曹昇之点校，全书共选录五百多位日本诗人的五千多首汉诗。明治维新以后，日本社会剧变，日本的学术及教育学习西方，逐渐欧化；而自汉唐以来借鉴中国文化形成的日本传统文化不时高举“国粹”的大旗进行反抗，但步步退却。文化抗争使一部分恪守传统的文化人，转向中国寻求新的源泉。当时的日本汉诗在和歌、俳句和逐渐兴起的日本新体诗（定型诗）、自由诗的压迫下，地位一度低落，一部分日本诗人产生将日本汉诗由中国著名学者、评论家评论，以获得国际声誉支援，有了想请一位中国经学和汉诗大师来编《东瀛诗选》的想法。应日本社会活动家岸田国华（1833—1905，字吟香）之邀，并在北方心泉的帮助下，俞樾对岸田国华从日本寄来的170多部汉诗集加以精选，将日本江户时代的大部分日本汉诗人选录进来了，并于1883年刊行。这部诗集刊行之后，未见点校本。今曹昇之详为点校，并有详细的导读，可以帮助我们了解这部诗集。

祁彪佳（一六○二—一六四五），字幼文，又字宏吉，号世培，别号远山堂主人，浙江绍兴人，明代着名的政治家、戏曲理论家、藏书家。祁氏少年科第，主要活跃在天启、崇祯两朝，是当时有名的干员，除仕进外，他还有相当时间在故乡隐居，热心地方荒政，专注经营寓山园。南明弘光元年（一六四五年）六月，清军南下浙江，祁彪佳拒*清廷徵召，自投园池而死，年仅四十四岁。祁彪佳日记旧题《祁忠敏公日记》，现存共十五卷，主要内容从崇祯四年七月到弘光元年闰六月，总计一十五年，有关为政、归隐、交游、娱乐以及经营园林，均有详细的记载，是研究晚明士大夫日常生活的珍贵史料。此次整理，以国家图书馆所藏抄本为底本，校以浙江图书馆所藏抄本及民国排印本，并附以行实、年谱等，改名为《祁彪佳日记》出版。

本书是“初唐四杰”之一杨炯诗文集的点校注释本。全书以《四部丛刊初编》影印明童佩本为底本，校以《文苑英华》、《唐文粹》等多种古代总集、类书，底本讹误均予改正，并出校记；异文两通者载入校记。笺注严谨周详，释典释事精确到位，征引丰富规范。集后附新辑杨炯诗文断句数则。书后附杨炯传记逸事、著录评论及新编年谱，以备研究者参考。

《陶庵梦忆》是明代散文大家张岱的传世名作之一，全书共8卷，所记的大多是作者亲身经历过的世间杂事：歌馆楼台、园林池泽、戏曲声乐、奇花异木、节俗游艺等，是一幅深刻描绘晚明社会生活风貌的历史画卷。后世人赞其作品摹景记人逼真肖似，极富于画面感，读之如昔日场景再现，引人入胜。加之作者本身将自己对于亡明遗民的感怀孤愤之情倾注笔下，人事风物鲜活，跳出古典散文的范畴，而具有记录历史的意义，历来为后人所称道。

《彊村语业笺注（套装上下册）》为近代词学大师朱孝臧的词集注释，朱氏词取径吴文英，上窥周邦彦，熔铸宋代各家而自成一体，其内容多结合时事，抒发国势沦落、壮怀难酬的伤感，风格悲惋沉郁，具有较高的学术价值，注释者为文献学家白敦仁先生，名词名注，适成拱璧。《彊村语业笺注（套装上下册）》所收内容除原《彊村语业》正文三卷，另有《彊村词剩稿》、《彊村集外词》、《庚子秋词》、相关序、跋、题记及朱孝臧志状、墓铭等，作为附录，是目前出版朱孝臧词*完备的版本。

《菜根谭》是明朝万历年间一位绝意仕途的退职隐士洪应明所撰写的一本语录体著作。宋人汪信民说：“人咬得菜根，则百事可做！”朱熹云：“某观今日因不能咬菜根而至于违其本心者众矣。”明人孔兼称：“谭以菜根名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得。”概是书名的缘起。其内容主要包括如何做好自己，如何涉世待人，如何过好生活，如何面对命运等方面，从方方面面教导人们如何跨越现实人生的苦难和复杂的人际关系，正心、修身、养性、育德，让自己能够正义有效而又悠闲从容地活在世间。

《金刚经 心经 坛经》为中国佛教史上三部核心经典的合集出版。《金刚经》、《心经》、《坛经》在中国佛教中拥有崇高的地位，体现了中国佛教的原典精神和独有的思想价值，从中国文化史的视野来看，它们的影响一方面普及于佛教信众极广的净土宗和禅宗，并且关涉到僧俗各界，渗透到社会文化的方方面面。因而如欲了解佛教基本教义，或是欲对中国佛教文化有进一步的了解，这三部经是入门基础，是必须一读的经典。

《曾国藩家书》是晚清名臣曾国藩的书信集，成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。尽管曾氏留传下来的著作太少，但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。曾国藩作为清代著名的理学家、文学家，对书信格式极为讲究，显示了他恭肃、严谨的作风。

《茶经》为中国茶道的奠基人陆羽所著。陆羽一生嗜茶，精于茶道，以著《茶经》闻名于世，被誉为“茶仙”。《茶经》全书分上、中、下三卷共十个部分。对茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺、茶道原理作了综合性梳理。是世界现存极早、完整、全面介绍茶的首部专著，被誉为“茶叶百科全书”。《随园食单》是清代才子袁枚所著，以文言随笔的形式，细腻地描摹了乾隆年间江浙地区汉族的饮食状况与烹饪技术，用大量的篇幅详细记述了中国十四世纪至十八世纪流行的326种南北菜肴饭点，也介绍了当时的美酒名茶，是清代一部非常重要的汉族饮食名著。