《王阳明家书》收录有阳明先生写给父亲、太叔、弟弟、儿子、从弟等人的家书，及亲戚间往来的部分诗文。家书中提到了大量王阳明对后辈在人际交往、择友、学习、人生追求等方面的建议和诀窍，一代圣贤的经验之谈，将阳明心学的精髓应用于日常生活之中。王阳明家规主张“蒙以养正”，把勤读书、早立志、学做人、做好人作为家规教育的重中之重，通过对家中子侄的谆谆教诲，充分展现了“良知教育”这一家规核心。

中国先秦两汉诸子之书，记录诸子百家时代的各家争鸣思想，系中国传统文献的精华部分，东传日本之后，得到广泛流传与阅读。经过一千余年的漫长的接受与学习期，在江户时代终于开花结果，日本汉学家开始了独自的研究与注释，对于儒家、道家、法家、名家、兵家、医家、杂家等先秦两汉诸子之书，皆作有富有学术价值的深入研究，作多达数百种，颇值得参考。《日本先秦两汉诸子研究文献汇编（第5辑 套装共5册）》从江户到近代为止的汉文作中，精选百余种，择取善本，单页原大影印，彙编为丛书，并为每种作撰写《提要》，这批文献都是一次在中国出版，可为学术界提供日本汉学的珍贵学术文献及借鉴，推动域外汉籍研究及先秦两汉诸子领域的研究。

本书主要讲述美籍华人凌茜（12岁）独自去旅行，在飞机上遇到了同龄人狄克和朗尼，他们不打不相识，于是结伴同行，在旅行中一同探险、遇险，并无意中进入未来时空，经历了一段与众不同的旅行，*终三人齐心协力顺利脱险。故事体现出主人公正义、勇敢、团结的品质。

1980年，生活在温州信河街的年轻人陈震东决定辞职自己做生意。他在父母那里打借条借了1000元，又问4个好朋友各借了250元。开张了他的“多美丽”服装店。从此他的人生就像坐上了过山车般刺激呼啸却又身不由己：他从一无所有到身价上亿又到一无所有，中国改革开放40年，他在这段黄金时间的河流中奋力拼搏，又在巨大的金钱诱惑面前迷失困惑……

J.M.库切*，文敏译的《男孩（精）/外省生活场景三部曲》——“外省生活场景”三部曲之一，叙写主人公十岁至十三岁时在南非的童年生活。小说同时展现了南非老派乡村生活的奇妙场景，以及布尔人和英格兰人之间、白人和黑人之间永无休止的冲突。世事艰难的老生常谈出人意料地演绎出一套全新话语。

京城孙氏豪门五位年轻貌美少奶奶，各自依仗娘家权势为自己丈夫争夺财产继承权，演出了一幕幕悲喜交加动人心魄的故事。然而。抗日战争改变了她们的人生轨迹，这时她们共同携手走出豪门投入抗日洪流之中，有的成为共产党员，有的沦为汉奸。在北平和平解放前夕，她们又一次面临人生的选择。

《菊溪梦（套装上下册）》是一部乡村史记小说，以一个村党支部书记平凡朴实的一生为线索，真实全面地描写了一个乡村从新中国成立，一步步走向社会主义新农村建设，风风雨雨六七十年的发展长景。从土地革命到改革开放，再到建设社会主义新农村，时代历史在变迁，社会在前进，人们的思想观念在改变，人生价值在改变，可他们追寻美好的梦想一直没有变……

《老大》讲述了在我们曾经经历的那样一个年代，有一位中国北方的知识男青年飘落到了南方的海岛上，成了一个渔民。在一次海难中，他被两个当地的渔民用自己的生命拯救，由此牵出了他和两个女人的恋情与生死离别，在他生命中留下了刻骨铭心的记忆。今天，这个资源已经匮乏的渔岛，这片留有他生命记忆的上地，在经济发展的洪流中即将面临着一次再造，由此牵出了他对于家园、对于灵魂安放的思考。他寻找着昔日人与海洋、人与人之间的温情，呼唤着家园的梦想，最后走向了大海，去请求鱼群的原谅，祈祷子孙的未来。现代版的《老人与海》，只不过，海是我们的这座城市、这个时代。

《相声大师》是一本长篇小说。是首部以故事的形式讲述中国相声的文化精品之作。是一对相声师徒的命运史诗，也是中国人相声背后的故事。有师徒情深与不可说之事儿，也有艺人江湖恩怨风和雨。透过一对师徒坚守相声的历程，通过他们从老派相声到新派相声的转变之路，展现了相声行几十年兴衰变迁的历史。其中融合了相声文化知识、相声门趣闻轶事、相声名师传奇等，同时还向人们演绎了近五十段相声老段子、名段子，如论捧逗、扒马褂，卖五器、满汉全席、大保镖、文章会、学聋哑、发四喜等。另外也涉及了评书、口技、京剧、京韵大鼓等传统曲艺文化。语言平实有趣，且具文化韵味，一代相声大师的成长史诗跃然纸上，丰富多彩的相声文化呈现期间。其故事之精彩引人入胜，其内容之丰富，不输史料文集；其干货之十足，可让每一位读者对相声路人变行家。

《茶生》讲述了这样一个匪夷所思的、现代荒诞感十足的故事：一对名叫聂荣、张兰的大学教授夫妇，受到某个研究、开发脑控技术的神秘邪恶机构的诱惑和控制，与该机构订下了献身五年的协议，突然抛下温馨的家庭，对外宣称是远赴外国做研究工作去了。被他们撇下的女儿聂芩和小儿子聂茗，过起姐弟相依为命的生活。作为小说主人公的聂茗，是名副其实地成了城市里另一种类型的“留守儿童”。