在学校混沌度日的羽濑川小鹰，某天看到总是一脸不愉快的同班同学三日月夜空在一个人愉快地“对话”，“难道她是能够看见幽灵的人？”“我只是在和朋友说话啦，他是我的空气朋友！”小鹰与夜空对关于如何才能交上朋友的问题进行了讨论，结果夜空用她那过剩的行动力创建了交友社团——邻人社（一个对于没有朋友的衰人们成立的社团）。令人意想不到的是，如此一个交友社团竟然吸引了众多问题美少女的陆续加入。大家一起玩美少女游戏、一起去游泳、一起演舞台剧……在交友方面不断探索的他们能否取得成果呢？虽然每个人都有点不正常，但着实有趣的爆笑脑残系青春浪漫喜剧已经悄悄地拉开了帷幕！

《通俗文学研究集刊第二种：还珠楼主前传》是针对我国现代最著名的武侠小说作家还珠楼主的“谜”与“奇”进行破解与诠释的一部人物传记，也是目前海内外第一部还珠楼主传记。还珠楼主的《蜀山剑侠传》等作品在民国风靡大江南北近20年，其作品与人生也充满了谜与奇。全书除引言与结语外，共分6章20节，计20万字，从20世纪初还珠楼主出生一直写到20世纪30年代《蜀山剑侠传》杀青为止。

大辅已经焦急的等待栞子的答复许久，他知道栞子不会不负责任的无故让人等待。虽说到了约定时间的五月，对于告白的答复却迟迟未给。和旧书相关的谜题和委托接踵而来，而这一系列的委托都是栞子的母亲筱川智惠子为了重新确认女儿的实力给出的挑战和试题。每解决一个谜题就离见母亲的日子越近，那也是栞子在给大辅答复前必须要做的事情，因为心存困惑所以必须向母亲确认自己的真心。虽然知道自己和母亲一样，对书有着执着的渴望，也不知道自己什么时候会变成和母亲一模一样的人，沉迷于舍弃除了知识以外的一切的旅行。但深知自己不愿伤害爱自己和自己爱的人。

《唐人选唐诗新编（增订本）》收录唐人唐诗选本，包括翰林学士集、珠英集、丹阳集、河岳集、国秀集、箧中集、玉台后集、御览诗、中兴间气集、极玄集、又玄集、才调集、搜玉小集等。这些选本所选大都各有偏重，体现着编者一定的目的。如《箧中集》所选诗歌多为抒发作者“无禄位”、“久贫贱”的悲苦和愤懑，风格质朴，对当时流行的诗风有针砭作用。《河岳英灵集》选录开元、天宝时诗，选取标准兼顾“声律”、“风骨”，较正确地反映了盛唐诗歌的基本面貌。《国秀集》选录开元前后诗歌。编选者标榜“雅正”，内容多为奉和应制、侍宴之作；艺术上强调“风流婉丽”的形式美和“可被管弦”的音乐性。《中兴间气集》选录肃宗、代宗中兴时期的诗，以“体状风雅，理致清新”为标准。以上各书大都力图通过选本提倡某种风格，影响诗坛，或总结展示某一时期诗歌面貌和成就。另一类如《御览诗》，则为奉宪宗之命而编，以“醇正”为旨，反映出上层统治者对诗歌的喜好。

《浙江文丛：全芳备祖（套装共4册）》凡五十八卷，南宋陈景沂辑，祝穆参订。陈景沂，号肥遁，又号愚一子，天台人。《浙江文丛：全芳备祖（套装共4册）》在陈氏早岁即开始编纂，脱稿约在理宗即位前后，付刻则约在宝祜年间。
　　《浙江文丛：全芳备祖（套装共4册）》专辑植物资料（尤其是栽培植物），分前、后两集。前集二十七卷，为花部，分记各种花卉一百二十种左右。后集三十一卷，分为七部分，计九卷记果、三卷记卉、一卷记草、五卷记木、三卷记农桑、五卷记蔬、四卷记药，著录植物一百五十馀种。各植物下又分三大部分：一是“事实祖”，下分碎绿、纪要、杂著三目，辑录各类文献资料；一是“赋咏祖”，收集有关诗词歌赋；一是“乐府祖”，收录有关词作，分别以词牌标目。
　　《浙江文丛：全芳备祖（套装共4册）》荟萃数百种植物资料于一书，是宋代花谱类著作集大成之作，于后世有深远影响，被誉为“世界最早的植物学辞典”。
　　此次点校，以影印日本宫内厅书陵部藏宋刻本为底本，残缺部分以南京图书馆藏原八千卷楼丁丙跋抄本配补，并以四库本、碧琳琅馆本、缪荃孙本等参校，校勘精善，纠正了原书大量讹误，是迄今为止此书唯一的整理本。

本书是作者的第一部长篇小说，讲述了云贵高原的大山中走出来的农民工的故事。书中展现了多年来，作者和他们之间既是老板也是朋友的关系，一起帮助自己的家乡留守儿童和老人们的故事。小说结构完整，情节生动，体现了书中主人公及社会各个阶层面对他们与关爱他们的感人故事。

暂缺简介...

本书包含父母之至爱、手足之深情、朋友之道义、抗战胜利的欢欣、悲欢离合之体会，更有去国怀乡游子天涯的奋斗，还有周游五湖四海之快乐。在她人生的几个重要时期，几乎都有戏剧性的转折，既有风和日丽，阳光灿烂，亦有乌云密布，狂风暴雨；既有险滩重重，步步惊心，亦有柳暗花明，枯木逢春；既有激扬文字，扬鞭万里，亦有市井雅趣，情思绵绵。所有这一切，依靠主人公热忱、慷慨、诚信、感恩、道义、知义、知情的秉性，皆“一诚天下无难事”，赢得了真正的幸福晚年，快乐人生。“这本书，记载着我快乐的童年以及成长岁月中值得怀念的历史。在双亲、兄姊、友情的惕厉下，物质上的资助没有匮乏过，精神上的鼓励，更使我努力不懈；在操守上对我的教诲，使我人格的成长无憾，种种的关怀是无法衡量的。我必须抱着感恩的至情更努力向前，对家庭、社会、国家以忠贞不二的心奉献全部精力。”（作者语）

《田间诗学（上下）（精）/安徽古籍丛书萃编》是明末清初杰出的学者、诗人钱澄之所撰。该书始撰于康熙乙卯（1675），完稿于康熙已巳（1689），历经十余年，七易其稿而成。其继毛《传》、郑《笺》、孔《疏》、《诗集传》之后，又增补宋明治《诗》精当者二十家，可说是一部汇录自汉、唐、宋、元、明诸儒说《诗》的集大成之作，在我国诗学史上应有着重要价值和影响。

《金瓶梅》《三国演义》《水浒传》《西游记》并称为明代“四大奇书”，它们分别开创了明代章回小说的四种类型：市井家庭、历史演义、英雄传奇、神魔怪异，共同推动了明代章回小说的繁荣和中国小说史的发展。此外，在中国小说史上，尤其是中国古代通俗小说的发展进程中，它们又各自具有独特的、不可替代的历史地位和作用。张竹坡的《金瓶梅》评点可以说是清代小说批评的一个重要案例。他以十几万字的评语，从文学审美的立场而不是道学的立场，肯定了《金瓶梅》的写实成就，认为它是一部泄愤的世情书，是一部史公文字，而不是淫书。他的评点重视对作者阅历的研究，不主张去猜测作者的真实姓名，但他又非常重视从作品形象实际出发，探究作者的阅历与愤怨。他认为在没有掌握可靠的材料时，不任意推测作者姓名与书中人物影射生活中的某人。张竹坡真正把小说作为艺术来研究，反对把作品内容、人物当生活事实看，这在小说批评中也是一个进步。明末清初的大评点家金圣叹把《水浒传》看作是一部具有艺术价值的著作，他对《水浒传》的评点完全是从审美和小说的艺术着眼，用生动流畅的文笔，细致切实、逐段逐句地分析了整部七十回小说，探讨了一系列小说理论问题，这些艺术见解和分析方法影响着整个清代的小说批评，并成为此后“评点派”诸家之楷模。金圣叹开创性地把创造有性格的人物形象作为衡量小说艺术成就高低的标准，他将《水浒传》塑造人物形象的方法总结为：“犯中求避”“背面敷粉法”和“染叶衬花法”等。在情节处理方面，金圣叹也是独具慧眼。他先揭示了《水浒传》情节设计中相似情节故意相犯、又巧妙相避的规律和特点，从而使人们进一步加深了对《水浒传》艺术成就的认识。金圣叹对自己的批判力和洞察力极为自信，他常常在没有文本或史实依据的情况下改动原文，随后又用“奇”、“妙”等词语为自己的改动喝彩。但是，金圣叹所评点和删改的《水浒传》中，始终存在着一种矛盾，一方面他在序言中否定梁山起义的合理性，对书中起义军的造反行为不断咒骂。另一方面，将《水浒传》视为“六才子书”之一加以精心批改，而且对其中的英雄人物亦赞不绝口。金本《水浒传》经历了三百多年的传播历程，至今仍然受到广大读者的喜爱，毫无疑问，因为它是众多《水浒传》评点本中*可读性的一个。在中国古典小说中，《三国演义》作为一部优秀的长篇历史演义小说，以宏大的气势描绘了一幅英雄辈出、风云际会的历史长卷，反映了东汉末年激烈的政治和军事斗争以及魏蜀吴三国的崛起与衰亡。在诸多的《三国演义》评点本中，影响*、流传广的就是毛宗岗所评点的《三国演义》。毛氏的《三国演义》评点继承了金圣叹的文法理论，并就历史演义小说的创作规律和思想倾向提出了独到的见解，在我国古代小说批评理论中占有重要的地位。他们的评点对书中所描写的三国时期的历史人物和历史事件表现出强烈的封建正统历史观和伦理观，突出了尊刘抑曹的思想倾向，甚至在原作的行文中，对少量文字做了删改。《李卓吾先生批评西游记》是个较成熟的《西游记》评点本，该文本未经删节，基本上保留了《西游记》早刻本世德堂本的原貌。其评点将全书的宗旨归结为“心”的解脱，肯定小说“幻中见真”，这对于解释小说的思想主旨和艺术特色有一定的启发意义，同时也开启了有清一代盛行的《西游记》评点之风。其评语内容多影射实事、暗喻现世，尤以大量笔墨探讨人物性格的刻画，并常以嬉笑怒骂的笔调，对昏君享乐、专制乱政、官员腐败、士风败坏、民生艰辛和道德沦丧进行讽刺。