遴选近三百首婉约派的经典作品，涵盖温庭筠、柳永、李清照、周邦彦等代表词人的经典作品。《婉约词》包含：卷一：敦煌曲子词；卷二：唐·五代词；卷三：北宋·南宋词；卷四：金·元·明·清词。

一部关于寻找记忆的伤感小说她记不得在车祸前发生了什么事，脑子里留下一些东西，但也失去了一些东西，只知道他的名字，她感谢他的善良与体贴。失去温暖的家庭令她独来独往。她永远记得小学时，那个唯一给她温暖的小男孩，只不过，两小无猜的他们，结局一点也不完美。小男孩的告白，换来一阵阵的干呕，“梅尼埃病”第一次在她身上发作，小男孩不会知道，也收不到她的抱歉…

清末王先慎，所撰《韩非子集解》，以宋乾道本为主，参考了藏本、张本、凌本、赵本等多种版本，利用了《太平御览》、《艺文类聚》、《群书治要》等类书和《老子》、《荀子》、《战国策》、《史记》等著作的有关资料，吸取了王念孙、卢文弨、顾广圻、俞樾、孙诒让诸家的校释成果，阐述了作者自己的研究心得，是研究《韩非子》的重要资料。今据《中华国学文库：韩非子集解》“新编诸子集成”本，横排改简化字印行。

《国家哲学社会科学成果文库：宋代古琴音乐研究》研究的对象是北宋、南宋时期古琴音乐的历史状况，不涉及辽、金部分。研究的基本思路是在对浩瀚而散乱的宋代古琴文献史料进行搜集、整理、辑佚的基础上，以遗存的两宋时期琴曲为主要材料来源，力图以历史真实为前提，在确凿史料的基础上，结合遗存的音乐形式和具体的音乐形态，以期对宋代宫廷古琴的历史状况、宋代古琴与士大夫、隐士、僧人等阶层的关系，宋代的琴曲、琴歌、琴派、琴学著述、记谱法的流变，宋代的古琴美学思想等问题进行探索和分析。

《花间集》这部调集为五代西蜀赵崇祚编辑，成书于公元940年。欧阳炯《花间集序》即署为大蜀广政三年（940）夏四月，距今千余年。共收温庭筠、韦庄等十八位词人的五百首作品，使用七十七种词牌。但《花间集》古无注释本，近现代研究者亦极稀少，致使一般读者阅读、研究、欣赏，颇为困难。为了帮助读者，特别是青年朋友，现在我们用新的理念、新的视角对词集做全面的注解、分析、评点，细揣作品原意，疏通疑难典故，品赏艺术精华。可以说，《古典名著聚珍文库：花间集》是一部全面、深入、通俗地研究、欣赏《花间集》的学术性著作。

《瘗鹤铭》是古人为葬鹤所写的铭文刻石，南朝梁时著名的摩崖题铭刻石，被历代学者及书家尊奉为“大字之祖”，是我国书法艺术发展史上的重要碑刻，是书法石刻中的珍品。《瘗鹤铭》原刻在镇江焦山西麓的临江崖壁上，中唐以后始有著录，后遭雷击崩落长江中，南宋淳熙间挽出一石二十余字，康熙五十二年又挽出五石七十余字。自宋代《瘗鹤铭》残石被发现以来，历代书法家均给予其高度评价。此铭书法气象十分超逸，在南朝刻石中尤显奇特。书体虽为正书，却带有明显的行书意味，它融古铸今，有继承亦有创造，既有南派书风的俊逸恬静典雅，又有北派书风的粗犷豪放雄浑，这种新书风，为南北书风的融合发展开创了道路。从宋代欧阳修、黄庭坚始，特别到清代的吴东发、汪筠、王昶、翁方纲等对此铭刻的研究更加热烈。康有为即云：“楷书之传世者，不啻千件充栋。但大字之妙，莫过于《瘗鹤铭》”。在历代书家所临之《瘗鹤铭》中，晚清民国时被誉为“南曾北李”的曾熙、李瑞清及其弟子张大千所临甚有特色和影响，《曾熙李瑞清张大千瘗鹤铭雅集》集三人书作为一册，并镇江博物馆藏一级文物《瘗鹤铭》水前原拓，书艺大家与书史名碑共为雅集。还编制了曾、李、张三人临作和原拓的书体对照表，以及三人用《瘗鹤铭》书体创作的诸多书法作品和历代《瘗鹤铭》评论，甚具艺术特色和研究价值，为难得一见之书法奇珍。

《老学蜕语》由范祎著，本书为杂着集，内分四卷，对人生修养、时事政治以及传统学术等问题进行阐述。作者在书中尤其重视青年的教育问题，主张青年应当树立积极进取的人生观念和朴实的生活作风，特别对青少年的体育锻炼提出要求。《老学蜕语》贯穿作者对於中国现代社会理想青年的设想，对当时的青年教育具有积极的作用，且对今天的青少年成长也深具启迪意义。

全书采用与传统《笑林广记》书籍不同的方式——图解的方式编著，以生动精美的手绘图让读者轻松愉悦地了解笑话故事情节和古代的一些风俗习惯、生活状态。

南唐二主李璟、李煜，是五代词坛上最杰出的词人，也在我国词史上占有重要地位。《南唐二主词》约成书于宋代，后世续有辑补，该集历来真伪混杂，词作的文字异同更为纷繁。后经著名学者王国维先生的次子王仲闻先生搜罗该集众本，参稽多种相关文献，细加比勘，认真考证，对该集作了深入的校订和梳理。又经著名文史学者陈书良等注释、辑评、评析，更增加了对二主词的理解与赏析。书后还附编了散见他书的佚作，历代评语、本事资料及各家序跋和相关考证文章。校订谨严，注释精确，资料详备，辑评丰富，评析到位，为研究南唐二主词提供了重要的基础资料。

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