罗辑思维独家定制版 （共35册）， 这套丛书还有 《春秋大义（罗辑思维独家定制版）》，《再造文明之梦》，《天堂茶话（罗辑思维独家定制版）》，《正义的成本（罗辑思维定制版）》，《罗斯福传（罗辑思维独家定制版）》 等。

王嘉所撰的《拾遗记》记载了上起上古伏羲，下至西晋末年的丰富而神奇诡怪的传说、故事，兼有志怪和杂录两类，因其成书较晚，已将之前许多神话传说的零星记载，铺衍成了情节婉转、辞藻华美的故事，如皇娥、赵高的故事等。其文采和想象，也开启了后来唐人传奇的先河。齐治平先生的《拾遗记校注/古体小说丛刊》勘正讹脱，拾补佚文，对所涉史实、典故，做了简明扼要的注释，并试图透过对本书怪诞故事的查考，揭示其背后真实的历史。是目前很好的一个《拾遗记》校注整理本。

《李太白全集》，〔唐〕李白撰，〔清〕王琦汇合前代杨齐贤、萧士赟、胡震亨三家注文，并加以补充订正而成，是李白诗文集中最完备的本子，也是历代最好的注释本。书后附录有关李白的传记、序跋、他人与李白的唱和、有关评论资料及李白年谱等。

《包世臣全集（全3册）》由（清）包世臣 撰

《明太祖集》由（明）朱元璋 撰

方望溪文，戴钧衡所编之集共有五百余篇。上海古籍出版社之《方苞集》即本戴本。戴氏之后，孙葆田辑有《望溪文集补遗》，刻入《山渊阁丛书》（简称山本）；刘声木又辑有《望溪文集再续补遗》与《三续补遗》，刻入《直介堂丛刻》（简称直本）。二本中，去其与戴本重复者，共得文一百零六篇，诗二十首，断句二则。

《七颂堂集》主要为康熙刻本，有诗集九卷，内含词一卷；文集四卷，尺牍一卷。另有同治九年由其六世孙刘瑸刊刻的《七颂堂集》，有诗集八卷，词一卷，别集一卷，文四卷，尺牍一卷。两相对照，同治本明显出自康熙本。别集为《空中语》，不见于康熙本。此次经王秋生先生整理出版的《七颂堂集》，以康熙十七年版本为底本，参以同治版本标点校勘而成。除收入原来集中的所有诗文外，又辑录了作者的佚诗佚文，录入了刘体仁集外单行的词话著作《七颂堂词绎》和鉴赏著作《七颂堂识小录》，该书包含了目前所能找到的刘体仁的全部*作。

彭庆生校注的《陈子昂集校注（上中下）（精）》是 一部完整的校注本，并附有年谱、儰作考辩、传记资料、诸家评论、引用书目。本书以国家图书馆藏明弘治四年杨澄校刻《陈伯玉文集》爲底本，是爲现存*早的陈集足本。注释包括题解、系年、训释、考证、集评。凡本集诗文所用人名、地名、书名、典故、典章制度、难懂词语、所引或化用前人诗文、所涉及之史实，必皆出注。附录有误收误题诗考、陈子昂年谱、传记资料、诸家评论、引用书目。

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《周易（套装共3册）》是中国古代重要的典籍之一，内含儒、道两家思想，在中华文化史上佔有极其重要的地位。它是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代先贤思想、智慧的结晶，被奉为“群经之首，大道之源”为古代帝王之学，政治家，军事家，商家的必修之术。《周易》九卷，（魏）王弼、（晋）韩康伯注，（唐）陆德明释文。《略例》一卷，（唐）邢璹注。宋刻本。每半叶十二行，行二十一、二十二字不等，注文小字双行，行二十八字，白口，左右双边。王、韩所注之《易》，在宋代曾有多种版本，但传世极罕。