《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。 其文字简炼明隽，兼采雅俗。采儒、道、佛三家之精髓，以儒道为核心，拥有修身、齐家、治国、平天下等大道；融处世哲学，生活艺术，审美情趣于一体；它似语录，却拥有语录所没有的趣味；它似随笔，却拥有随笔所不及的整饬。它是一部文辞优美、含义深邃的读物，更是一部陶冶人之情操、磨炼人之意志、催人奋发向上的优秀文学作品。

《浮生六记》是清代沈复（字三白，号梅逸）著于嘉庆时期的自传体散文。“浮生”二字典出李白诗《春夜宴从弟桃李园序》中“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。”书中记叙了作者夫妇间平凡的家居生活，坎坷际遇，和各地浪游闻见。文辞朴素，情感真挚，前人曾有“幽芳凄三角，读之心醉”的评语。 《浮生六记》以沈复夫妇生活为主线，记述了平凡而又充满情趣的居家生活和浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭。本书文字清新真率，无雕琢藻饰痕迹，情节则伉俪情深，至死不复；始于欢乐，终于忧患，飘零他乡，悲切动人。

貝瓊（一三一五—一三七九），字廷琚，初名闕，字廷臣，别號清江、檇李海鶴生、兩山老樵，元明間文學家。崇德縣（今浙江省桐鄉市崇福鎮）人，晚年隱居縣境東鄙之殳山（今屬浙江省海寧市）。貝瓊自幼讀書，轉益多師，約在至正元年（一三四一）拜入楊維楨門下。貝瓊早歲以教授生徒爲業，直至四十八歲鄉試中舉。明洪武三年（一三七〇），應召至南京參與編修《元史》，四年（一三七一）擔任浙江鄉試考官，六年（一三七三）召入爲國子助教，八年（一三七五）改官中都國子助教，十一年（一三七八）九月辭疾歸，十二年（一三七九）卒於殳山。觀其一生，貝瓊始終以讀書作文爲依歸，即使出仕，也是擔任國子助教一類的儒官，不改儒士本色。其詩文作品，在當時即負盛名，廣爲傳布，後世評價甚高。貝瓊卒後，其子貝翱編輯遺集，於明洪武年間刊刻出版，分爲《清江貝先生文集》三十卷和《清江貝先生詩集》十卷。目前存世貝瓊詩文集版本較多，此次整理以“中華再造善本”工程影印洪武本爲底本，參校衆本。末附詩文輯佚、序跋題記等資料五種，以便讀者參閲。

《舌华录》以收录奇人妙语为主。书名“舌华”取自佛经“舌本莲花”。《舌华录》言简意赅，语言生动。书里收录的多是仓促口谈，有很强的生活气息。虽然这些语录距离今人较远，常常又有历史文化背景的限制，但里面的许多妙语却是穿越时空的，今天品读，仍感意味绵绵不绝。《舌华录》成书于明朝，和《世说新语》相差了一千多年，却不妨碍人们将这两本书称为姊妹篇。

《笑林广记》是一部集大成的古代笑话集。全书分为十二卷，每卷都有一个独特的主题，如贪吝、世讳、谬误、闺风等，现世事百态、刺人情冷暖、笑可笑之人。《笑林广记》帝王、鬼怪、人体器官无所不讽，在洞彻人心的基础上创造高级幽默，至今仍予人智慧，使人回味。

《夜航船》是一部包罗万象、妙趣横生的古代文化百科全书。此书分门别类，广采博收，从天文地理到人情世态，从典章沿革到野史秘闻，从三教九流到异域风情，乃至草木鸟兽、古玩奇珍等，几乎无所不包，向我们完整展现了古代文人眼中的知识图景和大千世界，也难怪张岱曾感叹：天下学问，惟夜航船中最难对付！

《千家诗》是由宋代谢枋得《重定千家诗》和明代王相所选《五言千家诗》合并而成，是具有启蒙性质的诗歌选本。全书所选诗歌多为唐宋名家名篇，题材多样，易懂易学。书名虽称“千家“，实际上只录有122家，其中唐代65家，宋代52家，五代1家，明代2家，无从查考年代和作者的2家。每首诗有注译以及作者简介，且相较之前的版本，本次出版新加入了导读。

《情史》是明代文学家冯梦龙选录历代笔记小说和其他著作中的有关男女之情的故事编纂成的一部短篇小说集，记载的人物上至帝王将相，下至歌伶市民。《情史》是冯梦龙的重要作品之一。他清楚“情”的感染力比枯燥乏味的说教大得多，因此在《序》中写道：“我欲立情教，教诲诸众生。”他既同情和赞扬那些纯洁、忠贞的高尚情操，也鞭挞那些肮脏、丑恶的庸俗情调。

《子不语》为袁枚所撰笔记小说集，书名源自《论语》“子不语怪力乱神”，表明专记鬼神怪异之事。又名《新齐谐》。书中故事来源于民间传闻、亲朋口述、他人著说、现世生活及作者创作，多写鬼神精怪，也讲奇人异闻。袁枚称此书为“戏编”“自娱”，实际上凝聚了其毕生精力。此书内容博杂，文笔流畅，记载奇闻异事以针砭世态人情，在志怪小说中独具一格。

此次此书的整理，以同治13年秋开雕的王氏家刻本为底本，收入《清代诗文集汇编》第542册，包括《寄圃诗草初集》与《寄圃诗草次集》两部分。 《王庚集》书稿包括对《寄圃诗草初集二卷》《寄圃诗草次集二卷》的整理内容，这些内容是王庚多年的思想抱负、情感思想的体现。全书共收录诗歌四百余首，内容丰富，展示了王庚生活的各个方面。书稿为繁体竖排，以求全面展示河南籍文人文献。