雕塑鉴识

　　作为《中国文物鉴定丛书》之一的《雕塑鉴识》，从严格意义上审视，似乎并不符合要求。原因之一，雕塑在古代是地位低下的匠人所作，大雅君子不屑为之，它不像书法、绘画、青铜、玉器等门类有一套较为系统的鉴定理论和方法。原因之二，古代雕塑一半由神灵（主要是宗教造像）组成，作伪不虔诚；而另一半，多是为死人制造的随葬品，不像其他文物，价值连城，可宝藏之，以为地位、财富、风雅之标志，作伪显然又不值得。原因之三，文物鉴定，总是仁者见仁，智者见智，很难有统一的标准一以贯之。强行订出条条框框，以为万世之法，更不利于问题的解决，徒增茶余饭后之笑柄谈资。有鉴于此，作者力求客观地通过历史文物，介绍中国古代雕塑的发展历程，并对其中的主要门类，从时代、风格、真伪等方面作一简单分析。

　　冯贺军1963年生，天津人，1985年毕业于天津南开大学历史系，同年入故宫博物院从事中国古代文物的陈列与研究工作，现任馆员。著有《雕塑造型与装饰鉴赏》（致公出版社1991年版）。

    上篇 中国古代雕塑的发展历程
   
   第一章 混沌初开——战国以前的雕塑
   第一节 原始社会雕塑
   一 原始社会雕塑概述/二 陶塑艺术/三 玉石雕刻
   第二节 夏商周雕塑
   一 夏商周雕塑概述/二 青铜雕刻/三 玉石雕刻
   
   第二章 博大精深——秦汉魏晋南北朝雕塑
   第一节 秦汉雕塑
   一 秦汉雕塑概述/二 秦始皇兵马桶/三 汉俑艺术
   四 画像石与画像砖/五 霍去病墓石雕/六 青铜雕塑
   七 早期佛教造像
   第二节 魏晋南北朝雕塑
   一 魏晋南北朝雕塑概述/二 石窟寺与佛教造像
   三 陶俑艺术/四 陵墓雕刻
   
   第三章 无限风光——隋唐五代雕塑
   第一节 隋唐五代雕塑概述
   第二节 隋唐佛教造像
   一 隋唐佛教造像的客观环境/二 佛教造像的风格特征
   第三节 陶俑艺术
   一 隋唐陶俑兴盛的历史背景/二 陶俑的艺术特征
   第四节 关中十八陵雕刻
   
   第四章 灯火阑珊——辽宋金元明清雕塑
   第一节 辽来金雕塑
   一 辽宋金雕塑概述/二 大足石窟/三 延安地区石窟
   四 寺庙雕塑/五 宋陵石雕/六 辽宋时期的俑/七 辽宋金石棺雕刻
   第二节 元明清雕塑
   一 元明清雕塑概述/二 飞来峰石窟与居庸关云台浮雕
   三 寺庙雕塑/四 元明清俑
   五 明清陵墓雕刻/六 藏传佛教艺术
   
   下篇 时代·风格·真伪
   
   第五章 身处清凉界，别开一家风——石窟寺年代判定与佛像真伪
   第一节 石窟寺概论
   一 石窟寺的分布/二 石窟寺分布特征/三 石窟寺分布相互关系
   第二节 以造像题记判定石窟绝对年代
   一 造像题记的作用/二 判定的方法
   第三节 以造像风格判定石窟相对年代
   第四节 寺庙佛教造像年代之鉴定
   一 以寺庙建筑年代判断佛像时代/二 以塑像题记确定具体年代
   三 综合比较以确立塑像之相对年代
   
   第六章 事死如事生——俑的分期与分区
   第一节 汉俑的分期与分区
   一 陶俑的分期/二 陶俑的分区/三 木俑
   第二节 魏晋南北朝陶俑的分期与分区
   一 西晋时期/二 东晋——南朝时期/三 十六国——北魏时期
   四 东魏——北齐时期/五 西魏——北周时期
   
   第三节 隋唐五代陶俑的分期与分区
   一 隋唐五代陶俑的分期/二 隋唐五代陶俑的分区/三 隋唐五代陶俑的分类
   
   第七章 灵魂的守护神——历代陵墓雕刻题材与风格
   第一节 中国古代陵墓述略
   一 古代陵墓溯源/二 地表上的陵墓建筑形式
   三 帝王陵墓地下建筑形式/四 中国古代具代表性的帝王陵墓
   第二节 历代陵墓雕刻题材的演变
   一 从墓葬雕塑到陵墓雕刻/二 秦汉时期的陵墓雕刻
   三 魏晋南北朝时期的陵墓雕刻/四 隋唐时期的陵墓雕刻
   五 五代时期的陵墓雕刻/六 宋代陵墓雕刻
   七 元代陵墓雕刻/八 明代陵墓雕刻/九 清代陵墓雕刻
   第三节 庆代陵墓雕刻风格
   一 两汉/二 魏晋南北朝/三 唐朝/四 北宋/五 明清
   
   后记