子部
-
明清别集画学文献类聚题跋暂缺作者《明清别集画学文献类聚?题跋》由韦宾辑
-
三十六计李慧敏暂缺简介...
-
明清别集画学文献类聚序暂缺作者序共5册,其中四库则三百二十八篇,附一百一十五篇,存目五百一十九篇,续修九百一十九篇,禁毁二百二十一篇,未收一百八十三篇,重见之文,并列而存,不复删除,总计二千二百八十五篇,皆能独立成章。另附引一百一十一篇。外此若诗、赞、颂、铭诸体之序引,已附原文之前,不再重收。
-
子藏-法家部 韩非子卷方勇《子藏.法家部.韩非子卷》(全四十五册)收录目前所知有关《韩非子》之白文本、注释本、节选本、校勘本、批校本及相关研究著作等一○五种。本书将版本的遴选放在编纂工作的首位。如民国间上海涵芬楼影印北京白云观所藏明正统《道藏》本删掉了众多扉画与印章,影响到其版刻价值,本书直接以北京白云观原藏梵夹装明正统《道藏》本为底本,还原其真实面貌。本书还注重名人批校本的收录,如所收六种明万历十年赵用贤《管韩合刻》本《韩非子》,尽管底本相同,但分别有王允升、王念孙、黄丕烈、戈宙襄、王渭、顾广圻、翁同书等人校跋。本书还收得几种海内外孤本,如中国国家图书馆所藏明庄元臣《韩子弋腴》、清朱锡庚《韩非子校正》、民国间佚名撰《读韩非子》,是难得一见的手稿本,现初次公布,必将有力地推动《韩非子》的研究。
-
受益终生的精粹李超 著电影、诗歌、国学、西学、美术、文学、音乐、处世。从浩如烟海的这些人文艺术作品中,作者用精炼、经典的标准,以青少年的角度,拣选出一篇篇美文、一幅幅名画、一部部佳作、一首首名曲。集成使人终生受益的5个单册,另以代表中华智慧的诸子百家与充满哲理的西方先贤大师名言名篇编辑成《国学精粹》、《西学精粹》,这既是了解学习人类人文艺术的上佳之作,也是必不可少的家藏书籍。
-
中国近代中医药期刊汇编索引段逸山 主编《中国近代中医药期刊汇编》汇编清末至1949年间在全国各地出版的具有重要影响的中医药期刊49种,共212册,内容丰富,包括医案验方、经典阐释、医家介绍、医籍连载、讲义选登、医事新闻、行业动态、政府法规、批评论说,乃至逸闻、小说、诗词、书法,全面反映了近代中医药的状况,是中国近代中医药学术研究的宝库,《中国近代中医药期刊汇编分类索引》为原书配套丛书,约200万字,分为"内经、难经""伤寒金匮" "基础理论"等17大类,为读者检索提供了方便,从而提高丛书利用率。
-
敬胜斋法帖仪华刚 著《敬胜斋法帖》,四函四十册,是乾隆二十年摹刻的乾隆皇帝御笔从帖,为清代摹刻法帖中较为著名的一种。清代帝王将其御笔所书书法作品摹刻勒石始于康熙,乾隆自然也竭力效仿,由内府将乾隆御笔诗文、手书古人诗文以及临古人之帖共计二百六十帧,集汇入石。原摹刻之石百余块现嵌在紫禁城乐寿堂、颐和轩两廊。敬胜斋是紫禁城中建福宫花园中著名的建筑之一,始建于乾隆初年,为帝后休憩、娱乐的场所。建福宫花园又称为西花园,花园坐北朝南,以延春阁为中心,并分别建有敬胜斋、碧琳馆、凝晖堂等建筑。这一组建筑大小不一,高低错落,相互之间以游廊相连,并配有奇石异木,所筑景致虚实相和,不像故宫内御花园和慈宁宫花园等处过分追求传统建筑以中轴线为主体的拘谨格局,融江南园林与皇家苑囿为一体,深得乾隆喜爱。乾隆曾做不少诗赋赞誉此园,并将自己收集的珍宝玩物存放于此。《敬胜斋法帖》以其为名,足见乾隆对其御笔摹刻上石的重视。同时,也彰显出《敬胜斋法帖》在乾隆心中的位置。乾隆对儒家传统文化极为偏爱,文化修养及其造诣颇深,对书法的嗜好远远超过康熙。其在位期间,大力搜求历代书法名帖。他的书法以赵孟頫丰圆肥润为基调,楷书中常有行书笔意,并杂糅二王草书之韵,点画圆润、行笔婉转流畅,虽略显骨力不足,但在有清一代帝王之中,还是显示出其书法造诣上的成就。而《敬胜斋法帖》所收乾隆诸御笔之作,皆为其自认为*为得意之笔,集中体现出乾隆特有的书法风格,将其书法历程涵盖于其中。
-
宋本中庸章句全朱熹《宋本中庸章句全》为线装形式,共一函一册。《中庸章句》由宋代哲学家、思想家朱熹集注,是朱熹对《中庸章句》的注释,是朱熹的代表著作之一。《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著,原是《礼记》第三十一篇,相传为子思所作,是儒家学说经典论著。《中庸》与《大学》《论语》《孟子》一起称为《四书》,是儒家传道授业的基本教材。朱熹的《四书章句集注》具有划时代的意义。在今日看来,除去研讨中国古代思想史等方面的参考价值外,对现代人的修身养性、促进社会和谐,也有其可取之处。本次出版《宋本中庸章句全》所选择的底本,为国家图书馆珍藏的善本书,原铁琴铜剑楼旧藏宋淳祐十二年当涂郡斋刻本。全书采用全彩仿真技术,以线装影印形式出版,力求再现宋刻典籍古本之风采。出版奉献读者,既让善本书得到再放光彩,显其版本价值,也使读者在赏读中感受到线装书之古韵,传统文化之魅力,更能满足国内外图书馆和国学爱好者的珍藏需要。
-
宋本大学章句朱熹《大学》是儒家经典,原是《礼记》中的一篇,论述修身、齐家、治国、平天下的思想,是中国古代讨论教育理论的重要著作。宋、元以后,《大学》成为学校官方的教科书,书中强调“诚意”“正心”对当代人思维提升、行为处事有教育和启迪作用。宋代朱熹将《大学》进行了注释和补充,编成《大学章句》。此次影印出版的《宋本大学章句》为线装形式,共一函一册。据国家图书馆藏宋淳祐十二年刻本,全彩高仿真技术,原大尺寸影印。原书板框高25厘米,宽17.5厘米,一卷,半页八行,行十五字,白口,左右双边。此宋刻本传世极罕,曾藏于铁琴铜剑楼,书上钤有“虞山瞿紹基藏書之印”“菰裏瞿鏞”“鐵琴銅劍樓”诸印。42筒子页。
-
从孔子到陶行知孙家明 编本书汇集了从孔子到陶行知等名家名师的师范教育思想,从社会历史环境背景、历代名家名师的实践活动,以及他们关于师范教育的思想观点三个方面,考察与整理我国师范教育思想的形成与发展历史。既有对于师范教育里程碑式人物的介绍、思想脉络的阐释,也有能反映先贤们师范教育思想精髓的作品与案例,以期对中国师范教育思想发展进行全面的梳理。全书结构完整,脉络清晰,层次分明,案例丰富,既可作为各级师范院校的教育学用书,也可作为教育学爱好者的参考读物。