子部
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淮南子译注[汉] 刘安 著；陈广忠 译淮南王刘安所著《淮南子》，被胡适称为“绝代奇书”。全书二十一卷，集秦汉黄老道家之大成。陈广忠先生研究《淮南子》三十多年，此书稿为多年来在研究的基础上依据本套译注书的体例增改整理而成，基本架构是作者2008年黄山书社版《淮南子斠诠》。书的底本采用北宋本，校勘精审；“题解”部分以原题解及《要略》为基础，而又重新加以阐释；“注释”部分参照许慎、高诱旧注，并融入*新研究成果；“译文”部分以直译为主，意译次之，以正、雅为行文目标。本书扬清代朴学求实之精神，以研究、普及兼顾为原则，力在为读者提供一部新的《淮南子》研究读本。 -
与王羲之一起抄写《道德经》王羲之 著书写，是为了遇见更安静的自己 古人深信抄写经文的无上功德，上至帝王将相，下至沙弥僧侣，无不因手书经文而心生妙谛。 古往今来，不知有多少书画界的名家大师，曾在反复抄经中体悟书写佛经的福德。他们在一遍一遍的抄写当中体悟信仰，通过抄写经文而进行修行。 写经，也逐渐从以实用为目的，逐渐发展成为在中国传统文化中占有重要地位的一门雅致的艺术。 如果你想成为书法家，就是皓首穷经，也未必能如愿以偿。 如果你只是想通过写经，遇见更安静的自己。 现在开始，与大师一起动笔就好了！ 观传世经典，心生妙悟。 摹大师法书，身与清修。 -
与赵孟頫一起抄写《道德经》赵孟頫 著书写，是为了遇见更安静的自己 古人深信抄写经文的无上功德，上至帝王将相，下至沙弥僧侣，无不因手书经文而心生妙谛。 古往今来，不知有多少书画界的名家大师，曾在反复抄经中体悟书写佛经的福德。他们在一遍一遍的抄写当中体悟信仰，通过抄写经文而进行修行。 写经，也逐渐从以实用为目的，逐渐发展成为在中国传统文化中占有重要地位的一门雅致的艺术。 如果你想成为书法家，就是皓首穷经，也未必能如愿以偿。 如果你只是想通过写经，遇见更安静的自己。 现在开始，与大师一起动笔就好了！ 观传世经典，心生妙悟。 摹大师法书，身与清修。 -
颜氏家训（南北朝）颜之推《颜氏家训》被奉为家训的经典。全书共七卷，二十篇，篇幅不长，但内容丰富，涉及范围也很广，它论述为学、立身、治家之法，辨证南北时俗之谬，兼及字画音训，考证典故，品第文艺，以训子孙，自成一家之言。作者以儒家思想为根据，强调立己、达人、爱人、谅人，恪守父慈子孝、兄友弟恭、朋友有信的伦常秩序；同时主张经世致用，反对不学无术、荒诞疏狂的门阀世风和脱离实际的穿凿附会，强调士大夫应“明六经之指”，学以致用，成为国家所需的文史之臣、军旅之臣、使命之臣、兴造之臣等多方面的人才。作为一部内容丰富而系统、体制宏大而完备，同时兼具学术价值的家训，《颜氏家训》所提出的为人处世、为文从艺、仕宦出处等思想至今仍具有借鉴意义。 -
王安石全集王水照《王安石全集（第三册）：周礼新义 三经新义附录》是《王安石全集》的第三册，收入了王安石《三经新义》中的《周礼新义》。王安石平生重视周礼，并以周礼为其主持变法之根本依据。故其自撰之周礼新义，于考察其学术思想及熙宁年间的政治、文化等均有着重要意义。本书原有清四库馆臣的辑佚本，程元敏先生在此基础上，进一步广为搜罗，使得该书的内容更为丰富。本全集即以程元敏辑本为底本加以校理，可供学界参考。 -
中华经典名著全本全注全译陈曦 译《六韬》是中国早期的军事百科全书。它采用姜太公与周文王、周武王对话的撰述方式，探讨了政治学与军事学两大部分思想内容，其中第一卷《文韬》与第二卷《武韬》的主要篇幅，探讨的是君王治国之道，后四卷探讨的是打仗用兵之术。《六韬》兼收并蓄了儒家的仁民爱物、墨家的尚贤节用、道家的清静无为、法家的赏罚严明等，同时又多有发展与创造。其中的亮点是反复倡导“天下非一人之天下，乃天下之天下也”的思想。《六韬》在军事领域多方发展了以《孙子兵法》为代表的先秦兵学的理论成果，探讨的范围涉及战略、战术、选将、练兵、编制、武器、通讯等，论述细密，创见颇多，至少有以下四点精华：一是服务于“全胜”战略的“文伐”主张，二是丰富多样的作战形式与深入细致的战术思想，三是思虑缜密的参谋总部人员编制理论，四是严格周详的选拔与考核将帅的方法。 -
庄子（战国）庄周《庄子（国学经典 全注全译）》是道家的一部重要著作，十余万言，由庄子和他的门人及后学所著。现存三十三篇。书中对宇宙大道、人与自然万物的关系、生命的价值、道德的标准等，部有详细的论述。其内容博大精深，行文恣肆汪洋，是传统文化中的经典著作。庄子的文章不仅极富思想性，而且有很高的艺术性，在先秦诸子散文中，数庄子的成就高。他的文章瑰丽奇美，富于幻想，即便是描写平凡小事，也能写出排山倒海的气势。为了让读者能理解《庄子（国学经典 全注全译）》，书中在原文之后附有注释、译文，以便读者从整体上把握《庄子（国学经典 全注全译）》的思想脉络。 -
儒藏北京大学出版社 编《儒藏（精华编182）：子部儒学类经济之属（套装上下册）》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。 -
道德经新义金中森 著中华民族的道德理想和道德信仰植根于老子的《道德经》中。本书稿在阐述道德思想（道德论）的基础上，按照以道修身（修身篇）、以道处事（处事篇）和以道治国平天下（治国篇），从《道德经》深刻道理中感悟老子的思想，感悟道德这一人类社会文明发展的准绳，感悟《道德经》这座中华文化目前的丰碑。 -
孟子正义（清）焦循 著;刘建臻 点校焦循晚年重要学术著作。焦氏认为《孟子》一书阐发易学的“通变神化之道”及易学“感而遂通之性”，遂以疏解赵岐“章句”为主，博采经史传注，参考清初顾炎武、毛奇龄、王引之等有关《孟子》六十余家，稽考编撰而成。阮元称该书“多下己意，合孔孟相传之正指”。
