子部
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问学录三鱼堂胜言（清）陆陇其，王承略，聂济冬《问学录三鱼堂胜言/子海精华编》包括《问学录》与《三鱼堂胜言》，均为清代著名理学家陆陇其所撰。《问学录》四卷成书于康熙十一年，为陆陇其中年之作，是其学术倾向趋于明晰的代表之作，《问学录三鱼堂胜言/子海精华编》采理学诸家之说，而参配以已意，见解尤深，是研究陆氏思想不可或缺的一环。《三鱼堂胜言》考论皆有根据，尤其对名物训诂典章度数，皆一一精研探索。书中辨别朱陆异同亦有所据，故能使人自领，未失平和之气。 -
墨子墨翟墨子》为战国百家中墨家的经典。墨子提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用，对哲学、逻辑学都有研究和贡献。此外，他在军事学、工程学、力 学、几何学、光学上都有相当的研究和贡献，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。 \n -
硬笔临经典碑帖通临描红本—赵孟頫道德经朱虹 编元朝延祐三年三月，63岁的赵孟頫书写了这卷小楷《道德经》。卷首，赵氏绘了一幅老子画像，其后便是洋洋洒洒的整卷小楷《道德经》。墨迹为纸本，纵24.5厘米，横618.8厘米，现藏于故宫博物院。赵氏一生曾多次书写小楷《道德经》。其晚年书写的这卷， 书法结体严谨，笔画精到，精工中透静穆之气，稳健中露灵动之神，前后风韵一致，堪称其小楷之精品。其大小非常适合用硬笔临习，我们只需准备一支0.7的水笔，或钢笔即可临写。 -
吕氏春秋（战国）吕不韦《吕氏春秋》集合诸子百家杂而不杂之言，包罗天地古今万物众生之理！全书的内容以儒家、道家的理论为基础，集合了各家之学说融于一炉，是中国汉代大统一时代前政治、军事、哲学、谋略思想的出色总结。 \n -
荀子 四部要籍选刊荀子暂缺简介... -
庄子思履庄子学派的著述总集、道家的重要典籍、一部博大而厚重、奇异而诙谐的思想巨著、一部关于生命哲学的奇书、一部把深刻的哲学思想和美妙的文学意境结合得浑然天成的伟大著作、对后世哲学、文学、艺术产生了深远的影响。 -
虞世南孔子庙堂碑实用技法与练习刘洪霞暂缺简介... -
子海精华编[宋] 高似孙 著，王承略，聂济冬 编，司马朝军 校《子略》，系南宋高似孙择取“子部”中诸子著作，依次分卷编纂而成的一部专科目录。本书的整理有两个独创：*一，高氏在《子略目》中，对前代子书书目皆有所删减，这种随心所欲的做法未免太任性。本书对这一部分做了大量的注释工作。*二，《子略》在诸子辨伪方面取得了一定的成就。有鉴于此，我们加大了有关辨伪资料的集释工作，有利于更加清楚地判断《子略》一书在辨伪史上的功过得失。 此书为“子海精华编”之一，“子海精华编”是全国哲学社科规划办委托山东大学实施的国家社科基金重大委托项目“《子海》整理与研究”的重大阶段性成果。其对中国古籍的整理与传播，对我国优秀传统文化的继承与发展，乃至对我国文化强国的建设，都具有良好的效益价值。 -
道德经新诠释姜祖桐《新诠释》把现代物理学的“弦”概念和老子的“大道”理论联系起来，定义“大道”（夷弦）为宇宙本原，然后以道本原反演命题为纲领，推导出大道（夷弦）生成的各类事物道本原，介绍了五种虚空谷神“无”的结构和功能，向我们展示了这样一个宇宙演化大样：一个混沌的宇宙演化为虚空“无”和实体“有”两个互补对称的世界，而这两个世界又通过相互作用，再产生出现实世界及其时空背景，由此引导读者进入现代哲学和科学的全新思想空间。 -
重读道德经莫道明 著本书以王弼《道德经》作为底本，尽量尊重原文考据译注并适度比较不同版本的同时，运用逻辑回溯老子所处的农耕时代可能的意境和语境，用比较通俗的语言进行评介和译注，其中也有按照逻辑推理的猜想，使读者多一个角度鉴析《道德经》。如果本书能够帮助读者把《道德经》从“玄之又玄”的“玄坛”请回到实用的经世哲学的经典位置，尤其是从治国理政的视角，能够从中国传统文化中看到《道德经》的“现代性”及普世思想光辉，那就是笔者*大的荣幸。
