后汉张仲景（名机，南郡涅阳人）撰《伤寒卒病论）十六卷，西晋王叔和编次《伤寒论）十卷，余不传。北宋翰林学士王洙于馆阁中得仲景《金匮玉函要略方）三卷，林亿自杂病以下校正后利行，即为现存之《金匮要略方论》。共三卷，二十五篇。“藏府经络先后病”篇论因机辨治，为全书之总括。“痉湿暍”至“呕吐时下利”一十六篇为内科诸病证治。“疮痈肠痛浸淫”等二篇为外科诸病证治。“妇人妊娠”以下三篇为妇科诸病证治。全书论病四十余种，载方二百零五首（不含杂疗、食物禁忌等三篇）。剂型涉及汤、丸、散、膏、酒、洗、敷、坐等多种。仲景治伤寒重扶邪以扶正，治杂病重扶正以祛邪。寒邪伤阳气，治伤寒祛邪中须时时顾护阳气。杂病多本于藏府之气虚损，治杂病以经络藏府病机为基础，于匡扶正气中祛除内外诸邪，从而确立了以藏府辨证治疗杂病之大法。其以经、络、府、藏之别论中风，以五藏气血之损论虚劳、水气等，均为后世内科诸病辨治之源头。而妇人三篇则为中医妇科学之发端。微妙在脉不可不察，仲景辨色脉，亦堪为楷模。诸如以脉之虚实别肺痿、肺痈，以脉之微涩识痹之虚滞，以脉之双弦、偏弦辨痰饮等，皆能指导临证，把握病机。全书开宗明义，力倡治未病。见肝之病，当先实脾，先其所因，优其所主。推而广之，肝体阴而用阳，虚则滋水涵木、养血濡肝；实则清金制木，泻肝实脾。五藏准此。书中文简意奥，法有详略，举一反三，以此及彼。渴者与猪苓汤，为热与水结，余皆仿此。热与食结，宜大小承气；热与血结，宜桃红承气。

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本书是一部用韵文形式写成的蒙学读物，内容涉及到政治、哲学、伦理、文学、艺术以及其他多方面文化知识，是一部了解中国文化的重要参考书。它不仅为初学者了解传统文化提供一条简捷的道路，同时，也可为研究者提供参考。由于它内容广博，有的人甚至说它是一本了解中国文化的百科全书式的读物。这种观点也许略有言过其实之嫌，但确也反映出它自身的学术价值。辑录者程登吉，为明代诸生，生平不详。作品分四卷，侧重在中国文化基本知识的介绍，其中引用了大量的古代文化典籍，并穿插了不少生动的历史故事，有很强的可读性。由于它是用韵文写成，文字简略，适宜于口主能，但理解起来却有一定的困难。所以这次整理加以比较详细的注释，对一些重要的内容交代其语源，并引述了一些相关的内容以帮助理解。

寒夜围炉，田家妇子之乐也。顾篝灯坐对，或默默无一言，或嘻嘻然言非所宜言，皆无所谓乐，不将虚此良夜乎？余识字农人也。岁晚闲家人聚处，相与烧、煨山芋，心有所得，辄述诸口，命儿辈缮写存之，题日“围炉夜话”。但其中皆随得随录，语无论次且意浅辞芜，多非信心之论，特以课家人肖永夜耳，不足为外人道也。倘蒙有道君子惠而正之，则幸甚。

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《新语》，西汉祟贾著。陆贾，楚人，为刘邦客，从刘邦打天下，有辩才，常使储候，汉高帝十一年，陆贾春高帝刘邦命使南越，说服南越王赵佗，使之附汉称臣，归拜太中大夫。汉惠帝时，高后用事，陆贾病免家居。高后时，右丞相陈平用陆贾之策，深结太尉周勃，以挫吕安刘。后诛诸吕，立文帝，陆贾起了不小作用。汉文帝元年，陆贾再次以太中大夫职使南越，令赵佗谢称帝犯汉之罪，长奉贡职。后以寿终。其所著《楚汉春秋》佚，有辑本；《新语》十二篇流传至今，有残缺，赋三篇早亡。《新语》作于汉高帝十一年陆南任太中大夫后，时常向高帝称说《诗》、《书》，并劝高帝重文治、行仁仪、法先圣、高帝遂令其作书言秦失天下而汉得之故及古时成败诸国事、陆贾乃粗述存之征，凡著十二篇。每奏一篇，高帝皆称好，左右呼万岁以庆贺，号其书为《新语》。《新语》的文学特色主要是：行文从容、整齐而气盛有力，富有节奏，多俪词韵语，多铺陈、夸饰、比喻笔法和形象描写以及构思精巧、表现细腻的段落，既对先秦诸子文风有所继承，又对其后汉赋创作风格有所启发。

《言行龟鉴》所载为北宋人的言行，所谓龟鉴，即这些言和行，足可为当世鉴诫、遵循的。现在看来，书中一方面保存了他书少见的北宋政治的某些具体情节，可供历史研究参考，另一方面，书中某些言论、行动，对今天的廉政建设和道德修养，也有一定的启发、鉴戒作用，可以看出中华传统文明不可忽视的方面。此书只有一个版本，即《四库全书》本。本书即由中华书局徐敏霞、文青，据清文渊阁《四库全书》本标点。

贾思勰是我国南北朝时期杰出的农业科学家。他编撰的《齐民要术》是一部内容丰富、规模巨大的农业生产技术著作，是我国古代“四大农书”之一，书中内容相当丰富，涉及面极广，包括各种农作物的栽培，各种经济林木的生产，以及各种野生植物的利用等等；同时，书中还详细介绍了各种家禽、家畜、鱼、蚕等的饲养和疾病防治，并把农副产品的加工（如酿造）以及食品加工、文具和日用品生产等形形色色的内容都囊括在内。本书是没有标点标示的古籍影印版，适合古籍爱好者阅读。

《孟子》一书文学色彩浓厚，尤其是刻划孟子本人的心理很成功。孟子对自己的王政主张很自信，可当时的统治者并不买他的帐，认为他“迂远而阔于事情”。这样反倒让孟子更自信，更加轻视当时的当权者，按他自己的话说是“说大人则藐之”，齐王让他上朝廷，他推说有病，要等着齐王上门请教。滕国国君的兄弟来向他学习，他竟不理不睬。齐国权臣王驩与他一起出使，他竟然一路无话。孟子坚守理想主义，不向世俗低头的孤傲个性，书中表现得非常鲜明；他内心的苦恼，后世读者也感受得到。《孟子》一书的文学特色，往往与孟子独特的个性、心理有关。本书的注释、翻译主要依据朱嘉《孟子集注》和焦循《孟子正义》，也参考了时人的一些译注。孟子讲话喜用比喻，以今天的眼光看，有些逻辑上不连贯，翻译时只得硬译，有些需补充某些话语，若不补充，读者难以理解，补充太多又增加篇幅，笔者甚感为难。本书主要由杜玉俭进行注译，《告子》、《尽心》的某些章节，由刘美嫦参考时人译注译出。

本书分上下两册，全书分为七卷。《周易外传》是一部高度凝炼，博大精深，功力浑厚的著作。王夫之是我国明末清初伟大的思想家和爱国主义者，他把自己的全部生命投入到抗清复明，振兴中华民族的伟大事业中。本书亦不是一部完全适应通俗性的著作，它的特点不定期在于研究的拓展和深入。本书不但对历史研究作批判性的总结，同时对现实研究的误区亦有所辫正。