子部
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容斋随笔全二册洪迈原 著,臧瀚之 校译南宋文学家、著名学者洪迈,《宋史》本传称他“才阅典故,渔猎经史,极鬼神事物之变”。其《容斋随笔》七十四卷,涉及诗文典故,轶闻异说,天文地理,考订博录,在历代考订笔记中最负盛名;经史艺哲,卓有独见,常令后人拍案叫绝。毛译东曾精心研究些书,直到临终前十三,仍要索阅。本着推陈出新,弘扬传统的宗旨,最新图文版《容斋随笔》,化邓深为浅显,熔译注于一护,配图画求释义,更好地使广大读者了解中国传统名著的全貌。
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增广贤文张红星/许科甲主编“经典诵读口袋书”依照义务语文新课标的基本理念或指定书目,将中国优秀传统文化的代表性典籍归纳整理,分册出版。少年儿童阶段是人的一生中记忆力最为旺盛的时期,通过朗读经典篇章,可以达到文化熏陶,智能锻炼和人格培养的目的。本丛书采用大字号,小开本,标准拼音,随书赠送精美的VCD光盘,便于背诵和携带。《增广贤文》是中国古代为人处世的经典总结,内容广泛,通俗易懂,言简意赅,便于传诵。<
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小儿语张红星 许科甲 主编“经典诵读口袋书”依照义务语文新课标的基本理念或指定书目,将中国优秀传统文化的代表性典籍归纳整理,分册出版。少年儿童阶段是人的一生中记忆力量为旺盛的时期,通过朗读经典篇章,可以达到文化熏陶、智能锻炼和人格培养的目的。“经典诵读口袋书”大字号,小开本,标准注音,随书赠送精美的VCD光盘,便于背诵和携带。《小儿语》是“经典诵读口袋书”的一种。《小儿语》的编者吕得胜,字近溪,明代嘉靖时河南宁陵人。他主张儿童有知觉时,就要进行正确教育。他认为当时民间流传一些儿歌,如“东屋点灯西屋亮”之类,对儿童固然无害,但对品德修养无益。于是他编写新儿歌代替旧儿歌,即本文。语言浅近,人人明白。用四言、六言、杂言的语言形式,宣传一些做人的道理、每个人应该具有良好品德,其中也有一些消极的成分,需要分析辨别。吕得胜的儿子吕坤读了父亲写的《小儿语》后,觉得意犹未尽,便写了《续小儿语》,仍分四言、六言、杂言三部分,不过内容更成人化了。本书把它和吕得编写的《女小儿语》作为附件收入其中,供参考。本书以权威版本为依据,参考其他版本加以校勘,并设“一点通”栏目用于白话今译或必要的注释。
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弟子规(清)李毓秀编《弟子规》是清代学才李毓秀所作,内分孝弟、谨信、亲仁、学文等篇,为便于吟诵,三字成句,琅琅上口,每一句讲述的都是至要的做人道德和规范。其体系出自《论语·学而篇》:“弟子入则孝。出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”言简意赅,是儒家立身处世、治国平天下这一根本思想的基石。今天我们重新倡导这篇经典“童谣”,力图借古人的智慧为代儿童的素质教育提供丰富的养分,培养礼仪道德之风,营造一个人心纯净,社会安定的温馨世界。
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盐铁论(西汉)桓宽著本书的内容包括:本议第一;力耕第二;通有第三;错币第四;禁耕第五;复古第六;非鞅第七;晁错第八;刺权第九等。
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增广贤文(清)周希陶撰;杨根乔,沈跃春评注本书原名:昔时贤文,也称,古今贤文。《增广贤文》原名《昔时贤文》,亦称《古今贤文》,是我国古代一部流传甚广、极有影响的旧时蒙学读本。
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初学记(唐)徐坚 著《初学记(套装上下册)(繁体竖排版)》是唐玄宗时官修的类书。唐初承六朝余绪,骈文很流行,文章讲究词藻典故,此书的编撰原为玄宗诸子作文时检查事类之用,故名《初学记》。全书共分23部,313个子目。其体例先为“叙事”,次为“事对”,最后是诗文,与一般类书略有不同。其中“叙事”汇集各种资料说明子目标题,提供有关的知识;“事对”列出对偶式的典故,下注出处,供作诗为文时采择;“诗文”精选关于本题的诗文佳作,供作楷模和借鉴。《四库全书总目提要》谓之:“在唐人类书中,博不及《艺文类聚》,而精则胜之,若《北堂书钞》及《六帖》,则出此书之下远矣。”此书虽然不是学术著作,然对唐代历史、文化乃至文学研究者都有相当大的利用价值:(1)“叙事”部分谈到的唐代制度,有时可补两《唐书》志记载的疏略,如“职官”部所记高宗武后时职官名称、机构的变动,有些就较职官志为详。(2)“诗文”部分有不少唐人作品,主要是初唐君臣的唱和诗和一些诏册制敕,可以从中了解当时的文坛风气和诗歌审美趣味,而且其中也不无史料可取,诏册制敕中不少是任职、封号的文书,可以考知某人履历。(3)从“岁时”、“居处”、“器物”、“服馔”、“果木”等部的类目和内容中,可以约略考见唐代的社会生活状况和名物种类。此书版本:(1)日本宫内厅书陵部藏有南宋绍兴十七年余十三郎宅刻本,应属最善最足,惜尚未影印。(2)明嘉靖安国桂坡馆刻本,原缺卷七、一○、二一至二五及三○下半,安氏补足后刊刻,以后多种明刻本均从此出,清乾隆内府刻古香斋巾箱本也从此出。(3)1962年中华书局司义祖校点本,据古香斋本,每卷末附校勘表,列严可均、陆心源较所谓宋本的异文,较为通行。
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笠翁对韵李晶好孩子经典启蒙诵读丛书。诵读经典韵文是儿童最有效的识字、记忆方法。儿童诵读经典韵文的过程类似念唱,眼睛看文字是通过视觉作用来刺激右脑,而念唱的同时也启动了右脑,至于整理、辨认、记忆文字等工作则由左脑来完成。所以,整个诵读的过程,正是左右脑同步运作的过程。科学研究表明,左右脑如果能同步运作,学习能力可增加2-5倍。这套丛书所选的篇章——篇篇经典、本本耐读。随书赠送精美光盘——解决了家长没时间联孩子诵读经典的问题。清晰的大字+精美的图画——让孩子更喜欢诵读经典。简明的注释+通俗易懂的译文——帮助孩子轻松理解,轻松掌握。通读+精读的科学诵读方式——方便复习,可让孩子终身不忘!
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千字文周兴嗣编《千字文》用一千个不同的字连缀成篇,叙述了有关自然、社会、历史、伦理、修身、处世、教育、农艺等方面的内容,汇集了大量的历史故事、成语典故、格言谚语,其内容丰富,知识面广,天文地理、自然社会无所不包,这是它历久不衰的根本原因。再次,朗朗上口、易护易背的形式,也是它得以广泛流传的重要因素。《千字文》采用四字句,简要精练,押韵合辙,音调铿锵,易于引起儿童们的兴致。儿童机械记忆力极佳,要背会这些并不很长的顺口溜似的课本,是毫不费力的。因此儿童们多是先背会,而后学识字,然后才理解内容。这样口耳相传,即使不识字,有些人也掌握了它的内容。
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梦溪笔谈(宋)沈括著;侯真平校点沈括是我国古代历史上一位伟大的科学家。他留下的《梦溪笔谈》一书,成为我国古代科学技术成果的资料库,长期以来,一直受到人们的重视,经常为各门学科的专家所引用。这部书是我国科学技术史上的一份珍贵遗产,也是世界科学技术史上一部杰出的著作。沈括一生著述四十上种以上,现存最负盛名的著述是《林溪笔谈》、《补笔谈》、《续笔谈》、《梦溪忘怀录》、《良方》等,其中《梦溪笔谈》、《补笔谈》、《续笔谈》,以笔记的体裁,记录、稽考、订正了大量的当时和前代的典章制度、掌故轶事、文物考古、物产民俗等资料,都成了后来文史研究的可信依据,更为人瞩目的是其中体现的众多惊人的科学技术记述和创见。这三种著作凡条目六百零九条,其中科技条目约二百五十五条,约占全书的百分之四十二,涉及自然观、乐律、数学、物理学、化学、天文学、历法、气象学、地理学、地质学、生物学、医药学、建筑学、农田水利工程、兵器武备、工艺技术和冶金等众多科技领域,多有领先其它国家数百年的科学发现。