子部
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孔子传李木生 著本书是继国学大师钱穆《孔子传》、作家鲍鹏山《孔子传》之后,又一本值得关注的为孔子作传的精心力作。《孔子传》全景式地呈现了孔子的一生,涉及孔子及其弟子的言行、思想以及春秋时期的历史事件,有助于我们认识和了解孔子及其思想。
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韩非子陈虎 著《韩非子》是法家思想的集大成作品,也是一本政治学方面的名著,同时在古代哲学和文学史上也享有盛誉。全书现存五十五篇,共计十余万字。按照内容划分,现存的文章可以划分为十组,分别从不同的角度阐发了韩非子的法家思想。本书精选了《韩非子》中的十余篇经典篇目,是一本集韩非子思想精粹的通俗读本。
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商鞅评传李存山 著本书对商鞅变法改革和《商君书》思想的综合性研究。作者指出,商鞅是战国中期法家的著名代表人物,杰出的政治家、军事家和思想家。他得到秦孝公的支持,在秦国两次变法,力主“耕战”,“富国强兵”,使秦国迅速崛起,为后来的“秦皇扫六合”奠定了基础。可以说,商鞅是“为秦开帝业”的改革家,其改革对后世影响深远。而现传《商君书》是商鞅及其后学撰写的著作,可视为商鞅学派的思想总集。商鞅学派虽不必为秦朝速亡直接负责,但他们专制、狭隘的功利主义文化政策和对精神文明、伦理道德的忽视,亦是秦亡的原因之一。该书结合变法史实与典籍思想,不仅细致勾勒出商鞅学派的思想内容,深刻指出商鞅变法的历史意义,同时彻底反思了商鞅学派与秦二世而亡的关联,具有重要学术价值。
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西安碑林名碑名帖·唐 虞世南孔子庙堂碑陕西人民美术出版社 著《西安碑林名碑名帖》系列图书我社分别在1992年和1997年出版2次,92版的再版4次。这两套图书过去一直是我社书法碑帖类图书销售的主力军,西安碑林博物馆至今还在销售此书,还有一些读者和老客户也对此书念念不忘。碑林博物馆地处陕西西安,每年有大量的游客和书法爱好者前来游览、观摩和研究,是书法家和爱好者的圣地,由我社出版碑林系列图书具有良好的天时、地利、人和优势,市场认可度高。为进一步深化体制改革的进程,根据集团要求和目前市场的发展变化,计划将此套书改版打造成适合网上销售的图书品种。本套图书是在西安碑林中选取10个代表性的名碑汇编成系列字帖书,以供书法爱好者习帖所用。全套共10个品种,集历代书法名家,囊括篆、隶、楷、行、草五种书体,是一套实用性常销图书。
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庄子哲学张京华 著本书是系统研究庄子哲学的专著。书中重点讨论了庄子哲学中抽象思辨的本体论部分,同时也比较了早期儒家思想和老子哲学,论述了庄子哲学对后世的影响和后世对庄子哲学的改造,并且与现代西方自然科学思想做了对比,由此对庄子的哲学体系进行了深入的分析和论证。本书认为,早期儒家思想是封闭的体系,是以社会人文为中心、以相对概念为根据的体系;庄子哲学是开放的体系,是以自然为中心、以绝对概念为根据的体系。道家与儒家呈天人互补的结构,二者的类型、性质极不相同,但又共同构成了中国传统思想的主流。其中庄子的本体论思想为历代学者所忽视,但它仍然是存在的,庄子哲学代表着中国古代理论思维的极高成就。
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梦溪笔谈[北宋] 沈括 著《梦溪笔谈:节选》是列入国家社科基金重大委托项目的《中华传统文化百部经典》图书之一。根据编纂要求,《梦溪笔谈:节选》在整理、点校、选编原典的基础上,采取导读、注释、点评相结合的编纂体例,力求深入浅出、明白晓畅地通解古经典,展现和弘扬典籍中的传统文化精华,以便更好地为今人所取、所用。北宋著名学者沈括用笔记体裁撰写的《梦溪笔谈》一书,内容丰博,学术深邃,集前古和当时科学成就之大成,被称为“中国科学史上的里程碑”,在世界文化史上也有着重要的地位。这次选编整理,即以《梦溪笔谈》中的自然科学内容为主,共编录200余条,广泛涉及古代天文、历法、气象、地质、地理、数学、物理、化学、生物、医药、农学、水利、建筑、工艺技术及人类学、考古学、军事、音乐、服饰等各个门类学科,差不多将原《梦溪笔谈:节选》所有自然科学条目都已包括在内。每条逐句解读,串讲大意,注释简明,侧重解释疑难,强调疏通原文;导读和评述都注重前后联系,客观揭示各类史料的科学价值,同时深入发掘沈括的科学思想和文化精神。《梦溪笔谈:节选》资料丰富,讲解明晰,实事求是地对待原典,于疑难问题时出己见,既可供普通读者阅览,也可供专业学者参考。
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老子的生命系统阐解刘清江 著个体、组织、国家在老子的眼里就是一体化的,可以说是一个整体的生命系统,个体是独立的生命体,组织和国家也是独立的生命体,生命体之间是相携共生的。由此而言,老子的《道德经》就是一部活脱脱的生命系统理论,抽象到哲学层面的思想理论。作者将《道德经》全书分为十几个部分,试图对老子的生命观做系统的结构叙述,分别论述老子的天下生命系统、以圣人为中枢的人与天下生命系统的复合、人与道齐、社会秩序结构的转变、政治生命系统、天下生命系统达到天人合一的状态等。
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六韬陈虎 著《六韬》又称《太公六韬》《太公兵法》,是中国古代的一部的道家兵书,全书分为:文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬,共六卷,计六十篇。其论述精辟、内涵丰富,既治国之道,又有打仗用兵之术,所以说它不仅是一部兵书,也是一本治国安邦的著作。全书采用文王与姜太公问答的形式,对前代的儒、道、法各家也兼收并蓄,儒家的民贵君轻,道家的清静无为,法家的赏信罚必,《六韬》都加以吸容,被誉为先秦军事理论的集大成之作。
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淮南子陈虎 著《淮南子》(又名《淮南鸿烈》),原书有内篇二十一卷,中篇八卷,外篇三十三卷,至今存世的只有内篇。本书内容繁富,包罗万象,涉及哲学、政治、经济、军事、天文、地理、农学、生物、音律、神话等方面,可以说是我国古代一部百科全书式的著作。本版本选取最能表达每一卷中心思想的内容和对现代人类生活仍有重要意义的章节进行译注。
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抱朴子内篇校释葛洪 著,王明 校《抱朴子内篇》,二十卷,是对炼丹养生方术所作的系统的总结,站在宇宙观、本体论的高度论证了神仙长生的思想,建立了一套较为系统的道教哲学,大体从外修与内养两个方面介绍了各种长生之道,内养主要是行气保精,外修主要是服用丹药。本书是道教史上一部承前启后的重要典籍,为魏晋神仙道教的发展奠定了理论基础,对我国古代化学、医药学、养生学等方面都做出了卓越的贡献。 此次整理,以清孙星衍平津馆校刊本为底本,采校包括宋绍兴二十二年临安刊本和孙诒让、俞樾、罗振玉诸人校本以及道书《神仙金汋经》《云笈七签》在内的十二种文献,并择要注释而成。