子部
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诸史天象记录考证刘次沅 著《二十四史校订研究丛刊：诸史天象记录考证》以中华书局点校本“二十四史”及《清史稿》中记载的天文现象为研究对象。通过利用现代天文计算方法，对于诸史本纪、表和天文志的相关天象记录，一一进行查验，主要涉及日食、月食、月五星列宿掩犯等天象。 -
大家墨宝浙江古籍出版社 编《大家墨宝：<孔子庙堂碑>最美的字》精选虞世南《孔子庙堂碑》中最美的字汇编成书，一字一面，力求在方寸之内尽量展示《孔子庙堂碑》之美。虞世南，字伯施，初唐著名书法家、文学家、诗人、政治家。《孔子庙堂碑》，有数种，以唐虞世南所书最有名。唐武德九年（626）刻。为初唐碑刻中杰出之作，亦为历代金石学家和书法家公认之虞书妙品。此碑是为记述高祖武德九年（626）封孔丘二十三世孙孔德伦为褒圣侯及修葺孔庙事而立。贞观七年（633）刻成，无撰写年月。 -
孙子兵法[战国] 孙武 著《孙子兵法》是中国古代汉族军事文化遗产种的璀璨瑰宝，汉族优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富瞻，逻辑慎密严谨，是古代汉族军事思想精华的集中体现。《孙子兵法》被称为镇国之宝，在中国被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。在世界军事史上也具有重要的地位。 -
国子监官韵诵念潘姝雅 著诵唸是中国古代的视听练耳，传承自近代经学家吴鸿迈先生，系明清以来国子监所习官话。《国子监官韵诵念：道德经（套装上下册）》是当代昆曲名家张卫东先生诵唸、潘姝雅女士整理的一部线装文化艺术珍品，包括《道德经》正文、工尺谱、诵唸光盘三个部分。三色套印，宣纸线装。 -
老子道德经古本集注直解国家图书馆出版社 编《老子道德经古本集注直解（套装共2册）》讲述了老子之言，博大精深。世人读之，各有所得。哲学家从中洞悉天道，军事家从中参透兵机，政治家从中安邦定国；大志者从中建功垂名，淡泊者从中养生延年……它就像一口永不枯竭的井泉，放下汲桶，自然与人生的真意唾手可得！《道德经》所含思想玄之又玄，常读常新。今天，我们苦心孤诣，从中参悟出“处世空明拳”“职场易筋经”“商海逍遥游”“管理般若功”这几门粗浅功夫，以飨读者。其中既有思想理念之阐发，又辅以诸多具体形象之例证，更能方便读者领受！ -
三十六计姜忠喆 编《三十六计》是我国古代一部著名的军事谋略著作。虽说它的经典地位不如《孙子兵法》那样高，但其知名度却绝不逊于《孙子兵法》，诸如“美人计”、“走为上”等，脍炙人口，妇孺皆知。《三十六计》集历代兵法、智谋之大成，不独于军事领域、政治斗争中应对实施，对整个社会生活、经济外交、人际往来都有极强的适用性 -
毓老师说孙子兵法爱新觉罗·毓鋆 口述；陈絅 整理《毓老师说孙子兵法》系一代大儒爱新觉罗·毓鋆几十年来在台讲授《孙子兵法》的集大成之作。
《毓老师说孙子兵法》重在告诉读者要懂得变局，知晓为人处世之道；要有智慧，遇事要以智取；更强调，凡事要留余地，得势时不可以赶尽杀绝。
《毓老师说孙子兵法》告诉我们，《孙子兵法》最终的目的是使人类和平，天下一家，所有人类都同一尊贵，应同等对待！如能用此一眼光读《孙子》，相信人人皆可用智慧，为自己也为家人谋得一幸福的人生.如果社会因为智者多了，大家遇事能以智取，不作无谓之争，和睦相处，社会、国家也就日趋于安宁.大家共存共荣，互不侵害，最终才能达成天下一家的理想。 -
孙子兵法陈曦 译《孙子兵法》，俗称为《孙子》，《汉书?艺文志》著录为《吴孙子兵法》，它是现存我国历史上的第一部兵书。现在的传世本共有《计》、《作战》、《谋攻》、《形》、《势》、《虚实》、《军争》、《九变》、《行军》、《地形》、《九地》、《火攻》、《用间》十三篇。其内容博大精深，理论高度概括，逻辑缜密严谨，实践层出不穷，不但是我国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，而且也是我国优秀传统文化宝库中的重要组成部分。
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日本新论理纯 著日本是中国的近邻，许多误认为日本文化深受中国儒家文化影响。但是作者看到日本与中国有不同的文化，日本人的工作态度、思考方式与中国人有诸多不同。在对日本的研究中，作者发现，日本文化受中国先秦时期的墨家思想影响巨大。墨家的尚贤、尚同，对集体的无限忠诚，已经深入日本国民性格之中。作者走入历史深处，探索墨家与日本的渊源和影响，以及两种文化观之下的中日两国近代以来不同的选择路径。 -
荀子新校杨德春 著鉴于清人王先谦《荀子集解》本和今人王天海《荀子校释》本的底本均有不足，我写作的《荀子新校》以现存最古的南宋浙北刻本为底本，参校其他版本，以期形成一个可靠的和比较接近与《荀子》本来面貌的《荀子》文本.从基础做起，先校勘出一个比较可靠的荀子文本，即尽最大可能恢复《荀子》原貌，正本清源，这具有重要的学术价值。还可以为荀子的进一步注释做准备，这具有为荀子研究的进一步召开夯实可靠基础的意义。另一方面，为《荀子》的普及和诵读提供一个标准文本，为大学生和普通读者特别是中学语文课本提供一个可靠的和比较接近与《荀子》本来面貌的文本。即我写作《荀子新校》力争做到学术研究与文化普及相结合。这具有普及中国优秀传统文化、夯实基础教育的现实意义。
