子部
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崇文国学经典高竞艳 著《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品,是战国时期思想文化领域内的一颗璀璨的巨星。其作者庄子姓庄名周,战国时期宋国人,短暂做过小吏,后隐居不仕,逍遥游历于自然山川,虽然生活贫困,但有着极高的精神境界,是对后世有深远影响的文化巨人。《庄子》原本五十二篇,今仅剩三十三篇,其中内篇七篇,外篇十五篇,杂篇十一篇。全书以内篇为核心,以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法,在先秦诸子散文中独树一帜,是一部洋溢着浪漫主义的散文集。
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六韬·三略译注唐书文 译《六韬·三略译注/中国古代名著全本译注丛书》研究对象为国家图书馆藏回鹘文残片50余件,有写本亦有刻本,主要来自西北科学考察团成员在考察西北地区时的收集品和其他来源藏品。书稿主要内容为从汉文翻译的回鹘文书写佛教文献残片的语文学考证,如《阿含经》《华严经》《无量寿经》等大乘经典,亦有中土所撰《八阳经》《佛顶心大陀罗尼经》等中国人自己创造的经典。
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晏子春秋译注卢守助 译《晏子春秋译注/中国古代名著全本译注丛书》研究对象为国家图书馆藏回鹘文残片50余件,有写本亦有刻本,主要来自西北科学考察团成员在考察西北地区时的收集品和其他来源藏品。书稿主要内容为从汉文翻译的回鹘文书写佛教文献残片的语文学考证,如《阿含经》《华严经》《无量寿经》等大乘经典,亦有中土所撰《八阳经》《佛顶心大陀罗尼经》等中国人自己创造的经典。
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现代新儒学之省察论集刘述先本书是刘述先先生关于现代新儒学研究等方面的学术成果,内容主要围绕现代新儒学的发展与展望、宋代理学的精神传统以及全球伦理等问题而展开。作者认为现代新儒学“建基于深厚的学力,对经典做出创造性的诠释,针对强势西风的席卷做出回应,在传统与现代之间觅取平衡,这才使它有强大的吸引力”。他主张“转出一条新的途径,为‘理一分殊’做出新的诠释,以利于儒家哲学的‘典范重构’”。
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万世师表温会会 编爱国主义是中华民族的光荣传统,通过了解中国古代名人,可以培养爱国主义情怀,弘扬爱国精神,引导少年儿童树立正确的理想、信念和人生观、价值观。本书以图文并茂的方式讲述了万世师表孔子的故事,使孩子在兴致盎然中轻松获益,并得到爱国主义教育。
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兼爱非攻温会会 编爱国主义是中华民族的光荣传统,通过了解中国古代名人——墨子的故事,可以培养爱国主义情怀,弘扬爱国精神,引导少年儿童树立正确的理想、信念和人生观、价值观。
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古代庄子思想批判研究刘涛 著关于庄子思想批判的研究现有的研究并不充分,也不全面,且没有系统性。对郭象、朱熹这样的大家研究得比较充分,但对于他们对庄子的批判完全是附带论及,并非以庄子为主题,因此由于这种视角的不同导致对庄子本身关注不足。本书正是从这些冷门话题入手,将时代问题与经典相结合,对庄子思想作创新性的深入研究。
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道德经李硕 编《道德经》仅五千余言,但文约意丰、博大精深,涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科,不仅对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻的影响,而且对中华民族的性格铸成、政治的统一与稳定,都起着不可估量的作用。《道德经》做为中国历史上一部完整的哲学著作,被誉为“万经之王”。
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《道德经》智慧100讲刘笑敢 著本书从通俗普及的角度,对《道德经》的方方面面进行了解读。全书共分为上下两编。上编为“传道篇”,主要分为八个部分,分别从老子是谁,谁写了《道德经》、老子所说的“道”、老子所说的“自然”、老子所说的“无为”、老子的正反观、《道德经》和现代社会、老子的独特命题:治国理政、老子与其他哲学流派等,下编“解惑篇”则为对《道德经》疑惑的解答。在全书中,刘笑敢用浅显易懂的语言化繁琐为简单,通过身边的例子,日常生活随处可见的场景,来对《道德经》中的一些常见的术语,如“道”“自然”“无为”等进行解析。除此之外,对于现代流行的一些思潮,如女性主义,自然主义等,作者也将其与老子的思想进行比较,从中也可以追溯出其思想上的异同。
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御定景祐奇门大全[清] 湖海居士,谢路军 编,郑同 校《影印四库存目子部善本汇刊》按《四库存目提要》子部索隐,择取子部要籍60种,采用有代表性的精善或稀见之本为底本,参校以其他版本,影印出版,故取名为《影印四库存目子部善本汇刊》。《影印四库存目子部善本汇刊》是研究中国古代哲学的重要文献。《影印四库存目子部善本汇刊》的公开发行,为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料,俾使学术界通过这批学术资料能够开拓出新的研究思路,掌握新的研究方法。