对很多人而言，巴勃罗-毕加索（1881-1973）无疑是20世纪重要的艺术家。早在幼年时期，这位出生于马拉加的西班牙艺术家就崭露了自己的天才，而且很快就与他那个时代*前卫的艺术固有所接触——起初在巴塞罗那，后来是在巴黎。当现代主义艺术家纷纷追求新奇的时候，毕加索却转向前现代史和“原始”艺术寻找灵感。我们应该感谢毕加索以及他的同伴乔治·布拉克开创了立体主义，这不仅仅因为它是众多前卫艺术运动之一，而且因为其美学将会永远改变绘画艺术。一旦从传统价值观的桎梏中解放出来，毕加索就创造了杰出的作品，无论在多样性上还是在品质上均是如此。

《一代女皇武则天/时刻关注》共分为五章，分别是“宫花寂寞红的岁月”“后宫，三个女人的戏台”“从‘二圣’临朝到大权独揽”“千古女帝，明空一世”与“从她的世界路过”。通过阅读这五大章节，可了解武则天的一生，找到上述问题的答案！

彭逢澍、彭逢新*的《彭微萍传》是一部20世纪 革命青年的成长史和奋斗史。彭微萍先生青年时期正 处在中国社会大变革、大动荡的时代。一方面是军阀 混战，民不聊生；另一方面以孙中山和共产党为代表 的革命力量正在同黑暗势力作殊死的斗争。当孙中山 逝世，蒋介石背叛革命，国共合作破裂之时，中国向 何处去，这样严肃的大问题摆在了每个青年的面前。其后的斗争则*为复杂尖锐。先生虽出生在一个偏僻 的山村，但祖父任过五品同知，父亲人过武备学堂， 算得上是书香门第。先生自幼好学，聪敏过人，虽未 进入正规学校，但年纪轻轻已是诗书满腹。15岁考入 湘乡陶龛小学，开始接受现代教育。17岁考入湘乡东 皋乙种师范讲习所，开始接触共产主义思想，随即加 入共青团，半年后转为共产党员，不久即担任中共湘 区第三特别支部书记，领导湘中地区的革命活动。年 少有为，英气逼人，一个18岁的青年，居然把湘中地 区的革命活动搞得风生水起。1926年秋因为工运问题 ，与湖南省总工会筹备委员会负责人郭亮意见分歧， 年轻气盛的彭微萍竟不告而别，直奔当时的革命中心 广州，不久即以优异成绩考入黄埔军校，在该校政治 部任职。1927年，蒋介石公开叛变革命，进 行“4·12”大屠杀。先生在代校长方鼎英的帮助下 ，逃离魔掌，奔赴武汉，任《革命生活报》编辑。7 月15日汪精卫叛变，不久宁汉合流，革命队伍内部也 发生分裂，这对刚刚20岁的先生是个严峻的考验。为 了继续革命，他离开武汉，回到白色恐怖笼罩下的湖 南，潜伏下来，等待时机。

《全民阅读经典书系·精选精注精译：平装插盒（套装全8册）》特点：精选名篇。本纪部分选五帝、夏、商、周、秦始皇、高祖、项羽七篇，世家部分注意保留了“春秋五霸”“战国七雄”、萧何、张良数篇，列传部分保留了春秋至汉初十几个耳熟能详的主要人物。校点。《全民阅读经典书系·精选精注精译：平装插盒（套装全8册）》参考多家版本对原文进行校对、断句，力求正确表达原意。对一些有歧义的部分适当进行了大胆取舍，例如脱、衍字句等。注释全面。《全民阅读经典书系·精选精注精译：平装插盒（套装全8册）》对难理解的句子、词语、单字都进行了注解。并且《全民阅读经典书系·精选精注精译：平装插盒（套装全8册）》出于篇幅太长、不便翻阅的考虑对重复注解未作回避。全篇译文。《全民阅读经典书系·精选精注精译：平装插盒（套装全8册）》对全篇进行了白话翻译，以分段原文、分段注释、整卷译文的体例，方便不同阅读层次读者的阅读需求。

《中华中医昆仑》是为我国近百年来150位著名中医药专家编辑出版的传记丛书，是一套具有历史、学术、文化、实用和典藏等多重价值的精品力作，对于广大中医师坚定专业思想、传承中医精髓、提高医德医术水平具有十分重要的启迪和教育意义。本集记载了陆瘦燕与其夫人朱汝功的生平事迹，阐发了其学术思想、医术专长、医风医德和突出贡献。

本书是一本关于回族著名的学者马坚教授的传记。是在原《学者的追求：马坚传》基础上进行的再次修订。改正了部分错别字和标点符号，增加了部分与马坚先生有关的图片及对马坚先生的回忆性文章，开本也进行了更改。该书从编著者与马坚教授的初识写起，讲述了马坚教授在沙甸启蒙，在爱资哈尔大学大学的经历，朝觐麦加，艰难的岁月等，以及他的硕果累累的译著。此外，还配有生平年表及相识之人对马坚教授的纪念文章。本书编著者与马坚先生共事十余年，本书资料翔实，叙述生动，感人至深。

本书是甘地一生的见证与实践真理的写照，以平实的语言记录了甘地的童年生活、求学之路以及他为之奋斗一生的事业——为印度谋求自治。在本书中，甘地对自己的个人生活、心理状态以及政治生涯等方面进行了详尽描述。

暂缺简介...

本书图文并茂，文风朴实，用真切朴实的语言、生动感人的故事，详尽描述了台湾著名国画家江明贤的人生和艺术道路，生动形象地活现了一位艺术家热衷于海峡两岸艺术交流的独特情怀。在20世纪80年代末，早年曾赴欧美留学的台湾著名国画家江明贤，冲破种种阻力，打破海峡两岸40年艺术分隔僵局，毅然跨越海峡上空，成为第一位到大陆举办个展的台湾本土画家，填补了自两岸隔绝以来艺术交流的空白，成为国内外众多媒体争相报道的头条新闻。当江明贤回到岛内，被台湾当局以触犯相关规定为由，给他两个严重的处分：一是禁止出境两年，二是被所任大学解聘教授一职。随着海峡两岸文化交流的不断升温，江明贤应大陆文化部门邀请多次组织台湾画家到大陆举办联展，组织台湾画家、学生到大陆高等院校进行学术交流，与中央美院携手成功举办两岸美术博士大型交流活动。江明贤创作了大量描绘大陆风光令人称奇的作品， 2011年，他应国务院参事室邀请与大陆著名国画家宋雨桂分别代表两岸主笔合绘“新富春山居图”长卷在国家博物馆展出，立刻在海峡两岸引起轰动。江明贤首次到大陆举办个人画展期间，先后与李可染、吴作人、黄胄、华君武、黄苗子、邓林、刘勃舒、范曾、董寿平、白雪石、张步、王明明、程十发、方曾先、韩天衡等大陆画坛知名大师们会面、餐叙和交流，由他保存的现场录像，如今已成为见证两岸艺术交流最珍贵的史料。28年来，江明贤经常往返于海峡两岸，成为大陆举办海峡两岸艺术交流中的知名人物，见证了海峡两岸艺术界交流随两岸关系跌宕起伏的变化过程，他在海峡两岸艺术交流中有着传奇的经历，被海峡两岸艺术界亲切称为“行走于海峡两岸艺坛使者”。

《翰林记》二十卷，明黄佐撰。黄佐，字才伯，号泰泉，其文集亦以《泰泉集》名；《明儒学案》立有《泰泉学案》。广东香山县荔山（今属珠海市）人。生于明弘治三年（一四九〇年），卒于嘉靖四十五年（一五***），享年七十七岁。穆宗隆庆初，诏赠礼部右侍郎，谧文裕。黄佐自幼秉承家学，加上天资聪颖，终成一代鸿儒。他博通经史，一生着述甚丰。《明史，本传》称黄佐“平生撰述至二百六十余卷”。然此说有误，实际远超此数。仅《明史，艺文志》录载黄佐之着作已达三百六十卷（实为四百零八卷）。此外，黄佐还有一些重要着作，并未录入《明史，艺文志》。据考证，黄佐之着述实多达五百七十八卷。黄佐于嘉靖十九年（一五四〇年）奉命掌南京翰林院，次年初抵院履任，随即以院藏文献为基础，开始撰写《翰林记》。由于该书卷首没有序言，史籍亦缺乏相关记载，故难以考定。清代粤籍著名藏书刊刻家伍元薇从昊广文石华借抄本付梓，将《翰林记》辑入《岭南遗书》，并在书后附有一跋，谈及《翰林记》成书时间称：“按先生所撰各书目，备载所修《广东通志》艺文类中，而此书独不载。《通志，序》成于嘉靖三十九年，则是书殆成于修《通志》后，其先生晚年所辑欤。”也就是说，《翰林记》之成书时间当在嘉靖三十九年之后。然伍氏此说实鸡成立。其一，黄佐撰《广东通志》，并没有将其全部着述备载人该志艺文类中，其未载之书目，不能一概认定为嘉靖三十九年之后撰成。而《翰林记》或因当时尚未刊行，或因在《殿阁词林记》中涉及与廖道南曾联合署名问题，因而未予录载。其二，黄佐在嘉靖十九年掌南翰院时即已开始撰写《翰林记》，绝不可能拖上二十年还未成书，这在黄佐之着述生涯中是根本不存在的。其三，《殿合词林记》共二十二卷，除一至八卷独署廖道南撰外，第九至二十二卷则署名黄佐、廖道南撰‘然将这部分之内容与黄佐之《翰林记》原抄本相比照，除条目次序稍有改变、条目数量略有增减外，其叙事行文实与黄佐《翰林记》抄本相同，故《四库提要》指出：《殿阁词林记》自卷九以下，乃“道南采掇黄佐《翰林记》之文”。更重要的是《殿阁词林记》作序时间是“嘉靖乙巳秋九月菊日”，亦即嘉靖二十四年九月，这就有力地证明了《翰林记》实撰成于嘉靖二十四年之前，而非成书于嘉靖三十九年之后。与此同时也辨明了《翰林记》作者署名问题，由于廖道南在该书第九至二十二卷实采掇黄佐之《翰林记》，故《明史》及《四库提要》均认定《翰林记》确实是黄佐所撰。而明末著名学者焦竑撰《国史经籍志》即已明言：《翰林记》为黄佐撰。《翰林记》二十卷，专叙明代翰林掌故，每事各立标目，由于版本不同，所列目数也不同。《四库提要》称“凡二百二十六条”；汪鱼亭抄本卷首亦称“标目凡二百二十六条”，但依据该抄本所列标目，经统计实为二百六十五目；而《丛书集成》刊本则共列二百七十一目，今并列之。叙事始自洪武，迄于正德嘉靖间。本末赅具，首尾融贯。其内容之要者，诸如官制因革、机构设置、职官品秩、职掌区分、选任途径、考核迁转、晋升降谪、俸银恩赐、经筵讲读、辅导东官、修史典试、扈从充使、职官题名等等，均有详尽的考订与阐述。《翰林记》虽然不以叙人为主体，但对相关人物之褒贬亦屡见于叙事诸目中。如对宋濂、解缙、杨士奇、杨荣、李贤、岳正、刘健等人多方褒扬；而对陈山、刘观、刘吉、焦芳及宦官王振、曹吉祥、刘瑾之流则极力贬斥。可见《翰林记》扬善抑恶之意相当鲜明。