《大中华文库：徐霞客游记（汉英对照 套装共2册）》为我国明代杰出的旅行家、地理学家、史学家和文学家徐霞客（1587－1641）所著。徐霞客历时34年，游览五岳，深入西南边疆，足迹遍及全国16个省和3个直辖市，对长江的源头、石灰岩的地质地貌、自然环境的地区差异以及植物的分布，均有详尽考索、真实记述和科学论证。《大中华文库：徐霞客游记（汉英对照 套装共2册）》一改我国传统地理学著作的纂述体例，而系统地观察自然、描述自然，开辟了地理学的新方向。它既是系统考察我国地质、地貌的地学名著，又是描绘中华风景资源的旅游鸿篇，也是文字优美的文学佳作，在国内外地理学界和文学界有着较为深远的影响。自17世纪卫匡国将《大中华文库：徐霞客游记（汉英对照 套装共2册）》介绍到西方国家后，它目前已被译成法语、德语、英语、韩语等。

近年来，杭州文史研究会坚持兼具学术性和通俗性的文史名篇佳作的创作，组织文史领域的专业学者和文史工作者开始编撰一套开放性的介绍杭州文史知识的系列通俗读物——《杭州文史小丛书》。作为一部深入浅出、雅俗共赏的精品读物，关键之处在于提倡科学化，反对庸俗化，追求通俗化。提倡科学化就是要尊重历史事实，尊重历史发展规律，遵守历史研究规范，这是小丛书编撰成败的关键。因此，小丛书作者应以严肃科学的态度对待历史，以历史唯物论来指导研究杭州历史，以应有的“史德、史才、史学、史识”解读历史现象，以事实为依据再现历史场景，以史实为基础叙述历史进程，使小丛书充分体现其科学价值，进而很好地发挥历史科学以史为鉴、资政育人的作用。反对庸俗化就是要反对史学研究和著述脱离历史本真的“戏说”倾向。曾流行于社会某些文艺领域的“戏说”，已经向史学界蔓延，并且影响到一些史学著作和通俗历史读物。有的随意编造历史故事，任意臧否历史人物，有的随意颠覆历史常识，任意解构历史场域。一些历史读物的庸俗化倾向不仅起不到以史为鉴的作用，反而扭曲了历史，伤害历史科学，误导广大读者，影响大众心理，危害青少年成长，并将阻碍对中华文明发展正确认知的形成，阻碍社会主义核心价值观的建设，有损于中华民族伟大复兴的宏伟事业。因此，在编撰小丛书的过程中，我们应把握这样一条原则——可以细说，但绝不能“戏说”，做到不媚俗，不从众，坚持实事求是，正本清源，全面客观地反映杭州历史发展的方方面面。追求通俗化就是要以通俗易懂的表述，吸引广大读者的阅读兴趣，使杭州悠久的历史能够深入广大市民的内心，使杭州曾经的辉煌能够成为每个杭州人的骄傲，进而鼓舞杭州人民积极向上，不断进取，促进杭州经济社会的进步与发展。白寿彝先生曾说过：“通俗的工作并不是多么简单的工作，没有一定的深度是搞不好的，通俗不是粗俗，不是浅薄，而是既有充实、正确的内容，又要能看得懂。”因此，小丛书作者对历史价值和历史知识，既要有科学认识、正确把握，又要对读者心理有正确理解，并在坚持历史真实性的基础上，展现历史的多样性，追求表述的生动性，从而使小丛书成为一部为广大市民所喜闻乐见的文史读物。

《宋辽金元史讲稿（精）》是柴德赓1946年10月在辅仁大学史学系任教时的讲稿，柴德赓从大学起的主要研究方向是宋史。时经过抗战，光复后的国家百废待兴，需要振奋精神，鼓舞士气；他的宋辽金元史讲稿以史为镜，尤重两宋武备之探讨，重战乱变革之际的忠勇节义，分析人心向背之缘由，盖有深意。具有鲜明的时代特点，对于今日仍有启发。充满爱国情怀，以历史为镜，弘扬爱国精神。这个讲稿，篇幅不长，精准把握主线，勾画宋代兴衰的历史；和1949年以后的通史讲稿有别的是，没有套用历史唯物主义观点，可以看出那个时代历史学家的写史的特点。

作者访谈了顾颉刚、谢国桢、谭其骧、王元化、匡亚明、陈旭麓、章培恒、罗尔纲、戴逸、杨天石、蔡尚思、胡道静、吴江、金冲及、夏东元、来新夏等德高望重的前辈学者，有很高的学术和史料价值。

江碧波女士在从艺生涯中创作了《飞夺泸定桥》《歌乐山烈士群雕》等革命英雄主义作品，并创立了重庆大学人文艺术学院。本书分十一章详细介绍了著名艺术家江碧波女士的个人成长经历和从艺精神，是一本弘扬正能量，影响青少年努力奋进、追求理想、关怀民族未来的个人传记读本。

本书是是拿破仑传记中*为的经典作品之一，出版后风靡全世界，荣登美国“非虚构类畅销书排行榜”第二位，并几十年长销不衰，被称为“影响历史进程的书”。拿破仑27岁成为统帅，30岁成为法兰西*一执政，35岁加冕法兰西*一帝国皇帝，叱咤欧洲20年，整个欧洲乃至世界都曾为之颤抖。他颁布了《拿破仑法典》，完善了世界法律体系，率军五破英、普、奥、俄等国组成的反法联盟，以一己之力改变整个世界，影响了一个时代。作者结合大量真实史料，详细描述了他经历过的各次重大战役及其辉煌的军事成就，并以心理学角度，结合史实对人物的内心进行细腻刻画，栩栩如生地再现了他由炮兵少尉到法兰西帝王，帝王崛起到名震欧洲，*后在囚禁地去世的传奇历史。风云变幻、爱恨情仇，此书将拿破仑的个人魅力与文治武功展现得淋漓尽致。如果你想深入了解拿破仑的传奇一生，好奇一代帝王崛起的心路历程，那就快来阅读本书吧。

《壬癸避难日志》记录1862-1863年间，作者全家因太平天国战乱的避难生活，在一定程度上展示了在那个特殊的年代，底层文人生活的艰辛。《辛卯年日记》则记录了作者在光绪辛卯年（1891）全年在平湖县城的生活，体现了当时底层文人普遍的生活状态，从一个侧面反映了当时的社会经济、风俗习惯等，具有一定的文献价值。

《中国当代美学家文论家评传（共10册）》是一部系统介绍中国20世纪的美学大家和文论大家的精品文化丛书。该丛书选择了十位中国当代著名美学家和文论家，对其学术成果和贡献进行客观的评价，钩沉其学术经历和人生趣事。本丛书采用图文并茂的形式，符合现代人的审美阅读习惯。本丛书由时胜勋、胡淼森、云慧霞、刘方喜、李世涛等著。

本书取材于“三国”故事，作者以漫画的形式将三国时期的经典故事桃园结义、美人计、三顾茅庐和火烧赤壁呈现出来，在保留了人物主要性格特征的同时，又结合了现代化的语言和图像符号进行再创造，如增添了恐龙、古迹保护、星探、血液捐献等，使得历史中的人物亦庄亦谐，亦古亦今，充满幽默之感。而作者融今入古的同时，常借人物之口对现世现象进行讽刺与调侃，嬉笑之余又引人回味深思。《三国志忠肝义胆群英会》属于“蔡志忠古典幽默系列”之一，该系列均为漫画大师蔡志忠重新演绎的古代名著和脍炙人口的传说故事，其中经典传说有四本分别是《白蛇传》《少林寺》《封神榜（上）》《封神榜（下）》，名著改编共九本，分别是《三国志》《水浒传》《西游记》（共三本）《后西游记》（共四本），除此之外还有改编自《聊斋志异》和《太平广记》的鬼怪故事系列——《鬼狐仙怪》（共七本），“蔡志忠古典幽默系列”共计二十本。

《山海经》被称为上古三大奇书之一（另两种为《周易》和《黄帝内经》），大约成书于战国时期，作者不详。书中保存了大量上古时期的历史、地理、神话、风俗等资料。因地名沿革、风俗变迁，给今人解读《山海经》带来了诸多困难。因此，迄今为止，未见真正适合普通读者需要的读本。本书原文以清代郝懿行的《山海经笺疏》为底本，参考并综合了当代学者的相关研究成果，以期在尽量保留《山海经》古本原貌的基础上，充分反映《山海经》研究的zui新进展；为了方便读者阅读，本书对生僻的字及多音字均标注拼音，而且在标注拼音时，一律以quan威工具书为依据，以确保注音规范，并配有对该文字的配图或导读，通俗易懂。