暂缺简介...

“北京大学儒藏工程”是我国一项重大学术文化项目。《儒藏（精华编 一五五 史部传记类总录之属）》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用更好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。

他们在设计王府井百货大楼、和平宾馆、新侨饭店等众多北京重点工程的同时。倾心于中小学设计、住宅小区设计，为首都城市建设画卷留下了重彩与淡墨。巫加都、巫敬桓编著的《建筑依然在歌唱：忆建筑师巫敬桓张琦云》中收录了众多建筑大家、前辈的珍如史料的回忆，穿插二人的设计作品和精彩绘画，生动再现了建筑师夫妇的实践历程，也折射出那个时代中国建筑设计的发展和建筑师的人生。他们的生命凝聚在建筑乐章中，依然在大地上歌唱……

《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

《论毕加索》为美国作家、收藏家格特鲁德·斯泰因撰写的关于毕加索的评价与回忆。是斯泰因对从1900年至1937年间她所认识的毕加索的记录。书中记述了包括毕加索的部分生平介绍、作者与毕加索的交往经历、对毕加索作品的分析及感受等在内的诸多内容。

汉朝司马迁作的《史记》是中国两千多年来*伟大的历史名著，其中有许多文学名篇。因为司马迁具有丰富的社会实践、比较进步的历史观点和高度的文学修养，所以他能够审择史料，创设体例，刻画人物，把先秦以来多方面的史实和他当代社会各阶层的形形色色的动态如实地反映出来，写成这样一部完整丰富的“通史”。更因这部书有缜密的体例，可以妥帖地安排多方面的史实，于是就被那些由汉朝到清朝的许多史学家所接受和取法，无形中便规定了他们写历史的范式。另一方面，又因这书的内容丰富灿烂，生动地塑造了各种类型的人物形象，反映了社会的复杂生活，于是又被后来历代的文学家奉为典范，在中国文学史上发生了莫大的影响。《史记》像一颗不落的星辰，永远照耀在历史的长河上；《史记》像一座山，永远矗立在中华民族和全世界的文化之林。

清陆陇其撰《三鱼堂日记》十卷，起于清顺治十四年，终于康熙三十一年，内容涉及道路里程、时局世态、人际交往、友朋议论、读书札记等诸多方面，从个体视角详尽地记录了清初社会的许多侧面，对于今天研究清初理学思想、河漕整治、土田赋税、圈地、逃人、捐纳、吏治、科举等，均有独特的资料价值。

《三国志》为西晋陈寿所撰，共六十五卷，其中《魏书》三十卷、《蜀书》十五卷、《吴书》二十卷，主要叙述三国时期的历史，与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称“前四史”。南朝宋裴松为之注，引魏晋时人著述两百多种，丰富了陈寿《三国志》文本本身。

这是一部用充满诗意和深情文字雕塑而成的现当代文化名人群像。35位人物，横跨两个世纪。色彩凝重，兼具传与评的双重特色。重在诠释传主的独立人格、担当意识、上下求索和淡泊名利的士人情怀，在不同领域里做出的杰出成就，从而破解实现中华民族伟大复兴的文化基因。

《名人传》，又称《巨人三传》，是19世纪末20世纪初法国杰出的现实主义作家、诺贝尔文学奖获得者罗曼·罗兰创作的传记作品，由《贝多芬传》（1903）、《米开朗琪罗传》（1906）和《托尔斯泰传》（1911）组成。通过这几部传记，作者试图恢复20世纪文学崇高的人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格，并以伟人们的英雄精神鼓舞世人。德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫·托尔斯泰，他们是人类历史上极富天才而建功至伟的的人物，一生坎坷，历尽苦难，却不改初心奋斗不止，作者赞美他们崇高的人格、博爱的情怀和广阔的胸襟，突出了他们激流一般的生命力、体现生之意志的艺术创造和用痛苦换取欢乐的追求，谱写了一阕恢宏震撼的“英雄交响曲”。本书为全译本，由著名翻译家陈筱卿教授译出，值得阅读和珍藏。