《廿二史札记》为清代史学家赵翼所著读史札记，共36卷，所考实为廿四史，因其将新旧《唐书》、新旧《五代史》看成是分别反映同一时代的史书，不予分开考证，所以称廿二史。作者意图在总贯群史，故对每一部史书，先叙述著作沿革，评价其得失；然后提出一系列问题，再以原书排比史事，考证比较，并提出自己的见解认识。其书注重经世致用，旨在探究“治乱兴衰”。内容充实，条理清晰，题目大多标新立异，有考有论，非一般读书笔记所能比拟。

古琴之所以在中国传统文人心目中的地位非常特殊，在于它远不止是被作为一种音乐技艺来传授的，而是被当作提升人的全面文化修养的一个重要组成部分。由于古琴自古就区别于一般的乐器，所以说琴人在古代的地位就显得非常特殊。《福建琴人史料辑录》收录从五代到民国时期福建琴人的史料。

《资治通鉴》是由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。《资治通鉴》是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。本书从篇幅浩大的《资治通鉴》中选取若干集中描述历史上著名人物、事件的篇章，通过简明的体例和精练的注译，让读者能够了解这部文学巨著的概貌，对古代历史产生深刻的认识。

《史记》是由司马迁撰写的中国首部纪传体通史。全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表 （大事年表）、 八书 （ 记各种典章制度记礼 、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。《史记》共一百三十篇，五十二万六千五百余字，比《淮南子》多三十九万五千余字，比《吕氏春秋》多二十八万八千余字。《史记》规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆采用这种体裁撰写。

该书稿研究对象为国家图书馆藏回鹘文残片50余件，有写本亦有刻本，主要来自西北科学考察团成员在考察西北地区时的收集品和其他来源藏品。书稿主要内容为从汉文翻译的回鹘文书写佛教文献残片的语文学考证，如《阿含经》《华严经》《无量寿经》等大乘经典，亦有中土所撰《八阳经》《佛顶心大陀罗尼经》等中国人自己创造的经典。

本书以鄂西北油菜坡苏系家族的文化建设为中心，对其在当代的复兴历程、实践载体、文化特性及功能价值进行研究，指出油菜坡苏系家族文化的当代复兴，是家族内部力量的自发推动所为。

亲爱的小读者们，欢迎你们进入怪兽世界。在这里，你们会遇到千奇百怪的怪兽，他们会给你们带来各种各样令人欢乐的、感动的故事。也许你会在某一个怪兽身上看到自己，心里会想：咦，原来我也是一个小怪兽呢。高高的卡拉古拉山上有一个怪兽城，城里住着各种各样的怪兽……

《史记》是我国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共三千多年的历史，被列为二十四史之首。该书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇。其首创的纪传体编年史方法为后代正史所传承。其还是一部优秀的文学著作，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，在中国文学时上占有重要地位。此次邀请《史记》研究专家韩兆琦先生根据高中教学实际精选篇目，结集成书，并对选取的篇目进行注释、翻译、评析，以便更适合学生课外阅读学习。

合肥张家的文化，如水流动，斯文百年，绵延不断。张家十姐弟各有才艺，成就斐然。四姐妹的书法、昆曲、诗词等出身传统，却又不拘泥于古风，早已经汇进世界的文化主流。对于这个斯文流动的家族，对于她们的特殊成长经历，且听作者细细道来。

本书从31个省级检察机关报送的150多个历史人物中，选取101人，通过对人物“出生成长”“参加革命”“参与法治建设”等方面的阐述，真实再现了人民检察事业诞生、发展、完善的历史印记，生动刻画了一代又一代检察人把人民检察“红色基因”融入灵魂血脉，薪火相传、接续奋斗，为捍卫国家政权、惩治犯罪、保护人民、促进国家各方面工作法治化不懈奋斗乃至献出生命的可歌可泣事迹。