谢辰生先生是新中国文物保护七十年的参与者、实践者、见证者，是文物保护极为重要的人物。《中国文博名家画传：谢辰生》的主要内容基本概括了谢老一生在文物法律法规建设、文物基础理论、文物保护研究等方面的重要成绩和保护文物的历史功绩。

“国学”是颇有争议的复杂概念。在清末以前，古人不必使用这一概念。在国势日颓、民族危亡之时，流亡在日本的志士仁人开始利用日本人的这一名词，表述中国古代的学术文化。章太炎说：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。吾闻处竞争之世，徒恃国学固不足以立国矣。而吾未闻国学不兴而国能自立者也。吾闻有国亡而国学不亡者矣，而吾未闻国学先亡而国仍立者也。故今日国学之无人兴起，即将影响于国家之存灭，是不亦视前世为尤岌岌乎？”文化的差异不仅只是时代性的差异，也有民族性的差异。在一定意义上，我们又可以说，“国学”即是中国的古典学，它以古代中国的语言文字、信仰、学术思想和民俗文化为中心。按传统图书与学术之分类有经、史、子、集四部，或义理、考据、辞章、经世之学的诸路向。其实，国学是开放的，包含了历朝历代消化吸收了的外来各种文化。我们不能把国学狭隘化。一，国学不只是汉民族的学术文化，它包含了历史上少数民族的语言、文字、学术文化及其与汉民族的交流史。二，国学不只是上层精英传统，还包括小传统，如民间民俗文化，各时段各地域各民族的传说、音乐、歌舞、技艺、建筑、服饰、礼仪、风俗、宗族、契约、行会、民间组织等，有如今天的某些物质与非物质文化遗产。第三，国学还包括历史上中外地域文明的交融，如外域文明的传人，西域学、佛学及其中国化，西学东渐与中学西传的内容与历史过程等，都属于国学的范围。必须明了，国学、经史子集等，并不是汉民族的专利，其中包含、汇聚了中华各民族的智慧与文化，是各民族共同创造的、共同拥有的文化精神资源，正所谓“一体多元”，“和而不同”。古今很多少数民族文化也以汉语言文字为媒介。

《词境浅说》是诗意解读宋词的典范之作，基本涵盖宋朝重要词人、词作，具有较高艺术水平。选词精美、点评独到、赏鉴精辟，是一本难得的宋词入门读物。

在西南交通大学，榜样也一直未曾离开我们。从以罗忠忱教授为代表的交大“五老四少”教师群体，到以走出了张维、严恺、刘恢先、林同骅的1933届土木班为代表的“院士班级”，再到以茅以升、竺可桢、黄万里为代表的优秀校友群体……这些知识的使者、学术的中坚、梦想的勇士，一直用行动与精神诠释着什么是榜样的力量。除了老一辈“交大人”，还有一批正在为着新时代、新交大努力的“新交大人”，凭着对初心的坚守和对梦想的执着，同样也焕发着属于他们自己与众不同的光彩。翻开此文集，你可以看到在学术前沿领域精深开拓的中青年学者，亦可以看到将科研学习生活过得异彩纷呈的优秀研究生们。他们每一个人，都有着自己的故事，这些故事有机地汇合到一起，也就成了交大的故事，一个关于有着一百二十多年历史的交大在复兴道路上的新故事。这些故事虽是新的，但其中所体现的信念却是一贯的，那就是十六字校训：精勤求学、敦笃励志、果毅力行、忠恕任事。究其所指，此文集的意义既在于此，又不止于此。榜样的故事已经发生，正在发生，也即将发生。我相信，这会成为“埃实扬华，自强不息”交大精神在研究生群体中的一种传承。

施雅风先生是中国冰川学奠基人，开创和推动冰川学、冻土学、寒旱区水文学和泥石流等学科的科学研究，其手迹和手稿、打印材料和影像资料，是留给我们的宝贵科学财富和精神力量。《施雅风手迹》收录了60多篇共约650页研究论文论著、学科规划、学术报告和纪念追忆文稿，110幅野外文字记录、素描图、剖面图等，经整理归纳为科学研究、科学活动、纪念追忆、野外记录四大部分。《施雅风手迹》记录了施雅风先生成长为科学巨匠的奋斗历程，反映了施雅风先生的重要学术思想，体现了一位科学家热爱祖国、热爱科学、敬重事业之精神。

《史记研究集成·十二本纪：周本纪》主要从汇校、汇注、汇评三方面整理、综合有关学术研究成就，力求较全面的反映出历代有见解的观点。所涉及研究成果斟酌取舍，注重吸收近年来的考古研究新发现，兼及国际研究的成果，对原文进行依据可靠、论据充分、自成一体的研究，对研究的历史情况及现状进行系统性的总结，体现其《史记》研究、司马迁研究的意义。

国学经典，精心设计、精致美观，烫金工艺皮面精装；装帧精致结实耐用，锁线精装随意翻阅不掉页；原著正版精读原典，白话文版阅读无障碍；生僻字、多音字、多义字一网打尽，注释+译文。

《史记研究集成·十二本纪：秦始皇本纪》以编年记事的形式，记载了秦始皇及秦二世一生的主要活动和所发生的重大事件，条理清晰，内容丰富，真实地反映了秦朝建立前后四十年间风云变幻的历史场面。《史记研究集成·十二本纪：秦始皇本纪》主要从汇校、汇注、汇评三方面整理、综合有关学术研究成就，力求较全面的反映出历代有见解的观点。所涉及研究成果斟酌取舍，注重吸收近年来的考古研究新发现，兼及国际研究的成果，对原文进行依据可靠、论据充分、自成一体的研究，对研究的历史情况及现状进行系统性的总结，体现其《史记》研究、司马迁研究的意义。

柳子谷，一个颇具传奇色彩的著名国画艺术家。在上世纪三十年代，与徐悲鸿、张书旂并称“金陵三杰”，享有“画竹圣手”、“板桥第二”、“丹青奇才”之誉。他画技全面，尤精兰竹，当时南京城唯有他画的兰花是按叶片的数量论价。他又是一个入世的画家，自觉的家国情怀使他初心不忘，痴心不改，在各革命历史时期均有顺应时代潮流的作品问世，始终以饱满的热情投身其中。然而由于种种原因，这位曾经名震大江南北的画家后半生却遭遇沉寂淹没，以至淡出了世人的视线。晚年终得焕发艺术青春，创作了大量精品之作，曾被埋没近三十年的史诗性代表作——27米长的宏篇巨制《抗美援朝战争画卷》，也终于重见天日，轰动画坛，并为中国革命军事博物馆收藏…… 该书以翔实的史料，对画家一生的心路历程进行了探索性梳理，从而揭示其人其画的魅力所在。

暂缺简介...