施雅风先生是中国冰川学奠基人，开创和推动冰川学、冻土学、寒旱区水文学和泥石流等学科的科学研究，其手迹和手稿、打印材料和影像资料，是留给我们的宝贵科学财富和精神力量。《施雅风手迹》收录了60多篇共约650页研究论文论著、学科规划、学术报告和纪念追忆文稿，110幅野外文字记录、素描图、剖面图等，经整理归纳为科学研究、科学活动、纪念追忆、野外记录四大部分。《施雅风手迹》记录了施雅风先生成长为科学巨匠的奋斗历程，反映了施雅风先生的重要学术思想，体现了一位科学家热爱祖国、热爱科学、敬重事业之精神。

在西南交通大学，榜样也一直未曾离开我们。从以罗忠忱教授为代表的交大“五老四少”教师群体，到以走出了张维、严恺、刘恢先、林同骅的1933届土木班为代表的“院士班级”，再到以茅以升、竺可桢、黄万里为代表的优秀校友群体……这些知识的使者、学术的中坚、梦想的勇士，一直用行动与精神诠释着什么是榜样的力量。除了老一辈“交大人”，还有一批正在为着新时代、新交大努力的“新交大人”，凭着对初心的坚守和对梦想的执着，同样也焕发着属于他们自己与众不同的光彩。翻开此文集，你可以看到在学术前沿领域精深开拓的中青年学者，亦可以看到将科研学习生活过得异彩纷呈的优秀研究生们。他们每一个人，都有着自己的故事，这些故事有机地汇合到一起，也就成了交大的故事，一个关于有着一百二十多年历史的交大在复兴道路上的新故事。这些故事虽是新的，但其中所体现的信念却是一贯的，那就是十六字校训：精勤求学、敦笃励志、果毅力行、忠恕任事。究其所指，此文集的意义既在于此，又不止于此。榜样的故事已经发生，正在发生，也即将发生。我相信，这会成为“埃实扬华，自强不息”交大精神在研究生群体中的一种传承。

先秦法家重要的人物是商君（即公孙鞅、卫鞅、商鞅），正是商君所取得的纯原创性、纯理性的学术研究成就使“法家”成为独立的一家。对商君其人，毛泽东曾评价道：“商鞅可以称为中国历史上一个真正彻底的改革家。他的改革不仅限于当时，更影响了中国数千年。”《商君书》是法家重要的典籍，也是中国古代重要的经典著作之一。《商君书评注》将《商君书》原五卷划分为四百零六章，并逐篇逐章作了简注，再对《商君书》中的“法”“立法”“圣人之治”“民之情”“刑”“国”“农”“名分”这八个术语分别作了专题分析。通过这些对《商君书》的文字与理论主张的梳理，力图发掘出其中所蕴含的体系结构、思维范式、理论模型等可以作为文化遗产传承、具有现代价值的内容。

谢辰生先生是新中国文物保护七十年的参与者、实践者、见证者，是文物保护极为重要的人物。《中国文博名家画传：谢辰生》的主要内容基本概括了谢老一生在文物法律法规建设、文物基础理论、文物保护研究等方面的重要成绩和保护文物的历史功绩。

《心芯相印·不忘初心》稿是由已退休的国营420厂原厂长段昌平先生根据自己大半生的人生感悟总结而成。全稿总结了自己对人与自然关系的思考，对自我与他人关系的思考，在工作中形成的有效的工作方法，一定程度上反映了作者的人生态度和思想风貌。全稿语言通俗易懂，事例丰富，实用性、思想性较强，对提升读者，尤其是年轻读者的人生境界有一定的助益。

“国学”是颇有争议的复杂概念。在清末以前，古人不必使用这一概念。在国势日颓、民族危亡之时，流亡在日本的志士仁人开始利用日本人的这一名词，表述中国古代的学术文化。章太炎说：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。吾闻处竞争之世，徒恃国学固不足以立国矣。而吾未闻国学不兴而国能自立者也。吾闻有国亡而国学不亡者矣，而吾未闻国学先亡而国仍立者也。故今日国学之无人兴起，即将影响于国家之存灭，是不亦视前世为尤岌岌乎？”文化的差异不仅只是时代性的差异，也有民族性的差异。在一定意义上，我们又可以说，“国学”即是中国的古典学，它以古代中国的语言文字、信仰、学术思想和民俗文化为中心。按传统图书与学术之分类有经、史、子、集四部，或义理、考据、辞章、经世之学的诸路向。其实，国学是开放的，包含了历朝历代消化吸收了的外来各种文化。我们不能把国学狭隘化。一，国学不只是汉民族的学术文化，它包含了历史上少数民族的语言、文字、学术文化及其与汉民族的交流史。二，国学不只是上层精英传统，还包括小传统，如民间民俗文化，各时段各地域各民族的传说、音乐、歌舞、技艺、建筑、服饰、礼仪、风俗、宗族、契约、行会、民间组织等，有如今天的某些物质与非物质文化遗产。第三，国学还包括历史上中外地域文明的交融，如外域文明的传人，西域学、佛学及其中国化，西学东渐与中学西传的内容与历史过程等，都属于国学的范围。必须明了，国学、经史子集等，并不是汉民族的专利，其中包含、汇聚了中华各民族的智慧与文化，是各民族共同创造的、共同拥有的文化精神资源，正所谓“一体多元”，“和而不同”。古今很多少数民族文化也以汉语言文字为媒介。

本书包括四种唐代笔记：即《大唐传载》、《幽闲鼓吹》、《松窗杂录》、《尚书故实》。 1.《大唐传载》，不著撰人，中唐人撰。或以为韦瓘，或以为于竞撰，皆无确证。书中所记多中唐事，广涉朝野轶闻、典章制度、历史传说、社会风俗等。两《唐书》与《资治通鉴》颇有采摭。 2. 《幽闲鼓吹》，晚唐张固撰，所记以唐玄宗至宣宗时名人轶事为主，尤其以宣宗本人故事为多。 3《松窗杂录》，晚唐李濬撰，记武则天至唐武宗时事，以唐玄宗事z多。宋代司马光修《资治通鉴》，已参考此书，四库全书馆臣谓其“足以补史阙”。 4. 《尚书故实》，晚唐李绰作，李绰为赵郡李氏之苗裔，此书记录张彦远谈话，对名画、法书多所记载，并兼及其他。此书虽篇幅不大，但文献价值甚高。

皇帝作为古代历史的重要角色之一，是当时左右和影响国家、民族的关键人物。《你方唱罢我登场：中国历代皇帝观览（套装上下册）》较全面地反映历代皇帝的各个方面，研究他们的生平事迹、功过是非、治乱兴替，可以揭示中国古代社会由乱到治、由治到乱以及繁荣衰败的内在规律，诠释中华民族嬗变兴替的过程。在一定意义上事关国家兴衰、民族兴亡、个人成败，对我们现代人有着极大的借鉴意义。

全图书以采访者的家族为调查对象，完成一组有关家族历史的文献（含1篇不少于2000字左右的文稿与完整采访影像）。具体而言，以父系或母系（或同时展开）家族为口述调查对象，寻找一段不少于三代人之间的共同记忆，展开探索真相的寻根之旅。全书以小人物的视角关照过去、现在与未来，以个人家族命运的变迁折射时代前进的背影，重新构建作为大历史重要组成部分的民间历史。本书以不同地域、不同家族、三代人之间的共同记忆口述为文稿，启发读者对生命意识、生命教育、家族史的认知与传承，对传统文化的了解与认同。

《词境浅说》是诗意解读宋词的典范之作，基本涵盖宋朝重要词人、词作，具有较高艺术水平。选词精美、点评独到、赏鉴精辟，是一本难得的宋词入门读物。